新媒體個(gè)人傳播對(duì)個(gè)體文明進(jìn)程影響研究

李儒俊+陳凌+曹葳

摘 要 數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新媒體的崛起，新媒體的發(fā)展使個(gè)人傳播成為可能。文章分析了個(gè)人傳播產(chǎn)生的背景、個(gè)人傳播的特點(diǎn)和個(gè)人傳播對(duì)個(gè)體文明進(jìn)程的影響，提出了關(guān)于新媒體情境下提升個(gè)人文明進(jìn)程的一些對(duì)策建議，以期對(duì)社會(huì)文明進(jìn)程的發(fā)展能有所幫助。

關(guān)鍵詞 新媒體；個(gè)人傳播；個(gè)體文明進(jìn)程

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）23-0074-02

新媒體的出現(xiàn)，為人類的傳播由大眾傳播走向人際傳播提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在新媒體情境下，傳播是雙向的，每個(gè)人既是信息的發(fā)布者，也是信息的接受者，在這種意義上，新媒體已經(jīng)成為個(gè)人傳播的平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2017年6月，我國(guó)使用手機(jī)等新媒體移動(dòng)終端的用戶已經(jīng)達(dá)到7.24億，這使得個(gè)人傳播逐漸成為傳播新銳并影響巨大，它不僅能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)的文明產(chǎn)生作用，還會(huì)影響社會(huì)中個(gè)體的文明進(jìn)程。

1 個(gè)人傳播的概述

1.1 個(gè)人傳播的含義

傳播是一種社會(huì)信息的傳遞和共享活動(dòng)，體現(xiàn)了一定的社會(huì)關(guān)系。個(gè)人傳播是社會(huì)傳播活動(dòng)之一，是以自我為中心，通過(guò)新媒體平臺(tái)成為面向大眾的傳播主體，進(jìn)而強(qiáng)化自我意識(shí)和社交形象，期待他人認(rèn)同。

1.2 個(gè)人傳播產(chǎn)生的背景

1）個(gè)人傳播平臺(tái)的迅速崛起。數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展帶動(dòng)了傳播方式的變革，新媒體不僅以傳統(tǒng)媒體從未有過(guò)的速度崛起并發(fā)展壯大，而且具備傳統(tǒng)媒體所不具備的開放性、交互性、即時(shí)性、便捷性等特點(diǎn)。大眾傳播時(shí)代，信息的傳播方式是單向的，受眾被動(dòng)接受，無(wú)法按自己的喜好進(jìn)行選擇，很難體現(xiàn)受眾的主體地位。而新媒體兼具大眾傳播和人際傳播的優(yōu)點(diǎn)，將受眾變?yōu)橛脩?，用戶可以按自己意愿去選擇需要的信息，甚至成為信息的發(fā)布者，“人人皆媒體”。每個(gè)人都可以以“自我”為中心，在新媒體這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行個(gè)人傳播，實(shí)現(xiàn)傳播主體的地位。

2）新媒體影響巨大。由于新媒體有強(qiáng)大的技術(shù)支撐，信息瞬間可以傳遍全球，所以用戶群體日益龐大。截至2017年6月，我國(guó)網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例由2016年底的95.1%提升至96.3%，社交通信、搜索引擎、獲取新聞仍然是用戶使用網(wǎng)絡(luò)最主要的需求?？梢?，人們對(duì)于接受與傳播信息的方式的選擇正在不斷向移動(dòng)終端集中，新媒體的影響越來(lái)越大。另外，新媒體的交互性也吸引用戶的參與和關(guān)注。新媒體的這種巨大影響，能夠不斷吸引用戶個(gè)人傳播的熱情。

1.3 個(gè)人傳播的特點(diǎn)

1）平民化。新媒體平臺(tái)上，每個(gè)普通個(gè)體都可以通過(guò)微博、微信、論壇、網(wǎng)絡(luò)直播等方式將自己聽到的、看到的、感興趣的事傳播出來(lái)，暢所欲言，既不需要專業(yè)知識(shí)，也不需要監(jiān)管審批，由于內(nèi)容的接地氣，所以能夠在自己的社交圈子引起強(qiáng)烈的共鳴。因此，平民化是新媒體時(shí)代個(gè)人傳播的顯著特征。

2）門檻低。大眾傳播時(shí)代，傳統(tǒng)媒體上信息并不能想發(fā)就發(fā)，需要記者采寫，編輯審稿，層層把關(guān)，最后傳遞到受眾手中，這一過(guò)程要耗費(fèi)大量的人力物力，門檻高，審批嚴(yán)。而新媒體時(shí)代，個(gè)人傳播的門檻則要低許多，只需要一部手機(jī)、一個(gè)移動(dòng)終端就可以把所見所聞發(fā)布出去，成本低，操作簡(jiǎn)單。

3）可信度差。個(gè)人傳播的主體具有隨意性，很多個(gè)人不具備新聞專業(yè)知識(shí)，發(fā)布的信息具有明顯的個(gè)性化特征，隨心所欲，甚至為了追求吸引眼球而不惜夸大事實(shí)，進(jìn)行不實(shí)報(bào)道。大量低俗、虛假、欺詐信息充斥其中，有時(shí)為了個(gè)人目的發(fā)布帶有明顯傾向性的信息，誤導(dǎo)用戶，無(wú)視新聞?wù)鎸?shí)和道德底線。

4）互動(dòng)性。新媒體的即時(shí)性和交互性的特點(diǎn)決定了個(gè)人可以不受時(shí)間和空間限制，隨時(shí)隨地傳播信息。接收信息的用戶也能通過(guò)新媒體平臺(tái)與個(gè)人傳播者進(jìn)行互動(dòng)，及時(shí)反饋信息傳播的效果。

2 個(gè)人傳播對(duì)于個(gè)體文明進(jìn)程的影響

2.1 什么是個(gè)體文明

文明是人類改造世界的物質(zhì)成果、政治成果和精神成果的總和，是社會(huì)發(fā)展和人類開化的進(jìn)步狀態(tài)和標(biāo)志。其中，必然包含著組成社會(huì)的個(gè)體的文明。個(gè)人作為社會(huì)的個(gè)體，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、信仰、觀念等各種形態(tài)表達(dá)自己的思想，構(gòu)成個(gè)體文明，而個(gè)體文明是社會(huì)文明的重要源泉。

2.2 個(gè)人傳播對(duì)于個(gè)體文明進(jìn)程的積極影響

1）拓寬了利益訴求渠道。與大眾傳播相比，個(gè)人傳播不受時(shí)間、地點(diǎn)、手段的限制，能夠運(yùn)用獨(dú)特的個(gè)體視角，及時(shí)快速地傳播身邊發(fā)生的事件，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在我國(guó)利益訴求多元化的今天，通過(guò)個(gè)人傳播表達(dá)利益訴求能夠引起社會(huì)廣泛關(guān)注，拓寬了利益訴求渠道，同時(shí)也為政府和用戶更順暢的溝通搭建了新的平臺(tái)。

2）提高了輿論監(jiān)督實(shí)力。輿論監(jiān)督是主流媒體應(yīng)有的職責(zé)，個(gè)人傳播在一定程度上較好地配合了主流媒體，提高了輿論監(jiān)督的總體實(shí)力。個(gè)人可以既是傳者，又是受者，積極參與到社會(huì)熱點(diǎn)事件中去，發(fā)表看法，引起關(guān)注，從而促進(jìn)事件的解決。

3）激發(fā)了關(guān)愛生命的新方式。新媒體平臺(tái)憑借自身及時(shí)、交互、跨時(shí)間、跨地域的特點(diǎn)已經(jīng)成為個(gè)人傳播者傳播愛心、關(guān)愛生命的新載體。在新媒體平臺(tái)上，個(gè)人可以無(wú)私關(guān)懷他人，自發(fā)傳遞愛心，積極參與，相互幫助，既促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程，也對(duì)個(gè)人文明進(jìn)程的促進(jìn)起到了積極作用。

2.3 個(gè)人傳播對(duì)于個(gè)體文明進(jìn)程的消極影響

1）傳播內(nèi)容失真。由于個(gè)人傳播中“把關(guān)人”的缺失，往往造成虛假、低俗、欺詐內(nèi)容大量傳播。加之個(gè)人傳播常常把對(duì)輿論的監(jiān)督作用擴(kuò)大化，不明真相，就盲目擴(kuò)散，這就導(dǎo)致它可能成為謠言的助推器，不但達(dá)不到輿論監(jiān)督的效果，還可能被別有用心的組織或者個(gè)人利用，對(duì)正確的主流輿論造成有害影響。

2）社會(huì)價(jià)值失范?；ヂ?lián)網(wǎng)開闊了人們的眼界，不同國(guó)家、民族的個(gè)體可以平等交流，但這也造成了對(duì)個(gè)人價(jià)值體系的沖擊。新媒體上為名利的炒作大肆橫行，抄襲之風(fēng)日盛，更有甚者為了利益不惜傳播丑惡。另外，個(gè)人不具備專業(yè)素養(yǎng)，往往造成個(gè)體問題社會(huì)化，普通問題政治化，一般問題熱點(diǎn)化，而且對(duì)于有些危害社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤言論不辨真?zhèn)?，推波助瀾?/p>

3 新媒體情境中加快個(gè)體文明進(jìn)程的對(duì)策

3.1 對(duì)個(gè)人傳播加強(qiáng)法律和行業(yè)監(jiān)管

在新媒體平臺(tái)上，個(gè)人傳播對(duì)于個(gè)體文明進(jìn)程所產(chǎn)生的弊端，既有其作為新生事物亟待完善的客觀性，也有互聯(lián)網(wǎng)立法的滯后性。對(duì)于個(gè)人傳播，要進(jìn)行切實(shí)有效的監(jiān)管。第一，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)立法、落實(shí)監(jiān)管，使新媒體平臺(tái)個(gè)人傳播有法可依，并對(duì)違法違規(guī)行為堅(jiān)決查處；第二，建立輿情預(yù)警機(jī)制。相關(guān)部門應(yīng)該充分重視個(gè)人傳播的隱蔽性、自主性、突發(fā)性和虛擬性，正確引導(dǎo)、有效控制、科學(xué)化解，將個(gè)人傳播的網(wǎng)絡(luò)輿情風(fēng)險(xiǎn)防控到最低；第三，提高個(gè)人傳播準(zhǔn)入門檻。由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性，使得個(gè)人傳播變得有恃無(wú)恐。因此，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)個(gè)人傳播準(zhǔn)入限制，積極推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名，使個(gè)人無(wú)法規(guī)避社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。

3.2 加強(qiáng)信息公開，順暢訴求渠道

新媒體中人人都有發(fā)言權(quán)，有些謠言的產(chǎn)生便因?yàn)樵V求渠道不順暢，期待得不到實(shí)現(xiàn)。謠言止于公開，回應(yīng)不實(shí)傳聞的最有效手段就是公開透明，不給錯(cuò)誤傳播以可乘之機(jī)。政府機(jī)關(guān)和主流媒體要堅(jiān)持實(shí)事求是、多方調(diào)查、認(rèn)真核實(shí)，聽取不同的意見和聲音，給各方當(dāng)事人說(shuō)話的權(quán)利和機(jī)會(huì)，保障用戶個(gè)人的知情權(quán)和參與權(quán)，對(duì)輿論進(jìn)行正確引導(dǎo)，化解矛盾，穩(wěn)定民心，進(jìn)一步提高權(quán)威性和公信力和說(shuō)服力。

3.3 培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

任何一個(gè)時(shí)代，個(gè)體都不能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在，社會(huì)文明的普遍提高能夠促進(jìn)個(gè)體文明的發(fā)展，而社會(huì)文明的提高則有賴于個(gè)體公民社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。因此，個(gè)人在新媒體的傳播不僅僅是個(gè)人行為，它會(huì)造成一定的社會(huì)影響，所以，個(gè)體必須加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感，自己不傳播低俗、虛假信息，勇于同新媒體上的雜音、噪音進(jìn)行斗爭(zhēng)，傳播社會(huì)正能量。只有自律和他律相結(jié)合，樹立正確的名利觀、價(jià)值觀，守住底線，才能加快個(gè)人文明的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)

[1]李弼成，鄔江興，戴鋒，等.網(wǎng)絡(luò)輿情分析——理論、技術(shù)與應(yīng)對(duì)策略[M].北京：國(guó)防工業(yè)出版社，2015.

[2]田智鋼.媒體的變革[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2015.

[3]隋云雁.新媒體的生命力在于傳播“真善美”[J].新媒體研究，2017（15）：137-138.endprint