《信中國》對高校思想政治教學(xué)的啟示

李瑩瑩 張 星

(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430079)

一、高校思想政治教學(xué)需要弘揚(yáng)主旋律

《信中國》以信為載體，傳承傳統(tǒng)美德，有助于在潛移默化中幫助大學(xué)生形成愛國、誠信等社會主義核心價(jià)值觀。高校思想政治理論教學(xué)是“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、引導(dǎo)和幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重大舉措①”。從這個(gè)意義上來說，高校思想政治教學(xué)同《信中國》一樣，承擔(dān)著弘揚(yáng)主旋律的重要使命，這不僅是社會主義辦學(xué)方向的體現(xiàn)，也是大學(xué)生成長成才的迫切要求。高校是弘揚(yáng)主旋律的主要陣地，以喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出深受學(xué)生喜愛并能終身受益的思想政治理論課是高校思想政治教學(xué)的重要使命和目標(biāo)追求。

二、《信中國》是有效的思想政治教育理論課

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價(jià)值，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！缎胖袊肥菚盼幕谛聲r(shí)代的表達(dá)形式，是有效的思想政治教育理論課。

一方面，《信中國》以信件為載體，發(fā)揮了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。書信是較早的通訊載體。作為傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，除了收藏，還有教育意義。通過立體投影技術(shù)，將老照片等鮮活呈現(xiàn)，直觀、形象地呈現(xiàn)出書信中的正能量。這不僅有助于增強(qiáng)微時(shí)代下大學(xué)生對書信文化的認(rèn)知，而且信件中傳遞出的價(jià)值導(dǎo)向有助于推動大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)與踐行。另一方面，《信中國》作為文化類綜藝節(jié)目，也凸顯出網(wǎng)絡(luò)等載體的思想政治教育功能?！缎胖袊穼⒁恍┠瑹o聞、鮮為人知的榜樣的事跡傳播，使榜樣更真實(shí)、更容易增強(qiáng)影響力的說服性。

三、《信中國》對高校思想政治教學(xué)的啟示

《信中國》作為電視節(jié)目，追求高收視率，高校思想政治教學(xué)則追求高出勤率、高抬頭率?？梢姡瑑烧唛g有相通之處，借鑒《信中國》的藝術(shù)手法創(chuàng)新高校思想政治教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法。

(一)注重真、善、美統(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)

高校思想政治教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重追求真、善、美的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平在《文藝工作座談會上的講話》所強(qiáng)調(diào)的“以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品②”。《信中國》正是從2000多封歷史信箋中發(fā)現(xiàn)50多個(gè)不為人知的故事，邀請60多位文藝工作者以藝術(shù)化的手法，集中展現(xiàn)1921年建黨至今近百年來共產(chǎn)黨員的書信，其中有對馬克思主義真理的追求、對革命事業(yè)的獻(xiàn)身和對中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)、對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)以及美輪美奐的舞臺設(shè)計(jì)等都深深吸引大學(xué)生?？梢哉f，高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)者對教學(xué)素材的篩選就相當(dāng)于節(jié)目組對信件的篩選，在教學(xué)設(shè)計(jì)這個(gè)過程中，教師就相當(dāng)于《信中國》的導(dǎo)演、制片人等。在互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的發(fā)展下，高校思想政治教學(xué)設(shè)計(jì)的難題不再是教學(xué)素材的選擇，而應(yīng)注重教學(xué)素材梳理、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，甄別所選教學(xué)素材背后的價(jià)值觀和意識形態(tài)的正確立場、價(jià)值導(dǎo)向和情感追求，并以學(xué)生所喜愛的形式呈現(xiàn)，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的服務(wù)能力和吸引力。

(二)注重多種教學(xué)方法相結(jié)合

借鑒《信中國》中情景式、講故事式的藝術(shù)，創(chuàng)新高校思想政治教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。即思想政治教學(xué)應(yīng)借助新技術(shù)更立體地引導(dǎo)學(xué)生從書本知識到實(shí)踐知識，從書本世界到生活世界。既要充分發(fā)揮教材的作用，也要能最大程度調(diào)動學(xué)生的參與度。其一，高校思想政治理論教學(xué)應(yīng)借鑒情景式的教學(xué)模式?！缎胖袊愤\(yùn)用3D全投影技術(shù)使人們身臨其境，在潛移默化中引起情感的共鳴，這不只是要求在上思想政治理論課時(shí)，簡單播放片段化的《信中國》，還應(yīng)在其基礎(chǔ)上邊讀邊解，而且還應(yīng)注重文化內(nèi)涵的豐富，不能為了嘩眾取寵而過度娛樂化。其二，高校思想政治理論教學(xué)應(yīng)借鑒講故事式的方法?！缎胖袊分?，除了六十余位德藝雙馨的藝人朗讀信件外，還有一些信件當(dāng)事人現(xiàn)身說法。一方面，德藝雙馨的藝人、明星朗讀信件，一是靠真理的力量，二是靠人格的力量來發(fā)揮其教育作用的。另一方面，信件當(dāng)事人現(xiàn)身說法，即榜樣現(xiàn)身發(fā)揮榜樣示范作用，有助于增強(qiáng)教育的有效性，這對高校思想政治教學(xué)都有啟迪意義。講中國好故事、講好中國故事，增強(qiáng)高校思想政治教學(xué)的影響力，這是高校思想政治教學(xué)的使命，也是其奮斗目標(biāo)。

注 釋：

①駱郁廷.高校思想政治理論課的“變”與“不變”[J].思想理論導(dǎo)刊，2013(04).

②習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報(bào)，2015-10-15，02.