高 歌
(吉林省交通職業(yè)技術學院,吉林 長春 130000)
價值觀是根植于民族文化中的一種觀念,是對人生、政治以及道德等事物的總評價和總看法,是一個民族意識形態(tài)的核心內(nèi)容、社會價值取向與精神面貌,其具有相對的持久性與穩(wěn)定性。中國本身就是一個多民族國家,再加上全球化趨勢導致的國外思潮不斷涌入的影響,使得中國社會發(fā)展中的多元文化現(xiàn)象日益凸顯,多種價值觀相互交融,對我國的主流價值觀和主流文化沖擊較大,高校黨建工作在特殊時期更應該加強黨建工作機制的完善,在多元文化背景下引導大學生形成正確價值觀,有效實現(xiàn)立德樹人的高校黨建功能。
“多元文化”(multiculturalism)一詞最早是在20世紀80年代的美國出現(xiàn)的。由于當時美國已經(jīng)有大量的移民涌入,不斷面臨著多民族和多種族的民族融合問題,多元文化的沖突也由此而生。[1]所謂的多元文化是指隨著人類社會的復雜化程度的加深,信息流通的加快,導致的文化的更新與轉型也十分迅速,從而形成各種文化的共同存在。[2]不可否認,在當今復雜的社會結構下,社會的發(fā)展進步需要各種不同的文化來服務,不同文化服務于社會發(fā)展的同時,就形成了復雜社會背景下的多元文化。
多元文化主要表現(xiàn)為三方面特點:一是多樣化的文化特征,因為多元文化是由不同民族、不同國家及地區(qū)之間的不同地理環(huán)境以及歷史人文等要素構成,表現(xiàn)出了價值觀、信仰以及風俗習慣等不同的多樣的璀璨文化;二是多元文化之間需要共存與相互融合,尤其是經(jīng)濟全球化促進了多元文化的發(fā)展;三是這些多元文化都以其不同的文化形態(tài)共同存在著,并不同程度的推動著社會向前發(fā)展與人類文明的進步。
在多元文化的背景下,中國高校的公共輿論發(fā)展走向趨于復雜化和無序化,這主要是由于高校的公共輿論受日益開放和多樣化的新聞媒介的影響,信息流動與文化傳播也變得越來越自由與復雜化,從而導致高校的公共輿論走向也呈現(xiàn)出了多樣、復雜以及難以預測和控制的發(fā)展趨勢,再加上缺乏一定的宏觀價值引導與主流的思想支撐,造成高校公共輿論呈現(xiàn)出了無序化的發(fā)展走勢,在一定程度上損害了高校黨建對大學生價值觀塑造的引領、導向以及平衡機制的構建。
此外,當前復雜性和失序性的多元文化生態(tài)走向,對高校教師和大學生群體的價值觀塑造產(chǎn)生了一系列消極影響。如,伴隨著文化沖突與價值異質(zhì)化日益深化,中國化馬克思主義文化在一定程度上被漠視,面臨著邊緣化的傳播困境和發(fā)展危機;與此同時,西方自由主義文化思潮則借助各類新聞媒介快速向高校滲透,并擠占社會主義文化的生長空間和傳播渠道;此外,伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的深化健全和文化生態(tài)的多元走向,高校大學生的思想觀念滋生了一些個人主義與自由主義的價值要素,集體主義價值觀被逐漸漠視,極端個人主義不斷滋生。
在多元文化背景下面臨著價值理念良莠混雜、高校思想政治教育的話語權建設存在有效性危機的發(fā)展困境。多元文化對高校思想政治教育的話語權建設帶來了一定的阻礙,一方面,傳統(tǒng)的、民族的、優(yōu)秀的文化理念被外來腐朽文化所擠壓與侵占,導致先進的主流文化在高校文化生態(tài)內(nèi)被弱化[3];另一方面,當前,新媒體的不斷出現(xiàn)和媒介融合趨勢逐漸增強,但是高校的思想政治教育依然采用傳統(tǒng)的話語權建設模式,未能將高校思想政治教育有效地融入新媒體的發(fā)展過程當中,更沒有將媒介融合的傳播和宣傳手段運用到思想政治教育的實際運行當中,導致高校思想政治教育的話語權建設滯后于社會媒體的變革步伐,并且很容易受復雜的社會輿論左右。
由于監(jiān)督機制的缺失,導致多元文化背景下高校黨建工作的有效性不足。監(jiān)督應該作為高校黨建工作的基本環(huán)節(jié)與重要內(nèi)容,來提升高校黨建工作的真實性與有效性。但是,由于多元文化導致的高校凝聚力和信任網(wǎng)造成沖擊,信任的缺失進而對高校黨建監(jiān)督機制的發(fā)展帶來了消極的影響,使得高校黨建的監(jiān)督主體和監(jiān)督網(wǎng)絡的權威性與主導性很難構建起來。
高校黨建工作服務于立德樹人的目標,其中,“德”應該是高尚的思想品德,“人”應該是具有正確價值觀取向的人。但是在當前多元文化背景下,大學生正確價值觀的形成受到威脅與沖擊,錯誤的信仰與歪曲的價值觀極易形成。因此,筆者認為應該圍繞大學生正確價值觀的疏導、高尚思想品德與政治信仰的培養(yǎng)開展高校黨建工作,明確高校黨建在新常態(tài)下的工作內(nèi)容,提升高校黨建設工作的實效性與針對性。
新時期,高校工作應該“強化思想引領,牢牢把握高校意識形態(tài)工作的話語權與領導權”。[4]高校黨委是高校實施思想政治教育的領導核心,是創(chuàng)新黨建機制的載體,同時也是建立健全黨建工作制度的重要保障。因此,筆者認為高校黨委應具備提升高校思想政治教育的話語權建設的運作能力,這就要求高校黨建工作負責人員積極參與到新的傳播媒介當中,具備操作基本網(wǎng)絡工具的技能,如,運用微薄、微信以及QQ等聊天工具與黨建主體進行即時溝通和發(fā)布信息,并且應加強網(wǎng)絡輿情研判,以實際黨建工作需求為導向不斷學習新理論與新技術,對校園輿論進行實時的了解,掌握思想政治教育話語權的主動性,從而實現(xiàn)對黨員價值觀的正確引導。
多元文化影響測評與反饋機制的構建可以有效實施對高校多種文化現(xiàn)象對黨員主體產(chǎn)生的影響的監(jiān)測與評估,通過該機制將信息反饋給校黨委,為高校黨建工作的順利開展提供有效的決策依據(jù)。1.在高校成立專門的多元文化影響測評機構,通過該機構開展多元文化對黨員主體產(chǎn)生的潛在影響的測評,并對這種影響的走勢進行預測與評估,掌握多元文化會對高校黨建工作帶來的阻礙,可謂有備而戰(zhàn);2.在高校建立多元文化觀察員機制,派多名專職或兼職文化觀察員,負責對高校的黨員主體受多元文化沖擊現(xiàn)象進行觀察、判斷與反饋,黨委通過對這些信息的掌握做出正確的黨建決策;3.構建模仿大數(shù)據(jù)庫搜集分析制度。高??赏ㄟ^校內(nèi)網(wǎng)以及校外網(wǎng)等相關數(shù)據(jù)的搜集與梳理,在一定范圍內(nèi)模仿大數(shù)據(jù)庫技術,基于對相關數(shù)據(jù)的采集、存儲、處理與分析等一系列程序和制度的構建,對多元文化產(chǎn)生的負面影響進行預測與判斷,力求在最小范圍內(nèi)控制多元文化對正確思想價值觀帶來負面影響,從而提升高校黨建工作的管理水平與完善高校黨建監(jiān)督機制。
多元文化背景下,多元價值觀的形成導致高校黨建工作面臨巨大壓力,把握住社會共產(chǎn)主義的主流文化和價值觀導向是多元文化背景下高校黨建工作的關鍵。高校黨建工作的主要目標是保障高校實施科教興國戰(zhàn)略和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,更具有培養(yǎng)建設社會主義接班人的重要任務,但是新常態(tài)下我國高等教育的黨的建設工作的傳統(tǒng)理論和方法應用較多,因此,應該加強對多元文化背景下高校黨建工作的創(chuàng)新理論與實踐的研究。