王笑梅
【摘要】新時(shí)代,聚焦新教育,促生新思考,構(gòu)想新學(xué)校,描摹新樣態(tài)。新學(xué)校,讓教育走向美學(xué)境界,讓師生擁有沸騰的審美生活,讓美成為學(xué)??吹靡?jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力。讓校園每一個(gè)空間都氤氳美的氣息,讓每一次學(xué)習(xí)都是一種通往美的經(jīng)歷,讓每一個(gè)兒童都崇尚向美而生,讓“生命最高端的美在于創(chuàng)造”成為校園哲學(xué)。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;新學(xué)校;審美生活;向美而生;美學(xué)境界
【中圖分類號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009(2018)74-0012-03
黨的十九大報(bào)告提出“新時(shí)代”這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷,標(biāo)志著中國(guó)全面進(jìn)入新時(shí)代。
新學(xué)校 新思考
未來(lái)已來(lái),好的教育應(yīng)該能夠更好地超越現(xiàn)實(shí),預(yù)知未來(lái),構(gòu)想未來(lái)。新時(shí)代新學(xué)校,應(yīng)該聚焦核心問(wèn)題——讓教育回到原點(diǎn),回到初心。美是世界的最高價(jià)值,文明的目的就是為了創(chuàng)造美。蔡元培主張“以美育代宗教”,高爾基說(shuō)“美學(xué)是未來(lái)的倫理學(xué)”,筆者以為,教育的目的就是讓世界變得更美。
兒童的世界都是新的,夢(mèng)幻無(wú)邊,變化萬(wàn)千。在童心的世界,豐富的美學(xué)語(yǔ)言可以任意拆分再組合,所有的東西都會(huì)被忘記原來(lái)的形貌,再重新分割,形成新的形狀。所有的東西都可以相融,再分解,充滿新的美麗。真正適用于兒童的美學(xué),是感性美學(xué);真正的審美,是生活審美。我們把中國(guó)傳統(tǒng)文化的“原始、古樸、典雅”的美學(xué)精神與西方傳統(tǒng)文化的“崇高、優(yōu)美、豪華”的美學(xué)精神結(jié)合起來(lái),把儒家心學(xué)、道家哲學(xué)、禪宗美學(xué)與西方人文文化與科學(xué)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),明確“明德、求真、尚美、博愛(ài)”的立體目標(biāo),將美育作為學(xué)校教育的靈魂和立德樹人的根本,確立“以美為本、以美立教、以美儲(chǔ)善、以美啟真、以美立命”的教育理念,將學(xué)校變成審美教育場(chǎng),力求讓“美”氤氳“全員、全科、全域、全程”。培養(yǎng)孩子對(duì)美好事物的解讀、感悟和表達(dá)能力,引領(lǐng)孩子構(gòu)建精神家園,享受審美的愉悅和詩(shī)意的快感,激發(fā)創(chuàng)造的潛能,讓美在生命里開花,讓兒童獲得抱幸福的能力。
新學(xué)校 新描摹
新學(xué)校,讓教育走向美學(xué)境界,讓師生擁有沸騰的審美生活。筆者用四句話描摹心中期待的新教育新學(xué)校的樣態(tài):
(一)讓校園每一個(gè)空間都氤氳美的氣息
“所有美的事物,基本上源自于尊重,這個(gè)尊重是從尊重天開始的。”艾默生在《論自然》里說(shuō)道:“自然的存在,滿足了人類靈魂對(duì)美的渴望。在最廣泛的最深遠(yuǎn)的意義上,美是對(duì)世界的表達(dá)?!?/p>
1.編輯純美的自然讀本。
我們?cè)谌锎簣@里種上能夠在南通地區(qū)生長(zhǎng)的近一百種植物,整個(gè)園林就是一座天然的植物園。我們著力打造了香樟林、海棠園、梅園、菊圃、水生植物園等近20個(gè)主題園。我們還特別開辟出一塊中草藥園,薄荷、半夏、決明子等多種草藥在園子樹木空隙間生長(zhǎng),讓孩子感受東方傳統(tǒng)藥學(xué)文化……課間休憩或是晨間漫步時(shí),孩子們置身林間,可以認(rèn)識(shí)、觀賞、熟悉多種植物的名稱和生活習(xí)性,園子成為一本立體的自然讀本。
2.激活唯美的自然詩(shī)集。
樹,成排地長(zhǎng);花,成片地開,帶給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)美感。從學(xué)校正門到中間操場(chǎng),穿越校園的主干道是一條蜿蜒的櫻花大道。櫻花大道的四周,熱熱鬧鬧地簇?fù)碇裉m、香櫞、紫薇和香樟,讓人情不自禁地駐足、沉醉,海棠灼灼,桃花天天,不同的時(shí)節(jié)呈現(xiàn)不一樣的詩(shī)情畫意:“墻角數(shù)枝梅”“停車坐愛(ài)楓林晚”“桃花依舊笑春風(fēng)”“杏花春雨江南”“映日荷花別樣紅”……花草樹木和語(yǔ)言文字,應(yīng)該是兩個(gè)世界的,但從這些美麗的詩(shī)句中,好像這些草木都有了情緒,有了故事?!安菰诮Y(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子。我們站著,不說(shuō)話,就十分美好?!鳖櫝恰堕T前》的詩(shī)意,就這樣悄然氤氳其間。孩子們從園子里的植物世界讀到四季的詩(shī),這本自然詩(shī)集,熏染著童心,孕育著詩(shī)心。
3.敏化靜美的自然感受。
美國(guó)“國(guó)家公園之父”約翰·繆爾提出:“孩童時(shí)代就有機(jī)會(huì)接觸自然、感受自然的神奇與美麗的人,在他長(zhǎng)大之后,也將永遠(yuǎn)在自己的心中,給可愛(ài)的大自然留下一塊空地?!焙秃⒆右黄鹱哌M(jìn)園子里,讓孩子學(xué)會(huì)與草木神交:靜靜地,越過(guò)盛開的花朵和修長(zhǎng)的花莖,將頭埋在草根底,感受草木的呼吸,拾取一花一葉,一枝一景,感受到它們微妙的內(nèi)心,感受到它們真實(shí)的跳動(dòng)。大樹的低語(yǔ)、小草的呢噥、泥土的芳香、露珠從竹葉上滑落的靈動(dòng)……靜靜的園子里,孩子甚至聽到了老樹的呼吸與心跳——樹有心跳嗎?當(dāng)然,樹的心跳自然是和著童心的節(jié)律的。
校園成為審美情境場(chǎng),美的種子在童心世界生長(zhǎng)。
(二)讓每一次學(xué)習(xí)都成為一種通往美的經(jīng)歷
我們重新審視解構(gòu)兒童的學(xué)習(xí):兒童的學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的?為什么在賞美的過(guò)程中,人的心情輕松并愉悅?如何讓兒童的學(xué)習(xí)伴隨美好的體驗(yàn)?如何讓我們的教育順應(yīng)兒童的內(nèi)在情感成長(zhǎng)與認(rèn)知成長(zhǎng)的規(guī)律,用美、真、善的價(jià)值與美、真、善的方法來(lái)滿足與提高孩子的需求?當(dāng)一種素養(yǎng)提高到藝術(shù)的境界并以審美的態(tài)度去把握的時(shí)候,就能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造精神,從而心領(lǐng)神會(huì)地充滿愛(ài)心、信心、恒心去創(chuàng)造性地掌握與應(yīng)用。使學(xué)習(xí)的過(guò)程,變成一種激動(dòng)人心的智力探索,使枯燥的記憶變?yōu)橹鲃?dòng)的想象與豐富的形象,使知識(shí)變成人類探索自然的結(jié)構(gòu)美與規(guī)律美的偉大發(fā)現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程就成為審美歷程,變成一種激動(dòng)人心的智力探索,一種愉快的審美享受,每一次學(xué)習(xí)都成為一種通往美的經(jīng)歷。
漫步園中,凌霄風(fēng)中搖擺著,貼著樹枝掉下花瓣,聆聽螞蟻微笑的聲音,感受蝴蝶停落枝頭的輕盈……孩子與花草訴說(shuō)快樂(lè)與憂傷。看它在陽(yáng)光下燦爛,在風(fēng)中低語(yǔ)。通過(guò)照片、圖畫、文字記錄它的變化。
(三)讓每一個(gè)兒童都崇尚“向美而生”
未來(lái)人才要學(xué)會(huì)跨文化交流,與人類社會(huì)同呼吸共命運(yùn),就必須崇尚“向美而生”。因?yàn)槊朗翘斓亻g的共同價(jià)值,美也是世界的通用語(yǔ)言。從童年的藝術(shù)課程,逐漸提升到在聽世界名曲、讀世界名著、看世界名畫中培養(yǎng)高級(jí)的美感與世界文化胸懷,認(rèn)知“自由、平等、博愛(ài)”的價(jià)值觀,形成全球化意識(shí),崇尚精神生活。學(xué)會(huì)從“道”的角度享受鍛煉、享受文化、享受學(xué)習(xí)、享受工作、享受生活,形成一種“生態(tài)的整體觀”和“道德的審美觀”。
校園內(nèi)斑駁的古石路,長(zhǎng)滿苔蘚的老樹,風(fēng)化的假山石,滄桑的百年老樹,見(jiàn)證著學(xué)校悠遠(yuǎn)的歷史與深厚的文化。漫步古園林,似乎每一棵樹、每一塊石、每一道裂痕都在訴說(shuō)著曾經(jīng)的故事,孩子們可以感受到先人在園子里生活的氣息,同時(shí),孩子們當(dāng)下的活動(dòng)在久遠(yuǎn)的未來(lái)也將化為歷史。古園林里的楹聯(lián)對(duì)仗工整,經(jīng)典耐讀,是兒童學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的珍貴范本?!靶蓍e的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界?!边@種人與自然和諧的美感,可以穿越千年而不朽,孩子們?cè)趦?yōu)美的文字、動(dòng)感的韻律中閃耀著對(duì)生命的意義追尋。
(四)讓“生命最高端的美在于創(chuàng)造”成為校園哲學(xué)
美是照亮與喚醒,美是創(chuàng)造與生成。美是奇跡中的奇跡,美是天才的一種形式。創(chuàng)新是審美品質(zhì)中最核心的要素,以創(chuàng)造做支撐的美才有生命的力量。自由是創(chuàng)造的土壤,想象是創(chuàng)造的翅膀。應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)造更多“自由探索的空間”與“自由探索的時(shí)間”,使學(xué)校的蕊春物型課程更為立體豐富,開發(fā)的主題更具有問(wèn)題性、探究性、整體性,研究的方式更趨于合作,方向更趨于綜合,這種以培養(yǎng)創(chuàng)造性為中心的教育就全面奠定了人生的根基。
在生動(dòng)的課程群中,孩子們以玩樂(lè)的心情參與學(xué)習(xí),拋棄過(guò)去的罐頭知識(shí),積累常識(shí),發(fā)展觸覺(jué),從玩樂(lè)中吸取經(jīng)驗(yàn),通過(guò)與自然溝通得到靈感,在童年儲(chǔ)存創(chuàng)造的力量,讓美成為學(xué)??吹靡?jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力。