讀喬伊斯《教學(xué)模式》有感

張聞慶

（江蘇省如皋中等專業(yè)學(xué)校，江蘇南通 226500）

喬伊斯在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為：“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃。”筆者思悟到，教學(xué)模式不僅是一種計(jì)劃，因?yàn)橛?jì)劃往往顯得太具體，太具操作性，所以教學(xué)模式在本人理解上更是一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的各種類型的教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)或框架，表現(xiàn)教學(xué)過程的程序性的策略體系。

作為一名學(xué)生，最熟悉的教學(xué)模式就是傳授式，同時(shí)筆者作為一名師范生，大學(xué)時(shí)老師在課上就講了很多教學(xué)模式。17世紀(jì)，夸美紐斯提出應(yīng)當(dāng)把講解、質(zhì)疑、問答、練習(xí)、統(tǒng)一，于是首次提出了以“感知—記憶—理解—判斷”為程序結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式。

19世紀(jì)赫爾巴特提出的“明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法”的四階段教學(xué)模式。以后他的學(xué)生萊因又將其改造為“預(yù)備—提示—聯(lián)合—總結(jié)—應(yīng)用”的五階段教學(xué)模式。

19世紀(jì)20年代，杜威提出了“以兒童為中心”的“做中學(xué)”為基礎(chǔ)的實(shí)用主義教學(xué)模式。這一模式的基本程序是 “創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—占有資料—提出假設(shè)—檢驗(yàn)假設(shè)”。這種教學(xué)模式打破了以往教學(xué)模式單一化的傾向，彌補(bǔ)了赫爾巴特教學(xué)模式的不足，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。

大學(xué)還學(xué)了其他很多教學(xué)模式。但那時(shí)，教學(xué)模式就是試卷上的一道名詞解釋而已。等走上了教師的工作崗位，面對(duì)學(xué)生教學(xué)，一開始也是依葫蘆畫瓢，以前老師怎么給我們上課，筆者也怎么給學(xué)生上課。后來(lái)在工作中，又學(xué)了很多教學(xué)模式。學(xué)了一種教學(xué)模式，就迫不及待給學(xué)生上課。但有時(shí)上課的效果不是很好。有時(shí)運(yùn)用新的教學(xué)模式上課，效果反而不如傳統(tǒng)的教學(xué)模式。就這樣，剛開始工作幾年中不管是自己還是周圍同事，對(duì)運(yùn)用什么教學(xué)模式上課，心中愈發(fā)迷茫。有時(shí)心中幾個(gè)念頭在打架。一個(gè)念頭說這種教學(xué)模式不好。一個(gè)念頭說這是最新的教學(xué)模式。甚至，有時(shí)覺得自己都不會(huì)上課了。

后來(lái)，讀了《教學(xué)模式》一書，晚上躺在床上，靜心思考，突然想起了自己少年時(shí)期最喜歡的金庸的《笑傲江湖》，里面有一段關(guān)于令狐沖學(xué)習(xí)獨(dú)孤九劍的描述“學(xué)招時(shí)要活學(xué)，使招時(shí)要活使。倘若拘泥不化，便練熟了幾千萬(wàn)手絕招，遇上了真正高手，終究還是給人家破得干干凈凈?！蹦X子忽然一動(dòng)，教學(xué)模式不也是這樣嗎？教學(xué)模式是固定的，但教師應(yīng)該是靈活多變的。根據(jù)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，不同性格的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容，甚至不同的設(shè)施條件、外部環(huán)境，教學(xué)模式是不一樣的。教師應(yīng)該根據(jù)不同的情況，選擇不同的教學(xué)模式。這才是一個(gè)合格教師必須具備的素質(zhì)。一名出色的教師，會(huì)根據(jù)不同情況，選擇最合適的教學(xué)模式。這個(gè)世界上，沒有哪種教學(xué)模式是一成不變的。沒有最好的教學(xué)模式，只有最合適的教學(xué)模式。

理論人人都懂，但在具體情況下如何選擇教學(xué)模式，就是考驗(yàn)教學(xué)基本素質(zhì)的時(shí)候了。筆者認(rèn)為：要為學(xué)生選擇最合適的教學(xué)模式，要做到以下三點(diǎn)。

1 教師在課前對(duì)學(xué)生，教材，實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)條件要了如指掌

孔子在幾千年前就提倡“因材施教”，我們今天的教師更應(yīng)該把先哲的傳承接力下去，教學(xué)絕不應(yīng)該是一本書，一本教案，一只粉筆。在課前，教師應(yīng)該利用各種條件，去調(diào)查了解，同時(shí)教師還應(yīng)該對(duì)實(shí)習(xí)等影響教學(xué)效果的條件了解清楚。掌握這些情況之后，教師還要去分析和對(duì)比。最終決定到底選擇哪種教學(xué)模式。只有這樣，才能為學(xué)生選擇最合適的教學(xué)模式，從而達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

2 在課堂上，針對(duì)不同的學(xué)生，不同的知識(shí)點(diǎn)，可以采用不同的教學(xué)模式

針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)盡可能選擇合適的教學(xué)模式。有的學(xué)生善于記憶，但不善于探究和推論，那在課上凡涉及探究和推論部分，筆者都會(huì)有意讓這些學(xué)生參與。課后，筆者還會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)這些學(xué)生進(jìn)行探究和推論的練習(xí)。同樣，有的學(xué)生善于推論，但拙于言辭。筆者也會(huì)有意多讓這些學(xué)生發(fā)言和總結(jié)。

另外，如果可能，還可以為學(xué)生制定“專屬”教學(xué)模式，使每個(gè)學(xué)生的潛能都能得到均衡的發(fā)展。筆者性格比較內(nèi)向，遺憾筆者以前接受的教育是一種大鍋飯式的教育，個(gè)人潛能沒有得到充分發(fā)揮?，F(xiàn)在，筆者作為老師，希望自己的學(xué)生可以得到“專屬”的教學(xué)模式。這應(yīng)該也是所有家長(zhǎng)的愿望。

3 課后，對(duì)教學(xué)和學(xué)生進(jìn)行反思

課后，教師要對(duì)課堂進(jìn)行反思。反思，不是教師一個(gè)人在辦公室自己亂想。要針對(duì)學(xué)生課堂的練習(xí)，成績(jī)，作業(yè)，學(xué)生課堂回答，問卷調(diào)查等進(jìn)行科學(xué)合理的分析。要有數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析。只有這樣，日積月累之下，教師才能對(duì)不同學(xué)生，不同情況選擇出合適的教學(xué)模式。以下是筆者教學(xué)和讓學(xué)生反思經(jīng)常使用的兩個(gè)表格。

最后，引用《笑傲江湖》中風(fēng)清揚(yáng)老先生一句話“活學(xué)活使，只是第一步。要做到出手無(wú)招，那才真是踏入了高手的境界?！惫P者理解，所謂出手無(wú)招，從教學(xué)模式上來(lái)說，就是作為教師，不必拘泥于何種教學(xué)模式，哪種合適，就用哪種。同一節(jié)課，可用幾種教學(xué)模式。不同學(xué)生，也可用不同教學(xué)模式。本人在教學(xué)中思悟到不同的教學(xué)目標(biāo)選用的）相應(yīng)的教學(xué)模式，舉例如下。

表1

表2

（1）教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)的課，宜采用傳授——接受模式；（2）教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于培養(yǎng)自學(xué)能力和積極主動(dòng)精神的課，宜采用自學(xué)——輔導(dǎo)模式；（3）教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于陶冶情操和體驗(yàn)情感的課，宜采用情境——陶冶模式；（4）教學(xué)目標(biāo)主要是形成技能的課，宜采用示范——模仿模式；（5）教學(xué)目標(biāo)比較全面的課，既要掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又要培養(yǎng)某方面的能力，還要潛移默化地滲透情感教育，這種課宜綜合采用上述多種模式于一節(jié)課中。

總而言之，教學(xué)模式，運(yùn)用之妙，存乎一心。希望更多的教師能以不同的教學(xué)模式指導(dǎo)不同的學(xué)生，達(dá)到更加理想的教學(xué)效果。同樣，作為一名家長(zhǎng)，也希望自己的孩子，遇到更多“高手”教師，見識(shí)到學(xué)習(xí)道路上更加美麗的風(fēng)景。

[1]林靜.高校新型課堂教學(xué)模式的選擇及實(shí)現(xiàn)方法[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2011(9):74-77.

[2]王銳鵬.新課程背景下課堂教學(xué)模式的選擇與運(yùn)用[J].中國(guó)民族教育,2013(1):31-32.

[3]張利民.課堂教學(xué)模式的選擇與應(yīng)用[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(1):115-120.