陳雨瀟
(鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院,河南 鞏義 451200)
文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。從文化產(chǎn)品的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的角度進(jìn)行界定。這一概念起源于上世紀(jì)九十年代的發(fā)達(dá)國(guó)家,后來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N嶄新的發(fā)展理念。在這個(gè)理念的概念中,思想、文化、知識(shí)和創(chuàng)造力構(gòu)成的創(chuàng)意是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的真正財(cái)富。“通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,起源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧和才華,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)?!边@就是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義。它強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)意而不是文化創(chuàng)新在于它強(qiáng)調(diào)的是人的技能、人的天賦、人的創(chuàng)造力在文化藝術(shù)和其他知識(shí)產(chǎn)品、智能產(chǎn)品的運(yùn)用。如今,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)多維度的、多層次的、富有包容力和易拓展的廣泛而綜合的概念,也是一個(gè)橫跨文化、精神、心理、藝術(shù)和娛樂(lè)產(chǎn)品等多種行業(yè)、多個(gè)部門的新興產(chǎn)業(yè)。
伴隨著全球的產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全球化進(jìn)程的加快,近十年來(lái),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來(lái)越迅速,我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在快速發(fā)展中。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高附加值,全球的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以每年7%的速度增長(zhǎng),如今全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值規(guī)模已經(jīng)達(dá)到80000億人民幣;文化產(chǎn)業(yè)在一些西方國(guó)家如英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)已經(jīng)成為出口、GDP和就業(yè)的重要部分。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)在亞洲國(guó)家如韓國(guó)、日本、新加坡正在全速發(fā)展力爭(zhēng)趕超英美,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。進(jìn)入21世紀(jì),作為朝陽(yáng)行業(yè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)得到迅速發(fā)展。在全球金融危機(jī)蔓延的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍然以年均8.7%的增幅高速成長(zhǎng),成為保持世界經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)的重要力量。一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的國(guó)家增長(zhǎng)的速度更快。2010年,美國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年增長(zhǎng)速度達(dá)14%,英國(guó)則為12%。而日本每年出口到美國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)品收入已經(jīng)超過(guò)過(guò)50億美元,相當(dāng)于日本對(duì)美國(guó)鋼鐵出口收入的4倍。隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,其不僅僅帶來(lái)了文化存在的結(jié)構(gòu)、格局和形態(tài)的重大變化,這也造成文化逐漸消費(fèi)化和商品化。傳統(tǒng)的文化存在形式、文化觀念、接受方式和整體格局也因此發(fā)生了重大變革。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(VisualCommunicationDesign)是透過(guò)可視形式以傳達(dá)某種事物為目的的主動(dòng)行為。視覺(jué)傳達(dá)主要或部分仰賴于視覺(jué)且以二度空間的影像呈現(xiàn),包括:標(biāo)示、字型編排、繪畫、平面設(shè)計(jì)、插畫、顏色、及電子設(shè)備。它同時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)訊息—影像伴隨著文字對(duì)于傳達(dá)、教導(dǎo)、說(shuō)服觀眾而言具有更大的影響力。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分,其產(chǎn)業(yè)形態(tài)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)涵也正在變革當(dāng)中。作為一門新興的產(chǎn)業(yè),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天,視覺(jué)傳達(dá)的本質(zhì)也在發(fā)展著,已經(jīng)不再是以往的裝飾和設(shè)計(jì)裝修,而在以往的基礎(chǔ)上增加了廣告的設(shè)計(jì)以及動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)名詞、手游、電視熱播劇等更加寬廣的范圍。從其根本上來(lái)說(shuō),這是一門依靠高新技術(shù)和文化傳播手段為內(nèi)容的新型文化產(chǎn)業(yè),而且是促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)、裝潢裝飾漸漸發(fā)展為內(nèi)容更加包容、內(nèi)涵更加豐富的新的學(xué)科范疇,當(dāng)下已經(jīng)囊括動(dòng)畫、影視、影像新聞、廣告展示、游戲、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼等多種新興領(lǐng)域,依托于當(dāng)代傳播媒介和高科技?,F(xiàn)實(shí)中,視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐力量。
伴隨傳播技術(shù)的變革,商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的興盛,視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念從無(wú)到有,從小到大。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)挑戰(zhàn)著當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式,同樣也拓展了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的外延,是具有學(xué)科綜合性、共通性和多種細(xì)分學(xué)科的新興學(xué)科類型。客觀上促成了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的變革,也拓展了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用的范疇和領(lǐng)域。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一概念的提出促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其細(xì)分學(xué)科有利于文化產(chǎn)業(yè)的全面化和豐富化,同時(shí)創(chuàng)新了文化傳播的方式和手段,產(chǎn)生更加多樣化的文化傳播方式。從根本上來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),也是一門依靠文化傳播手段和高新技術(shù)的新興文化產(chǎn)業(yè)。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的靈魂是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)。文化產(chǎn)業(yè)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,以文化意愿為資本,運(yùn)用藝術(shù)智慧和創(chuàng)意,最后用文化產(chǎn)品服務(wù)社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益。在提供培訓(xùn)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和創(chuàng)收機(jī)會(huì)的同時(shí)滿足人們對(duì)精神文化消費(fèi)的需求。有了文化,視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意產(chǎn)品才能有品味,有靈氣,有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)下,因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)覆蓋許多新的細(xì)分學(xué)科內(nèi)容和領(lǐng)域,也存在著許多急需解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題,同時(shí),恰逢我國(guó)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生產(chǎn)力、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展迅速,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)型處在關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),紅色基因鮮明,現(xiàn)代文化多姿多彩。根植于這肥沃的文化土壤,我們發(fā)展視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)更要利用好中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做大做強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和單純的模
仿傳統(tǒng)都已經(jīng)不可能成為現(xiàn)實(shí),它有著屬于自己的表現(xiàn)手段和時(shí)代特征。事實(shí)上,我們?cè)趧?chuàng)造的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注到對(duì)于傳統(tǒng)創(chuàng)造性方法和思維的學(xué)習(xí)。當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的重點(diǎn)研究課題就是怎樣使傳統(tǒng)獲得新的生機(jī),使傳統(tǒng)具有新的時(shí)代面貌。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,依靠科技發(fā)展和技術(shù)文明的支撐,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須緊緊跟隨科技發(fā)展的步伐,突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)極大地推動(dòng)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展。從攝影、電影、電視的發(fā)明,再到多媒體播放設(shè)備的出現(xiàn)-視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的領(lǐng)域和表現(xiàn)方式隨著傳達(dá)技術(shù)的創(chuàng)新而不斷地向前發(fā)展。作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的設(shè)計(jì)者,每個(gè)人不僅都要清醒地了解到自己是科學(xué)技術(shù)商品化的載體,也應(yīng)該意識(shí)到,自己也是將理論科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)實(shí)體的中介。設(shè)計(jì)者們需要憑借敏銳的創(chuàng)造性直覺(jué),尋求在新的科技中發(fā)現(xiàn)新的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。同時(shí),設(shè)計(jì)者們必須把握住時(shí)代潮流和科技發(fā)展的客觀趨勢(shì),促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字等現(xiàn)代信息技術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)各個(gè)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用,提高文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在張力和外部傳播力,推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品的科技化與科技產(chǎn)業(yè)的文化化,尤其是IT業(yè)快速發(fā)展,為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展奠定了科技基礎(chǔ)和技術(shù)保障。新的時(shí)代,賦予了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)新的內(nèi)涵和形式,過(guò)往簡(jiǎn)單的,落后的傳播手段和方式因?yàn)楝F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和研究結(jié)果漸漸被富有創(chuàng)新意識(shí)的設(shè)計(jì)和先進(jìn)的傳播媒介所取代?,F(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的思維方式和理念從傳統(tǒng)的以平面視覺(jué)設(shè)計(jì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾轿?、多角度的視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)言;表現(xiàn)手法上,從偏重于美術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)到偏向于商業(yè)營(yíng)銷,對(duì)消費(fèi)心理的關(guān)注;在傳播形態(tài)和設(shè)計(jì)范圍,從單一的傳播媒介轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣C合的媒體時(shí)代,從靜態(tài)拓展到動(dòng)態(tài),從平面走向“三維”甚至到“多維”的空間。設(shè)計(jì)的觸角將更多地伸向新科技、新手段、新材料的應(yīng)用,探索更多富有時(shí)代特征的個(gè)性化“語(yǔ)言”。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將不再局限于基本的功能和屬性。
我們不得不面對(duì)當(dāng)下的事實(shí),科學(xué)技術(shù)正在重新改造我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì),視覺(jué)設(shè)計(jì)傳達(dá)也正在經(jīng)歷一場(chǎng)數(shù)字化的革命,先進(jìn)的設(shè)備,先進(jìn)的技術(shù),先進(jìn)的研究手段和方法,為設(shè)計(jì)師在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面提供全新的角度和思維方式。因此,將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與新興高科技、新媒體文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)在數(shù)學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的融合。
文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)今關(guān)乎一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈和社會(huì)命運(yùn)的重要產(chǎn)業(yè)。全球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正風(fēng)生水起,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)中扮演者越來(lái)越重要的角色。因此,把握住視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),密切關(guān)注我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和問(wèn)題,對(duì)于作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),具有遠(yuǎn)大意義。
[1]紀(jì)磊.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響[J].大眾文藝,2017(08):141.
[2]董是非.文化產(chǎn)業(yè)背景下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型[D].沈陽(yáng)建筑大學(xué),2015.