1930年代都市文化與茅盾小說(shuō)《子夜》的創(chuàng)作

劉彥博 李俊堯

(云南民族大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院，云南 昆明 650000)

茅盾的小說(shuō)《子夜》的創(chuàng)作背景為二十世紀(jì)三十年代初期的上海。而我將從茅盾的小說(shuō)《子夜》創(chuàng)作的人物和環(huán)境兩方面來(lái)論述1930年代的都市文化。

一、人物眾多體現(xiàn)時(shí)代特色

茅盾小說(shuō)《子夜》中人物眾多，而茅盾在人物塑造上，他突出的不是人物的個(gè)性、命運(yùn)、思想這些東西，他想要的筆下的人物身上是要烙印是時(shí)代的痕跡，要反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)，要具備那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特色。茅盾《子夜》主要寫了：買辦資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)，革命運(yùn)動(dòng)者和工人群眾，以吳老太爺、曾滄海、馮云卿這幾個(gè)人物所代表的封建勢(shì)力，像李玉亭、范博文等不同風(fēng)格的知識(shí)分子，大量的不同的女性。

就民族資產(chǎn)階級(jí)這一方面我們以民族資本家吳蓀甫為例分析，小說(shuō)以他為中心照亮了三十年代上海這所大都市的社會(huì)生活，照亮了生活在大都市復(fù)雜的人事關(guān)系的各個(gè)方面?！蹲右埂分袇巧p甫是三十年代中國(guó)民族資本家的典型，茅盾筆下的他是一個(gè)戰(zhàn)敗了的英雄形象。吳蓀甫生活在當(dāng)時(shí)典型復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)環(huán)境中。《子夜》向我們展示了吳蓀甫的悲劇命運(yùn)，而這一命運(yùn)的造成不僅僅是主觀因素，更主要的是客觀的社會(huì)和歷史條件導(dǎo)致的必然結(jié)果。其一方面展示了1930年代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，另一方面也展示了中國(guó)并沒有走上資本主義道路，而是更加殖民化的這一無(wú)奈現(xiàn)狀。

《子夜》中還塑造了許多女性形象。在《子夜》這部作品中，茅盾描繪了一幅的精彩的都市女性的百態(tài)圖，描繪地細(xì)致傳神。林家兩姐妹是典型的民族資產(chǎn)階級(jí)女性代表。姐姐林佩瑤雖然享受著豐富的物質(zhì)待遇，但她卻不是真正的快樂。另外張素素這一形象，一方面她享受當(dāng)下豐富的物質(zhì)資源，一方面將傳統(tǒng)教化拋棄，對(duì)于工人罷工和一些問(wèn)題的看法，她要求尋求的是刺激和新鮮感。說(shuō)起四小姐蕙芳，多年與吳老太爺生活所接受到的封建思想、舊價(jià)值觀念還是總會(huì)在無(wú)形中影響著她的所作所為，在面對(duì)愛情時(shí)，她最終只能選擇逃避。民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與矛盾性很好的在這些人物身上體現(xiàn)，但同時(shí)我們也可以看到都市文明對(duì)女性的誘惑與沖擊。而另一類女性是沉淪于都市物欲泥沼中的人物形象。交際花徐曼麗是一個(gè)典型的妓女，她有自欺欺人的自尊和浪漫幻想；寡婦劉玉英是一個(gè)完全被金錢俘虜、被男性馴服的女人，既懂得公債市場(chǎng)的買賣，又懂得男女之間的交易；因?yàn)橹豢吹藉X的誘惑而答應(yīng)父親計(jì)策的年幼無(wú)知的馮眉卿，最后既害了自己也害了父親。她們是都市物質(zhì)欲望的俘虜，體現(xiàn)了現(xiàn)代化都市的罪惡骯臟。此外還有一類女性，她們生活在城市的最底層，她們生活物質(zhì)貧乏，但追求思想解放，渴望公平待遇，她們就是生活在底層的女工。在革命的宣傳和感召下，她們最先具有徹底的革命意識(shí)，可她們并不成熟：有的女工只有單純的熱情；而有的女工代表由于缺少正確的方法指導(dǎo)，所以在工作上一根筋死執(zhí)行；還有的女工依舊有著落后的封建習(xí)氣……這些可以看出來(lái)都市下層女工階級(jí)的復(fù)雜性和其工人革命運(yùn)動(dòng)的艱巨程度。所以從各個(gè)不同女性人物身上，我們都能概括總結(jié)其性格、思想、結(jié)局等等，而從這些女性人物身上，我們可以到當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。茅盾先生的小說(shuō)《子夜》中的訴說(shuō)著不同女性命運(yùn)結(jié)局的同時(shí)也在向我們展示20世紀(jì)30年代的社會(huì)面貌。

《子夜》里還有范博文這一類人。他們雖然享受奢華，物質(zhì)生活豐富無(wú)憂，但其精神卻極度空虛，因而需要找到一種標(biāo)志性的東西來(lái)寄托自己的情感。像范博文是要靠自我幻想來(lái)安慰失戀的心靈的?？梢钥闯龆际刑峁┍憩F(xiàn)人性的寬松環(huán)境，因而現(xiàn)代性開放的背景下，人把握機(jī)會(huì)大膽地追求自己想要的，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，但在實(shí)現(xiàn)理想的途中可能會(huì)遇到更尖銳的矛盾和困難。茅盾在《子夜》中將時(shí)代背景、都市背景與人物性格、命運(yùn)的產(chǎn)生和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，讓我們體會(huì)到大都市光鮮的燈光下，人性的真實(shí)。

二、環(huán)境

文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)環(huán)境有著天然的不可割舍的聯(lián)系。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)被迫打開了國(guó)門，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)也因此淪為半封建半殖民。而上海作為較早的開埠城市，帝國(guó)主義于是便紛紛侵入。因此外國(guó)資本入侵雖然壟斷了上海及東南沿岸的工業(yè)，但卻也帶來(lái)了先進(jìn)的管理制度、科學(xué)技術(shù)和高效的生產(chǎn)方式，因此最終憑借上海自身得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)地理位置——有著平坦的土地，又靠近海邊，水陸交通方便，為上海對(duì)外交流，發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供了有利條件，使之很快成為交通、商業(yè)的中心，也成為中國(guó)現(xiàn)代化起步最早、程度最高的城市。茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“環(huán)境在文學(xué)上影響非常厲害?！辈煌瑫r(shí)代有自己時(shí)代的環(huán)境，而那時(shí)代環(huán)境下的文學(xué)反映的就是那個(gè)獨(dú)特時(shí)代的社會(huì)面貌。茅盾多次在《子夜》中描寫環(huán)境。例如第一章開頭的幾段描寫中，我們就可以看到一系列具有現(xiàn)代性特征的事物景象：高聳的鋼架、電車、浦東的洋棧、扎眼的霓虹電管廣告、鐵籠精致的汽車、鳴笛的小火輪等等，從靜態(tài)的事物到動(dòng)態(tài)的事物、從不同的色彩到各種聲光，都市外在顯現(xiàn)的現(xiàn)代化特征都躍然紙上，形象生動(dòng)。

例如小說(shuō)開篇的環(huán)境大概這樣描寫：已經(jīng)漲上來(lái)黃浦夕潮，沿蘇州河兩岸浮的高高的各色船，其艙面比碼頭還高。外灘公園里的音樂被風(fēng)給吹來(lái)，而只是炒豆似的銅鼓聲最為分明，最叫人興奮。從這短短的幾句環(huán)境描寫中，我們可以看到新的都市環(huán)境下的公園，船艙等，可以體現(xiàn)不一樣的生活方式。此外小說(shuō)中還有：非常龐大霓虹電管廣告被高高裝在一所洋房頂上，其射出像火一樣的赤光和像青燐似的綠焰：Light，Heat，Power!我們可以看到充滿現(xiàn)代氣息的標(biāo)志以及受到西方影響下結(jié)果。

在茅盾的小說(shuō)中，很多故事都是發(fā)生在夜總會(huì)這個(gè)場(chǎng)景中的。而《子夜》中的債券大鱷趙伯韜在著名的華憋飯店長(zhǎng)期定有房間，民族資產(chǎn)階級(jí)吳蓀甫有著價(jià)值十萬(wàn)元以上私人住宅，小說(shuō)中吳老太爺?shù)谝淮慰匆娺@所住宅，以及其的后事中，茅盾多次有對(duì)吳蓀甫的洋房和別墅進(jìn)行描述，其建筑面積一般都很大，而且設(shè)施齊全，可以看出中西方文化交互影響下的一九三零年代那個(gè)時(shí)代背景下的娛樂方式和生活方式。而且《子夜》中，吳蓀甫的工廠環(huán)境的描寫也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，可以看出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代民族工業(yè)的大致面貌。

三、結(jié)語(yǔ)

所以細(xì)讀茅盾的文本，我們可以看到他對(duì)都市的描寫已經(jīng)滲透到都市生活的方方面面，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化到社會(huì)場(chǎng)景，他都有截取。因此1930年代的都市文化也是茅盾小說(shuō)《子夜》創(chuàng)作的主要素材來(lái)源，茅盾小說(shuō)《子夜》也很好的反映了那個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活面貌。