張穗寧
自學(xué)堂樂歌起,我國中小學(xué)音樂教育的發(fā)展歷史已逾百年。從中小學(xué)音樂教育的主體內(nèi)容和基本理念來看,筆者認(rèn)為這一百年大致可以分為五個(gè)發(fā)展階段:萌芽階段(1901—1920)、初步發(fā)展階段(1921—1930)、迂回曲折的50年(1930—1980)、改革開放快速發(fā)展階段(1980—2000)、里程碑式的21世紀(jì)(2001—至今)。這五個(gè)階段無疑均與當(dāng)時(shí)的社會時(shí)局、政治意識和經(jīng)濟(jì)水平緊密關(guān)聯(lián),特別是最后兩個(gè)階段,隨著我國改革開放的逐步深入,國民經(jīng)濟(jì)飛速增長,文化教育等諸多領(lǐng)域與國際密切交流,我國中小學(xué)音樂教育開始邁向國際化的新征程。以下對這五個(gè)發(fā)展階段作簡要論述。
第一階段為萌芽階段。20世紀(jì)初學(xué)堂樂歌的興起與發(fā)展標(biāo)志著我國中小學(xué)音樂教育進(jìn)入萌芽時(shí)期,音樂教學(xué)的主要內(nèi)容即唱歌。1901年,上海南洋公學(xué)附屬高等小學(xué)堂在國內(nèi)首次開設(shè)音樂課。1907年清政府頒布《學(xué)部奏定女子小學(xué)堂章程》和《學(xué)部奏定女子師范學(xué)堂章程》,第一次正式將音樂課列入學(xué)堂的課程之中。
《學(xué)部奏定女子小學(xué)堂章程》規(guī)定了小學(xué)音樂教學(xué)的基本理念及教學(xué)程度?!耙魳菲湟荚谑箤W(xué)習(xí)平易雅正之樂歌,凡選用或編制歌詞,必?fù)衿淝杏趥惓H沼糜旭燥L(fēng)教者?!谂映醯刃W(xué)堂,宜不用表譜,授以平易之單音樂歌,在女子高等小學(xué)堂,先準(zhǔn)前項(xiàng)教授,漸進(jìn)則用表譜授以單音樂歌?!?章咸、張?jiān)帲骸吨袊F(xiàn)代藝術(shù)教育法規(guī)匯編》,北京:教育科學(xué)出版社,1997年,第173頁。這一章程內(nèi)容雖然簡略,卻是我國第一個(gè)“音樂課標(biāo)”,其意義不言而喻,章程從內(nèi)容和形式上均對音樂課作了相關(guān)規(guī)定,并兼顧了初、高等學(xué)堂學(xué)習(xí)音樂的難易程度。1912年國民政府教育部頒布了《小學(xué)校教則及課程表》,規(guī)定了小學(xué)唱歌課的教學(xué)目的是“在使兒童唱平易歌曲,以涵養(yǎng)美感,陶冶德性”。*教育部《小學(xué)校教則及課程表》,載《教育雜志》第4卷第10號,1913年1月。轉(zhuǎn)引自馬達(dá):《中日中小學(xué)音樂教育發(fā)展之比較研究》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版)》2004年第3期。同年12月又以《中學(xué)校令施行規(guī)則》的形式,將樂歌課的主要教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)加以規(guī)范。
第二階段是初步發(fā)展階段,大約是20世紀(jì)20年代左右。中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容仍以唱歌為主,在此基礎(chǔ)上,增加了學(xué)習(xí)識譜、樂理、樂器(選修)的要求。1923年頒布的《小學(xué)音樂課程綱要》,要求以小學(xué)生的天性和情感為出發(fā)點(diǎn),教授簡單的歌曲和基本的識譜技能。同年頒布的《初級中學(xué)音樂課程綱要》則將樂理、歌唱和器樂編入初中教材,前兩者為必修,后者為選修。要求具備一定的樂理知識和識譜技能是這一階段音樂課程的特色,這也是對純粹唱歌課的基礎(chǔ)性補(bǔ)充和強(qiáng)化。
第三階段時(shí)間跨度較大,從20世紀(jì)30年代至70年代末。中小學(xué)音樂教學(xué)在唱歌、識譜、樂理的基礎(chǔ)上,增加了音樂欣賞。1932年頒布的《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,在小學(xué)音樂課的教學(xué)內(nèi)容中增加了“欣賞”,包括對聲樂和器樂作品的欣賞。1940年《修正初級中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定初中音樂課的教學(xué)內(nèi)容增加聲樂、器樂的欣賞,教學(xué)內(nèi)容涵蓋了樂理、視唱和聽音、獨(dú)唱與合唱、欣賞聲樂和器樂曲。1949年中華人民共和國成立以來,對中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容之音樂欣賞的規(guī)定更加具體。1956年頒布的《小學(xué)唱歌教學(xué)大綱(草案)》指出:“小學(xué)唱歌課包括唱歌、音樂知識和欣賞三部分, 主要是要教會學(xué)生能夠有理解有表情地唱歌、圍繞著唱歌的教學(xué)來培養(yǎng)兒童的音樂興趣和鑒賞能力以及音樂的基本知識和技能, 并且增進(jìn)兒童的愛美情感。”*姚思源主編:《中國當(dāng)代學(xué)校音樂文獻(xiàn)1949—1995》,上海:上海教育出版社,1999年,第270頁。1957年教育部編訂的《初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱(草案)》指出:“初中音樂課包括唱歌、音樂知識和欣賞三部分?!蕾p教學(xué)的基本任務(wù),是教會學(xué)生了解音樂語言, 領(lǐng)會歌曲內(nèi)容, 從而達(dá)到能受音樂的感染和影響的目的……”,*姚思源主編:《中國當(dāng)代學(xué)校音樂文獻(xiàn)1949—1995》,上海:上海教育出版社,1999年,第327—328頁。這一草案不僅強(qiáng)調(diào)了音樂欣賞教學(xué)的具體目標(biāo),還提倡大力弘揚(yáng)民族音樂,增強(qiáng)學(xué)生對祖國藝術(shù)的了解和熱愛。
第四階段大約是20世紀(jì)八九十年代。中小學(xué)音樂教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容在唱歌、樂理、識譜、欣賞的基礎(chǔ)上, 增加了器樂教學(xué)。1988年原國家教委頒發(fā)的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂教學(xué)大綱(初審稿)》明確規(guī)定:“小學(xué)音樂教學(xué)包括唱歌、唱游、器樂、欣賞、讀譜知識和視唱、聽音?!?姚思源主編:《中國當(dāng)代學(xué)校音樂文獻(xiàn)1949—1995》,上海:上海教育出版社,1999年版,第302頁。該大綱對器樂教學(xué)的目的和內(nèi)容作了比較詳細(xì)的規(guī)定,主要包括對教學(xué)樂器的選用,比如多選擇節(jié)奏性樂器和簡易的樂器;器樂教學(xué)中還應(yīng)該注重演奏姿勢、基本功和音樂的表現(xiàn)力。1988年國家教委頒發(fā)的《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱》中不僅包含小學(xué)音樂教學(xué)的相關(guān)條款,還特別強(qiáng)調(diào)了器樂教學(xué)的重要性。由此可見,我國教育行政部門已經(jīng)意識到,在中小學(xué)音樂教學(xué)中,樂器教學(xué)不僅對培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、增進(jìn)音樂表現(xiàn)力有著極其重要的作用,還對培養(yǎng)中小學(xué)生的音樂審美能力具有熏陶作用。至此,中小學(xué)音樂教學(xué)比較完整地囊括唱歌、器樂兩大部分,音樂實(shí)踐教學(xué)的完整版塊已經(jīng)形成。
第五階段為21世紀(jì)初期。2001年教育部制訂《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱“實(shí)驗(yàn)稿”),規(guī)定我國中小學(xué)音樂教學(xué)主要內(nèi)容在唱歌、樂理、欣賞、器樂的基礎(chǔ)上,增加了音樂創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。它明確規(guī)定教學(xué)內(nèi)容包括四個(gè)領(lǐng)域:
領(lǐng)域一:感受與鑒賞。包括音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派。領(lǐng)域二:表現(xiàn)。包括演唱、演奏、綜合藝術(shù)表演、識讀樂譜。領(lǐng)域三:創(chuàng)造。包括探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、創(chuàng)作實(shí)踐。領(lǐng)域四:音樂與相關(guān)文化、音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。*中華人民共和國教育部制訂:《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2001年。
“實(shí)驗(yàn)稿”從10個(gè)方面闡述了中小學(xué)音樂教學(xué)的具體內(nèi)涵:“以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化,完善評價(jià)機(jī)制?!?中華人民共和國教育部制訂:《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2001年。實(shí)驗(yàn)稿規(guī)定中小學(xué)音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)和音樂活動,使學(xué)生獲得充分的音樂體驗(yàn)和欣賞音樂的能力,進(jìn)一步提升音樂素養(yǎng),陶冶情操。實(shí)驗(yàn)稿在課程設(shè)置方面,明確規(guī)定以“審美教育為核心”;在課程內(nèi)容方面,加入我國民族音樂優(yōu)秀作品以及其他國家和民族的優(yōu)秀音樂成果,并注重音樂與其他學(xué)科的綜合;在教學(xué)方式和教學(xué)方法方面,提出以學(xué)生興趣愛好為動力的原則,充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的獨(dú)特性,音樂課的全部教學(xué)活動以學(xué)生為主體,將學(xué)生對音樂實(shí)踐活動的興趣熱情和積極參與置于重要地位。
與前四個(gè)階段相比,實(shí)驗(yàn)稿規(guī)定的主要內(nèi)容、課程性質(zhì)、教學(xué)方式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。顯然,實(shí)驗(yàn)稿的頒布和實(shí)施,在我國基礎(chǔ)音樂教育歷史中,具有重要的歷史意義。
2011年《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)的面世是實(shí)驗(yàn)稿的繼續(xù)推進(jìn)?!靶抡n標(biāo)”分為前言、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施建議四個(gè)部分。新課標(biāo)在實(shí)驗(yàn)稿的基礎(chǔ)上,主要做出如下修正:第一,在課程性質(zhì)方面,“新課標(biāo)”將人文性、審美性、實(shí)踐性并列為音樂課程性質(zhì)三大方面。需要說明的是,在實(shí)驗(yàn)稿經(jīng)過10年試行的基礎(chǔ)上,新課標(biāo)首次明確提出“實(shí)踐性”作為音樂課程的性質(zhì)。第二,新課標(biāo)對義務(wù)教育音樂的總目標(biāo)進(jìn)行了重新表述,將培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、審美情趣,以及創(chuàng)作、表演和欣賞的能力作為重點(diǎn)。第三,在課程價(jià)值方面,新課標(biāo)將實(shí)驗(yàn)稿“審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展、社會交往、文化傳承”等四個(gè)價(jià)值濃縮后重新解釋,音樂課程具有啟發(fā)學(xué)生的智慧潛能和創(chuàng)作力,傳承傳統(tǒng)文化和交流互助、和諧共存的意義。第四,在教學(xué)主體和教學(xué)方式方面,依然遵循以學(xué)生為主體,并更加具體地強(qiáng)調(diào)課堂從注重音樂知識的傳授轉(zhuǎn)向師生雙方體驗(yàn)、互動、探究、模仿等方法的綜合運(yùn)用,將音樂教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳匪囆g(shù)的實(shí)踐過程和體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)、享受音樂美的過程。相比之下,新課標(biāo)是實(shí)驗(yàn)稿更加成熟的版本,明確而具體地表述了中小學(xué)音樂教育的課程性質(zhì)、總體目標(biāo)、課程價(jià)值、課堂主體、教學(xué)方式,更加契合了時(shí)代的訴求。
隨著改革開放的逐步深入,我國與世界其他國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流活動與日俱增,在音樂教育領(lǐng)域,來自國外先進(jìn)的教育觀念及教學(xué)模式深刻影響了我國的中小學(xué)音樂教育,特別是歐美發(fā)達(dá)國家的音樂教學(xué)理念、教學(xué)方法,比如奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、鈴木教學(xué)法、綜合音樂教學(xué)法等。提倡國際化、現(xiàn)代化的我國中小學(xué)音樂教育主要內(nèi)容和基本觀念必定需要契合當(dāng)今世界音樂教學(xué)觀念的基本主題,這是新課標(biāo)修訂的國際音樂文化背景。
通過對我國中小學(xué)音樂教學(xué)主要內(nèi)容和基本理念的歷史回顧,可以看出21世紀(jì)初的實(shí)驗(yàn)稿,尤其是以此為基礎(chǔ)修訂的新課標(biāo),彰顯了我國中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容和基本觀念的重大改變,主要表現(xiàn)在以下方面:
其一,教學(xué)內(nèi)容從“為了音樂”走向“為了人文”。在20世紀(jì)中小學(xué)音樂教育前四個(gè)發(fā)展階段,主要教學(xué)內(nèi)容均在“表演-欣賞”的“音樂實(shí)踐層面”上完成。各階段主要教學(xué)內(nèi)容具體表現(xiàn)為:第一階段,學(xué)唱歌;第二階段,在唱歌的基礎(chǔ)上要求能識譜和會簡單樂器;第三階段,加上了音樂基礎(chǔ)知識和欣賞;第四階段,在前面的基礎(chǔ)上整體要求提高,還加入了視唱聽音等音樂基本功。也就是說,中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容在20世紀(jì)初學(xué)堂樂歌“唱歌”的基礎(chǔ)上,依次加入讀譜、欣賞和器樂。2001年實(shí)驗(yàn)稿突破了音樂實(shí)踐內(nèi)循環(huán),打通了音樂與其他各門學(xué)科的壁壘,主張中小學(xué)音樂教學(xué)與其他藝術(shù)學(xué)科交融,促進(jìn)綜合性藝術(shù)能力的發(fā)展。新課標(biāo)在突出音樂藝術(shù)及其教學(xué)特殊性的同時(shí),明確提出音樂與其他學(xué)科的交融。新課標(biāo)還進(jìn)一步明確中小學(xué)音樂課程的民族性和人文性,主張弘揚(yáng)民族音樂文化?;仡櫄v史,能夠明顯看出我國中小學(xué)音樂教育從“音樂性”走向“人文性”的路線。盡管各個(gè)階段的“課標(biāo)”均由當(dāng)時(shí)的政府教育部門制定,但是中小學(xué)音樂教育作為人文教育學(xué)科之一,似乎并未遭受政治歷史的風(fēng)雨變幻,而實(shí)踐著音樂教育的自身規(guī)律,走出一條“音樂—人文”的教育之途。
其二,“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念得到前所未有的重視。新課標(biāo)明確將“學(xué)生為本”的原則放置教材編寫的第一位,明確表述了以學(xué)習(xí)為中心的理念,并以此規(guī)范與引導(dǎo)教材編寫,既有利于“教”,更有利于“學(xué)”。教材的編寫以學(xué)生的興趣愛好為導(dǎo)向,遵循青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)音樂體驗(yàn)、音樂表現(xiàn)和音樂創(chuàng)作,提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和音樂審美能力。這種以人為本的思想無疑是教材編寫最重要的理念和原則。
其三,遵循音樂藝術(shù)的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。主要表現(xiàn)為新課標(biāo)意識到音樂藝術(shù)及其中小學(xué)音樂教學(xué)的兩條規(guī)律:(1)音樂是聽覺的藝術(shù)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要注重聽覺活動,充分體驗(yàn)和感受音樂。音樂與其他學(xué)科的不同之處在于:聽覺是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。音樂教學(xué)應(yīng)該遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律,把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺貫穿于音樂教學(xué)的全部活動之中。脫離聽覺感知的音樂教學(xué)不符合音樂藝術(shù)的特征和音樂教學(xué)的規(guī)律,學(xué)生也很難獲得對于音樂的理解。(2)音樂藝術(shù)的“實(shí)踐性質(zhì)”。新課標(biāo)將“實(shí)踐性”明確規(guī)定為音樂課程的性質(zhì)。與我國傳統(tǒng)教學(xué)方式和大班型教學(xué)形式有關(guān),我國中小學(xué)音樂教學(xué)方式長期以來以“教師教授”為主,沒有特別顧及音樂課的實(shí)踐性質(zhì),學(xué)生從事音樂實(shí)踐活動的熱情和行動往往需要服從井然的課堂秩序和紀(jì)律。新課標(biāo)明確提出“實(shí)踐性”,反映出教育行政部門意識到音樂藝術(shù)以及中小學(xué)音樂教學(xué)課堂的特殊性。此外,“實(shí)踐性”的提出,也和國際中小學(xué)音樂教育教學(xué)背景相呼應(yīng)。有人認(rèn)為,“將實(shí)踐性和審美性并列提出是受到杜威實(shí)用主義哲學(xué)之‘審美經(jīng)驗(yàn)’的影響,因?yàn)榇烁拍罹哂袑Α畬徝馈匦耘c‘實(shí)踐’特性進(jìn)行包容與通約的品質(zhì)?!?王秀萍:《中小學(xué)音樂教育應(yīng)重視審美性與實(shí)踐性的融合——基于對杜威“審美經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵的理解》,《教育研究》2015年第5期。實(shí)際上,縱觀當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)音樂教育,無論是德國音樂教育強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性、實(shí)踐性、綜合性和文化性,還是英國在《音樂宣言》中所提出的以音樂體驗(yàn)為宗旨的音樂教育,都無一例外地重視中小學(xué)音樂教學(xué)的“實(shí)踐性”。
然而,新課標(biāo)也有它的局限性,筆者認(rèn)為這種局限性主要體現(xiàn)在對音樂技能的教學(xué)重視不夠。音樂是一門技能性較強(qiáng)的藝術(shù)門類,它依托于音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂欣賞等實(shí)踐技能而存在。應(yīng)該承認(rèn),人們對以往的義務(wù)階段音樂課教學(xué)曾有一種認(rèn)識上的誤區(qū),認(rèn)為音樂課以教師傳授音樂知識技能為重心,使得完整而生動的音樂藝術(shù)被肢解為機(jī)械而枯燥的音樂技能學(xué)習(xí),從而使音樂實(shí)踐課降格為音樂技能課。以音樂知識技能的教學(xué)為唯一目標(biāo)的音樂課堂無疑是應(yīng)該摒棄的,這種狀況很大程度上是由于以往教師教授音樂技能的方式和方法沒有遵循音樂藝術(shù)的規(guī)律,使得教學(xué)過程乏味、枯燥,以及將音樂技能的學(xué)習(xí)僵化為唯一的教學(xué)目的。也就是說,授課教師講授音樂知識技能的方式方法,以及授課教師視音樂知識技能為唯一目的的音樂教學(xué)目標(biāo)造成了“學(xué)生喜歡音樂,卻不喜歡上音樂課”的局面,而不是音樂技能本身導(dǎo)致了這一局面,因此,新課標(biāo)對音樂技能的教學(xué)不夠重視的現(xiàn)象,是值得引起我們關(guān)注的。
綜上,新課標(biāo)的制定體現(xiàn)了國家教委對中小學(xué)藝術(shù)教育的重視。與以往課標(biāo)不同的是,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的人文性,這是對傳統(tǒng)藝術(shù)教育的發(fā)展和升華,是藝術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。中小學(xué)藝術(shù)教育是培養(yǎng)我國新時(shí)代接班人的重要基石,在培養(yǎng)藝術(shù)審美能力和提升文化內(nèi)涵等方面有著極其重要的作用。新課標(biāo)是文化強(qiáng)國的重要體現(xiàn),是振興中華文化、復(fù)興中華民族的藝術(shù)教育之綱要,它將簡單的藝術(shù)育人提升到更高更廣闊的文化層面,旨在培養(yǎng)中小學(xué)生的文化自信。
如何在新課標(biāo)的指引下,對音樂教學(xué)的方式方法進(jìn)行探索和改進(jìn),是當(dāng)前中小學(xué)音樂工作者亟待解決的問題。在中小學(xué)音樂教學(xué)中,知識技能的基礎(chǔ)性和重要性是不容置疑的,因此,知識技能不僅不能淡化,而且應(yīng)該加強(qiáng)。新課標(biāo)中提出的人文性、審美性、實(shí)踐性、技能性,如何更好的貫徹實(shí)施、融會貫通在音樂教學(xué)中,是實(shí)現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育目標(biāo)的重要保證。