□由 迪 哈爾濱市香坊區(qū)文化館
紀(jì)實攝影作品通常是指通過相機(jī)客觀地展示事實,但紀(jì)實攝影創(chuàng)作卻不可避免地為攝影師所主導(dǎo)。紀(jì)實攝影師通過自己的思考和理解,創(chuàng)作出各式各樣的攝影作品。本文通過對紀(jì)實攝影的介紹,來展示紀(jì)實攝影師們在紀(jì)實攝影中發(fā)揮重要作用的主導(dǎo)性,并對其原因進(jìn)行分析研究和探討。
從1837年法國人達(dá)蓋爾發(fā)明銀版攝影法至今,攝影走過了不到200年的歷史。在這段時間里,攝影技術(shù)不斷發(fā)展變化,產(chǎn)生了許多的門類。早期的攝影服務(wù)于繪畫,人們通過攝影方式記錄來達(dá)到繪畫的效果。隨后在攝影參與者多元化的影響下,不同攝影創(chuàng)作流向逐漸發(fā)展, 多種攝影流派應(yīng)運而生。紀(jì)實攝影的產(chǎn)生,讓攝影慢慢走出了繪畫的陰影,攝影也不再依附于繪畫。通過攝影,人們對事物的了解不再局限于單純的文字,而是可以通過視覺傳達(dá)去了解現(xiàn)象和事實。但直到今天也沒有一個為公眾認(rèn)可的對紀(jì)實攝影的定義。紀(jì)實攝影是以記錄現(xiàn)實為主要目的的攝影方式,素材均來源于生活和真實,具有作為見證者的條件。紀(jì)實攝影是反映人與人、人與自然關(guān)系的攝影方式。
紀(jì)實攝影具有記錄事實的功能,具有反映社會影響和社會問題的功能。在其創(chuàng)作過程中,攝影者將情感寄托于圖片,客觀折射出不同層次社會大眾的生活,有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)攝影在這方面的缺陷。優(yōu)秀的紀(jì)實攝影作品,甚至還可以推動社會的發(fā)展。大部分的紀(jì)實攝影作品都是通過鏡頭來客觀地反映真實存在的社會現(xiàn)實,盡可能去重現(xiàn)真實的狀況。同時,攝影師會在紀(jì)實攝影的作品中起主導(dǎo)作用。
攝影術(shù)在誕生之時便決定了它所使用的工具——照相機(jī)是要依賴于它的使用者、執(zhí)行者,也就是傳統(tǒng)意義上的攝影師去運用和創(chuàng)作。
人們普遍認(rèn)為攝影師在進(jìn)行紀(jì)實攝影的拍攝下,鏡頭是不需要帶有任何思想情感的,紀(jì)實攝影師僅僅是通過鏡頭來記錄社會中所發(fā)生的事件事實,不需要加以修飾。大家談及的紀(jì)實攝影會客觀地反映真實的存在,作品是完全客觀的記錄就不會有人質(zhì)疑作品的真實。但在同等的事件下,不同的攝影師是會有不同作品的。攝影師在創(chuàng)作時會寄思想和希望于自己的作品以此反映自己內(nèi)心的訴求,流露對個體所記錄問題的看法。他們的主觀想法會對作品產(chǎn)生一定的影響。
每個攝影師無論從個體思想還是文化背景等方面都是有所不同的,會對不同事件持有不同的看法,并在創(chuàng)作時有不同的觀察角度和創(chuàng)作點。他們受自身的影響,并作用于創(chuàng)作作品的過程中,產(chǎn)生了多樣化的作品。其主要原因就在于每個攝影師自身環(huán)境、生活方式、社會交行和行為思想等方面的不同。
紀(jì)實攝影師以紀(jì)錄為原則,但通常不同的攝影師的作品是有很大區(qū)別的。例如,許多攝影師以雜亂的生活為觀察切入點對吉卜賽人進(jìn)行拍攝,反映他們環(huán)境簡陋破敗,拒絕與當(dāng)代科技和社會融合。而捷克攝影師約瑟夫?寇德卡拍攝的吉普賽人所反映出的則是自由自在,不受社會生活拘束。
視角不同造成的差異較好理解,比如攝影師德拉哈伊以近距離拍攝戰(zhàn)爭場景作品而聞名,他卻由于畫廊展覽的需要,改用全景的拍攝視角拍攝戰(zhàn)爭,這讓我們沒有身臨其境的感覺,體會到的戰(zhàn)爭是有距離的。相比之下,羅伯特?卡帕一直走在戰(zhàn)爭的前沿,他最后也是因為近距拍攝而死于戰(zhàn)爭。他這份勇敢與執(zhí)著,使他獨樹一幟。同樣是戰(zhàn)爭題材的攝影作品,不同的視角會給人們帶來不同的體驗。
將作品提供給不同需求的人也影響作品創(chuàng)作方向。例如,20世紀(jì)30年代美國農(nóng)業(yè)安全局的攝影師們,在拍攝農(nóng)民受經(jīng)濟(jì)蕭條影響而遷徙的狀況之前都會對目標(biāo)地區(qū)進(jìn)行詳細(xì)的勘察,制訂詳細(xì)的計劃以應(yīng)對各類突發(fā)事件。這些攝影師因受雇于美國農(nóng)業(yè)安全局,他們拍攝出的照片也是服務(wù)于雇主,站在與農(nóng)民相反的立場所拍攝,作品的根本目的在于宣揚(yáng)政府,而不是用于記錄、解決農(nóng)民的根本困境問題,帶有較強(qiáng)的政治意味和色彩。
在紀(jì)實攝影活動中主觀性和客觀性是并存的。客觀性能夠決定紀(jì)實攝影的真實性,而主觀性又讓人們體會到紀(jì)實攝影作品的差異,所以不能說紀(jì)實攝影是絕對客觀的,也不能說它完全是因攝影師的主導(dǎo)影響而產(chǎn)生。許多優(yōu)秀的紀(jì)實攝影作品包含著攝影師的思考、理解與選擇。紀(jì)實攝影師需要通過自己的作品來展現(xiàn)其思想,通過作品反映社會問題,所以其主導(dǎo)性是無法避免的,必然是紀(jì)實攝影中的一環(huán)。