新時(shí)代背景下社會工作本土化融入的路徑探索

趙殿生 吳慧玲

(長春工業(yè)大學(xué)，吉林 長春 130012)

一、發(fā)展專業(yè)社會工作是滿足當(dāng)代人民新需求的必然要求

黨的十九大會議對我國人民需求特點(diǎn)提出新的變化論述：中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代階段，當(dāng)前我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。根據(jù)奧爾德弗ERG需求層析理論論述，人們在社會中存在三種核心需求，即生存需要、相互關(guān)系需要和成長發(fā)展需要。

滿足人們生存需要是人們在社會中存在的最基本條件，即人類第一核心需求就是生存，要滿足人們存活、生長及種族繁衍的生理剛性需求。相互關(guān)系需要是一種社會性需要，建立在生存性需求基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)人的社會地位以及個(gè)人財(cái)產(chǎn)或榮耀的達(dá)成，包括人們在社會交往過程中產(chǎn)生的對于社會安全、社會保障、社會公正需要等。成長發(fā)展需要?jiǎng)t是一種精神層次的滿足，是人類追求發(fā)展內(nèi)心需求與內(nèi)在愿望而形成的精神文化需要，對應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)則是追求理想信仰、追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及追尋藝術(shù)審美等。

步入中國特色社會主義新時(shí)代，人們物質(zhì)性需求基本得到滿足，人們開始追求社會性需求及更高精神層次需要，人們需求特點(diǎn)發(fā)展趨勢呈現(xiàn)因人不同、因社區(qū)不同等個(gè)性化特征，我國傳統(tǒng)的半行政化半專業(yè)化民政工作越來越難以適應(yīng)這種需求變化。從宏觀層次來看隨著我國當(dāng)前服務(wù)型政府職能改革不斷深入，相當(dāng)一部分政府職能被脫離出來交由更加專業(yè)化社會組織來承擔(dān)，而對于滿足人民對美好生活的需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾就需要大力發(fā)展專業(yè)社會組織。從微觀層次來看，對于人民個(gè)體美好生活需要的個(gè)性發(fā)展需求就需要大力發(fā)展專業(yè)社會工作，專業(yè)社會工作者秉持社會工作理念以及專業(yè)技巧和方法解決人民個(gè)體發(fā)展矛盾。

二、專業(yè)社會工作在滿足人民需求過程中的優(yōu)勢論述

社會工作擁有一整套完善價(jià)值理念、理論架構(gòu)和專業(yè)工作方法。核心體現(xiàn)在其所具有基礎(chǔ)價(jià)值理念和工具價(jià)值理念。社會工作基礎(chǔ)理念主要是人道主義、公平正義、保護(hù)弱勢群體等人類社會中所具有普世價(jià)值理念，是專業(yè)社會工作發(fā)展基礎(chǔ)；社會工作的工具價(jià)值理念則是包括接納、個(gè)別化、非評判等基于社會工作服務(wù)對象的個(gè)性特征和需求特性而發(fā)展出來行動原則，是專業(yè)社會工作存在發(fā)展最本質(zhì)特征。

社會工作理論架構(gòu)核心主要包括社會生態(tài)系統(tǒng)理論、心理社會理論以及人本主義理論。社會生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)服務(wù)對象所存在社會小生境，每個(gè)個(gè)體不獨(dú)立存在，而是系統(tǒng)整體中的一部分，個(gè)人問題來源和解決都是一個(gè)對服務(wù)對象所存在的社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)和適應(yīng)過程。心理社會理論則是從人與人、人與社會之間互動過程觀點(diǎn)出發(fā)，從而突出人的主體性，重視人在群體或組織中建設(shè)和作用。人本主義理論則是以當(dāng)事人為行動核心強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛力，關(guān)注與其相互關(guān)系建立。

專業(yè)社會工作最明顯特征之一是行動取向，社會工作價(jià)值理念和理論體系與社會工作專業(yè)行動技術(shù)形成一個(gè)相互促進(jìn)、相互發(fā)展的有機(jī)整體。社會工作的工作技術(shù)不僅包括個(gè)案工作、團(tuán)體工作和社區(qū)工作三大核心工作方法，還在實(shí)踐過程中探索出社會工作行政、社會工作督導(dǎo)等間接的工作方法。社會工作技術(shù)上的科學(xué)性即針對不同的個(gè)體或群體特征。因此，在社會工作技術(shù)應(yīng)用的實(shí)務(wù)過程中通過不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)又會促進(jìn)社會工作理論體系的不斷完善和發(fā)展，這也是社會工作本土化融入的先覺條件之一。

三、社會工作本土化融入的路徑探索

將社會工作與地區(qū)特色相融合，形成適用于當(dāng)前地區(qū)的本土化社會工作，首先要了解社會工作的性質(zhì)與服務(wù)群體。社會工作本著助人自助的原則對案主實(shí)施實(shí)質(zhì)性的幫扶與教育。其次要了解社會工作所融入?yún)^(qū)域文化。社會工作是“舶來品”，到我國本土后必然要進(jìn)行本土化適應(yīng)我國國情，根據(jù)所在地區(qū)情況及需求進(jìn)行社會工作本土化，讓社會工作在本土發(fā)揮更大價(jià)值與作用。再次在社會工作實(shí)務(wù)過程中要完成社會工作本土化探索，為社會工作實(shí)踐、社會工作理論完善與發(fā)展提供條件。最后在社會工作本土化過程中，要加強(qiáng)社會工作專業(yè)機(jī)構(gòu)以及專業(yè)社工能力，對其能力進(jìn)行本質(zhì)上提升，在依托政府購買項(xiàng)目前提下運(yùn)用自身能力與資源，將實(shí)務(wù)項(xiàng)目做好做精，使得政府購買社工項(xiàng)目成為社會工作新常態(tài)，將社會工作徹底本土化與當(dāng)?shù)卣小?/p>

四、總結(jié)

社會工作本土化在我國的發(fā)展是曲折前進(jìn)的，將社會工作理念、技術(shù)、方法運(yùn)用于本土化活動當(dāng)中有諸多困難，文化碰撞、制度不同都制約著社會工作本土化發(fā)展。但是隨著我國改革開放發(fā)展，人們精神層面需求提高。對社會工作需求隨之加大，社會工作本土化迫在眉睫，在社會工作本土化的過程中，當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)了本土化相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并成功進(jìn)行本土化。