閆淑娣
(西北政法大學(xué),陜西 西安 710063)
利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育,改變過去單一枯燥的課堂說教,開展線上-線下全新的教學(xué)模式,既豐富了教學(xué)資源,又創(chuàng)新了教學(xué)形式,進(jìn)而樂于被大學(xué)生所接受,符合受教育者的心理需求,有利于增強(qiáng)思想政治教育效果;以網(wǎng)絡(luò)載體為教育手段,思想政治教育者能夠隨時(shí)地發(fā)布信息,大學(xué)生能夠隨時(shí)地瀏覽信息,而且他們之間還能夠以關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論的方式進(jìn)行及時(shí)雙向的互動(dòng),加強(qiáng)了教育反饋的時(shí)效性和教育效果的高效化。
信息化時(shí)代的發(fā)展使得知識(shí)的獲取更加便捷,教育者在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面不再具有絕對(duì)的優(yōu)勢,無法滿足受教育者對(duì)知識(shí)的追求。他們開始尋求角色的轉(zhuǎn)變,以組織者和引導(dǎo)者的身份與受教育者進(jìn)行平等的對(duì)話。另一方面由于網(wǎng)絡(luò)的開放性,為學(xué)生的自主發(fā)展創(chuàng)造了條件。大學(xué)生除了是受教育者以外,還可以進(jìn)行自我教育和教育他人。這種自主性為大學(xué)生思想政治教育的民主化創(chuàng)造了必要條件。
“互聯(lián)網(wǎng)+”給人們的生活帶來巨大改變的同時(shí),也極大延伸了思想政治教育活動(dòng)的范圍,使思想政治教育由課堂拓展到課外、校內(nèi)發(fā)展到校外、國內(nèi)延伸到國外,而且快速滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域;另一方面,具有開放生態(tài)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng),方便了社會(huì)各個(gè)群體參與教育,推動(dòng)了思想政治教育持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)了個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程,促進(jìn)了思想政治教育的社會(huì)化。
“互聯(lián)網(wǎng)+”所具有的跨界融合、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開放生態(tài)、連接一切的特點(diǎn),開辟了思想政治教育的新天地,達(dá)到了“秀才不出門便知天下事”的境界。新環(huán)境中大學(xué)生思想政治教育,就是把互聯(lián)網(wǎng)和大學(xué)生思想政治教育合二為一,利用科學(xué)技術(shù),構(gòu)建教育載體,發(fā)布網(wǎng)絡(luò)信息,使大學(xué)生具有正確的價(jià)值觀念和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),充分落實(shí)科教興國戰(zhàn)略,增強(qiáng)我國的綜合實(shí)力。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,以課堂灌輸為主的傳統(tǒng)思想政治教育方式,已經(jīng)無法滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代受教育者對(duì)知識(shí)獲取的要求。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,毫無疑問為新條件下高校思想政治教育開辟了新途徑,提供了新方法,創(chuàng)造了新手段。許多思想政治教育新載體層出疊現(xiàn),例如學(xué)校網(wǎng)站、微信平臺(tái)、電子郵件、手機(jī)短信等等,創(chuàng)新了思想政治教育形式,使高校思想政治教育煥發(fā)出巨大的活力,教育者更加能夠游刃有余地工作。
僅僅依靠學(xué)校的力量開展思想政治教育,是傳統(tǒng)教育模式存在的缺點(diǎn)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與思想政治教育的結(jié)合,一方面,為高校開展線上-線下的思想政治教育模式創(chuàng)造了條件,通過課堂教育與在線教育共同作用來提高大學(xué)的思想水平;另一方面,也為其他力量參與大學(xué)生思想政治教育提供了平臺(tái),學(xué)校、家長以及社會(huì)都能有效的關(guān)注孩子的發(fā)展?fàn)顩r,并及時(shí)給予指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源全方位教育的目標(biāo)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的開放性為各種價(jià)值觀的存在提供了存在的土壤。龐大的信息洪流加劇了價(jià)值觀的多元化,而價(jià)值觀多元化的蔓延,削弱了我國主流意識(shí)形態(tài)的話語權(quán),動(dòng)搖了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和核心價(jià)值體系的地位。尤其以美國為代表的西方國家,注重對(duì)其他國家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,通過積極輸出“三片文化”即薯片、大片、芯片,在文化產(chǎn)業(yè)與科技行業(yè)等等都植入了自己的價(jià)值觀念和思想體系。而這些都不同程度上威脅著思想政治教育者的地位,影響著思想政治教育的發(fā)展。
傳統(tǒng)媒體主要是單向傳播,信息接受是單向被動(dòng)的,話語權(quán)掌握在教育者手中。與之相比,互聯(lián)網(wǎng)所具有的雙向互動(dòng)的特點(diǎn)為網(wǎng)民創(chuàng)造了平等的話語權(quán)。但遺憾的是,各種負(fù)面與異質(zhì)信息充斥于網(wǎng)絡(luò),不僅滋生了各種社會(huì)思想的傳播與蔓延,而且削弱了主流意識(shí)形態(tài)的空間與權(quán)威。使得網(wǎng)絡(luò)秩序遭到嚴(yán)重破壞,輿論方向難以掌控,思想政治教育更加困難。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,當(dāng)代大學(xué)生是數(shù)字生活的原住民,深受互聯(lián)網(wǎng)的影響,可以說是與互聯(lián)網(wǎng)共同成長的一代。它不僅改變了人與人之間交往,削弱了傳統(tǒng)的等級(jí)觀念,使交往變得平面化。更重要的是網(wǎng)絡(luò)容易充斥各種各樣的價(jià)值觀念,容易誘發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤的思想傾向,不利于大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成與思想政治教育活動(dòng)的開展。在思想政治教育過程中,受教育者處于主體地位,他實(shí)際的思想狀況和認(rèn)知水平直接影響著思想政治教育效果。