口述校史在推進(jìn)高校思政建設(shè)中的傳播初探
——以紹興文理學(xué)院為例

沈紅雨

紹興文理學(xué)院檔案館

1 前言

口述校史是學(xué)校歷史的重要記錄，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要組成部分。近年來，隨著對口述史價值認(rèn)識的提高，越來越多的高校開始對口述史料進(jìn)行搶救整理。通過口述者的講述，找尋院校記憶，挖掘校史故事，傳承學(xué)校文化，書寫名師傳奇，使口述校史工作在以史育人、以文化人的校園教育中起到了卓有成效的作用。

四存園的故事講述的是1944—1949年紹興文理學(xué)院前身（紹興縣立簡易師范學(xué)校）艱苦辦學(xué)的歷史，但這些70年前的口述回憶史料支離破碎，記錄的也僅是個人的“微觀史”。作為一所地方性百年高校，這段在烽火年代艱苦辦學(xué)的歷程彌足珍貴，是一段不能忘卻的歷史。要讓這些躺著的史料走進(jìn)大眾的視野，具有當(dāng)下性，成為一部知校、愛校，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展愛國主義教育的主題片，必須在敘事方式上下功夫。紹興文理學(xué)院以紀(jì)錄片《四存園的故事》為題材，在口述檔案的敘事創(chuàng)新方面進(jìn)行了有益的探索。

2 口述校史的敘事創(chuàng)新

2.1 深掘史實(shí)，共現(xiàn)家國記憶

“四存”二字，出自清初教育家顏元的述著《四存編》，“四存”即“存性、存學(xué)、存治、存人”，意在倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”的辦學(xué)理念。為體現(xiàn)歷史的厚重感，《四存園的故事》追根溯源，從“四存”二字引出話題，以典故展開故事。在60多位受訪者中，該片選擇了有代表的4位人物為主線，分別串聯(lián)起不同時期的碎片記憶。他們分別是軍事科學(xué)家、美術(shù)教育家、民俗學(xué)家及全科教師。這些人有一個共同的特點(diǎn)，富有愛心，熱愛本職工作，對家鄉(xiāng)有深厚感情，特別是對抗戰(zhàn)時期在“四存園”艱苦求學(xué)的那段經(jīng)歷刻骨銘心。

1944年2月，學(xué)校遷徙到稽東南山村任家祠堂辦學(xué)。談起這段時期的經(jīng)歷，片中人物回憶說：“早上吃點(diǎn)鹽下飯，十個里面有九個得過抖抖病?！薄坝袝r候到半夜里他們吹哨子，說是敵人來了，我們半夜里往山上逃?！边@充分說明國家命運(yùn)與個人命運(yùn)息息相關(guān)，只有國家強(qiáng)大了，人民才不受欺侮，彰顯出了強(qiáng)烈的愛國主義色彩。全科教師的故事從一本保存了55年的“家訪圖”展開，回憶他如何立志當(dāng)一名老師，為什么在小學(xué)老師崗位上一待40年，教過音樂、美術(shù)、物理等多個學(xué)科。這些老先生背后鮮為人知的故事，豐富了學(xué)校檔案史料，為校史的進(jìn)一步完善、利用起到了積極的作用。

2.2 多元開放，拓展敘事空間

口述歷史過程的維度是時間性的，講述者對這些事件的回憶，以及與事件有關(guān)的人物和地點(diǎn)則是空間性的。如何處理好二者的關(guān)系？紀(jì)錄片《四存園的故事》進(jìn)行了大膽的嘗試。

首先，充分利用口述記錄，先聲奪人。在追述民俗學(xué)家對地方民俗與戲曲事業(yè)的貢獻(xiàn)時，《四存園的故事》通過戲曲表演者對一種沉寂半個多世紀(jì)的地方戲曲“目連戲”的重新挖掘，并將其搬上舞臺，使其大放異彩這一事件，引出的身殘志堅(jiān)民俗學(xué)家為挖掘和保護(hù)紹興方言及地方劇種做出的杰出貢獻(xiàn)。

其次，從史料中挖掘有價值線索，并將其可視化。在講述已故美術(shù)教育家的篇章中，我們發(fā)現(xiàn)，老先生因醫(yī)療事故已不幸逝世。家屬按其遺愿將3萬元撫恤賠償金全部捐給他的母?！B興文理學(xué)院。于是，我們從一張發(fā)黃的舊照片入手，尋找并采訪了當(dāng)事人，并進(jìn)行記錄，不但還原了事件的真相，還進(jìn)一步挖掘出一位勤奮好學(xué)、可親可愛，在紹興美術(shù)史上有著特殊地位的老先生。

最后，為強(qiáng)化那個特定年代與特殊環(huán)境，《四存園的故事》還采取了學(xué)生合唱當(dāng)年校歌，并與片尾字幕結(jié)合在一起，錦上添花的處理方式，強(qiáng)化了本片的藝術(shù)魅力，大大拓展了敘事空間。無論是解說、口述現(xiàn)場聲還是音樂等，在敘事中都采取了開放性的結(jié)構(gòu)，起到了非常好的傳播效果。

2.3 交叉剪輯，呈現(xiàn)史實(shí)魅力

真實(shí)性是檔案的根本與生命力。然而，檔案本身是枯燥的，即便是鮮活的口述史影像，也只能是受訪人對某個事件單一的片段記憶。如何讓這些單調(diào)的口述記錄呈現(xiàn)出良好的傳播效果，成為與公眾檔案溝通的橋梁，敘事是關(guān)鍵?！端拇鎴@的故事》在尊重史實(shí)的同時，有效地使用了交叉敘事的表現(xiàn)手法。

首先，圍繞主題，交叉結(jié)構(gòu)全片。《四存園的故事》把事件時間主要集中在1944—1949年，聚焦與“四存園”密切相關(guān)的人和事，采用以“歷史”呈現(xiàn)“歷史”的客觀視角，保證了敘事的嚴(yán)肅性。因此，在人物選擇上，《四存園的故事》分別選取了4位來自不同行業(yè)、兼有代表性的人物來結(jié)構(gòu)全片，講述這4位從四存園走出來的學(xué)子，如何踐行“存性、存學(xué)、存治、存人”，在各自的工作崗位上實(shí)現(xiàn)“經(jīng)世致用”的人生抱負(fù)。

其次，詮釋主題，交叉講述故事?！端拇鎴@的故事》全片沒有按時間脈絡(luò)講述故事、選擇故事、展開情節(jié)，而是截取了最富特征的口述片段，如軍事科學(xué)家的家國擔(dān)當(dāng)、美術(shù)教育家的學(xué)術(shù)情懷、民俗學(xué)家的身殘志堅(jiān)、全科教師的平易近人等，擺脫了口述史容易出現(xiàn)枯燥說教的弊端，使每一段落一個人物、每個人物一個小故事，前后照應(yīng)，交叉互證。

最后，深化主題，交叉引述歷史?！端拇鎴@的故事》是一部口述史，50多年過去，許多東西早已物是人非。如何更確切地回溯老先生們心中這段永存的記憶，使收集整理的檔案真實(shí)可信？前期，我們對主題事件的當(dāng)事人進(jìn)行了跟蹤采訪，對7200分鐘視頻、72萬字口述文字資料、122張照片、14件實(shí)物進(jìn)行分類比較，交叉對比，最后引述在片中。例如，為體現(xiàn)老師上課生動、因材施教，選取了他教《游擊軍》這首歌這一情節(jié)，課上，他用形體表現(xiàn)了游擊隊(duì)員在山上行進(jìn)時的姿態(tài)，很形象。我們就理解了這首歌的節(jié)奏?！拔锢碚n上看到老師做的‘主流電動機(jī)’能飛快旋轉(zhuǎn)，激發(fā)了我嘗試去做的欲望。我的物理啟蒙就是從那里開始的?！蓖ㄟ^對不同內(nèi)容與事件的交叉剪輯，表達(dá)的主題對象變得立體豐滿了，擺脫了枯燥的推理與說教，實(shí)現(xiàn)了“敘事”和“故事”在片中的完美統(tǒng)一。

3 口述校史的傳播效果

3.1 知校愛校，拓展了傳統(tǒng)文化

作為新生入學(xué)后的始業(yè)教育內(nèi)容之一，《四存園的故事》在課堂上播放后，許多新生被校友們刻苦鉆研的奮斗精神所激勵，被默默無聞的奉獻(xiàn)精神所感動，更為大公無私的忘我犧牲精神所感召，使百年地方性高校的文化傳承得到了弘揚(yáng)與光大。片中人物成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣與今后努力的目標(biāo)。

3.2 春風(fēng)化雨，樹立愛國情懷

口述校史紀(jì)錄片《四存園的故事》在校園內(nèi)的有效傳播，是紹興文理學(xué)院作為一所地方性高校進(jìn)一步拓展延伸愛國主義教育，開展紅色文化進(jìn)校園的一項(xiàng)重要舉措。通過《四存園的故事》的傳播，許多學(xué)生去了名人紀(jì)念館，瞻仰偉人遺跡，重溫烽火歲月。在那些蘊(yùn)含著豐富革命精神、有著厚重歷史文化內(nèi)涵的場所，同學(xué)們進(jìn)一步了解了新中國的來之不易、中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，從而進(jìn)一步了解了紹興。在學(xué)習(xí)了解革命前輩英雄事跡的過程中，同學(xué)們體會到他們的艱辛，在心靈上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，提高了人文素養(yǎng)與道德情操，激發(fā)了愛國熱忱。

3.3 傳承血脈，形成社會影響

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。作為一部口述校史類的檔案編研紀(jì)錄片，《四存園的故事》在當(dāng)?shù)貍鞑ズ笕〉昧撕芎玫男Ч?，受到了社會各界的充分肯定，特別是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀校園文化上做出了積極的探索。