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      留住鄉(xiāng)愁文化記憶

      2018-01-22 23:53:40謝永紅
      聲屏世界 2017年11期
      關鍵詞:報道

      謝永紅

      摘要:在經(jīng)濟發(fā)展、城市化建設進程加快的當下,對傳統(tǒng)文化、歷史遺存的保護愈顯刻不容緩。電視文化欄目的記者應以高度的自覺性參與到這項工作中去,不僅做文化遺存的守望者,還要為留住地方文化根脈發(fā)揮應有的作用。

      關鍵詞:挖掘歷史 深度解讀 報道 文化鄉(xiāng)愁

      說起南通城區(qū)的寺街,恐怕沒有幾個南通人是不知道的。寺街因天寧禪寺而得名,天寧古剎始建于盛唐貞觀年間,距今已一千四百多年。市井先民們依寺院而居,繁衍生息,延伸拓展,遂成街市。因此,說寺街是南通城的發(fā)源地,是南通城歷史的縮影,一點也不為過。

      寺街,早已不是普普通通鋪滿石子的一條舊街老巷了,以它為軸心的方圓近百萬平方米街區(qū)內(nèi),獨具江南風格的房屋建筑,鱗次櫛比,連成一片,把整個老城區(qū)裝點得古樸典雅而又安謐精致。雖不是小橋流水、曲徑通幽的人家,卻也有青磚黛瓦、鳥語花馨的深深庭院,更有那老街古巷里留下的數(shù)不勝數(shù)的光陰故事。千百年來,鐘靈毓秀的寺街培養(yǎng)孕育一代又一代的南通人,造就了一批卓有成就的思想家、政治家、藝術家、科學家以及眾多的文人巨匠,為南通留下了珍貴的歷史遺產(chǎn),構成這座城市不朽的文化靈魂。作為地方主流媒體——南通廣播電視臺文化類欄目《江風海韻》的編導,筆者自然不能放過這一絕佳的創(chuàng)作題材,思忖著如何盡最大能力講述演繹好這片古老街區(qū)的故事。

      然而,當我們匆匆走進寺街,發(fā)現(xiàn)整個街區(qū)空蕩蕩的,見不到幾個人影,孤寂、蒼老,似曾相識卻又那么遙遠。由于年代久遠,長期以來缺乏科學合理的保護,這里的部分建筑出現(xiàn)漏雨、淹水現(xiàn)象,加之各種臨時搭設的棚戶建筑,嚴重影響了街區(qū)居民的日常生活和市容街貌。唯有在那斑駁老街巷口排著長長的隊伍等候品嘗油炸臭豆腐的人,似乎依然喜歡兒時歲月浸透的那股熟悉的濃濃滋味。也正在這個時候,有些房地產(chǎn)開發(fā)商看中了寺街這片風水寶地,動起了拆遷寺街老區(qū)的腦筋。政府部門考慮到當?shù)鼐用褡》亢喡?,結合舊城改造,打算對古老的寺街進行重新規(guī)劃建設。消息一經(jīng)傳出,一石激起千層浪。寺街是拆還是留,成了街頭巷尾熱烈討論乃至激烈辯論的主要話題。曾世代家居寺街的海內(nèi)外各界人士,紛紛以各種形式發(fā)出呼吁,希望保住古城老街的歷史遺存,留住寺街,留住在外游子的一脈鄉(xiāng)愁。

      生于斯,長于斯已70多歲的陳炅老先生告訴我們,現(xiàn)在大多數(shù)年輕人都不愿意住在這里,雖然這里地處市中心,但交通擁擠,老房子沒有獨立的廚房衛(wèi)生間,生活不方便,有條件的都買了新房,搬到交通便捷、環(huán)境優(yōu)雅的住宅小區(qū)了。留在這里的大多是世代祖居在寺街的老年原住民,他們都有一種故土難離的情結。陳炅老先生也是這樣,早年在老宅里協(xié)助父親陳金淵編撰了《南通成陸》一書,使他對古老寺街充滿感情,仿佛留住老宅,就留住了的歷史,留住了自己對家園的一份念想。

      寺街是宗教之地,天寧寺、關帝廟、古郡廟、真武廟、城隍廟、地藏殿等,許多歷史遺存至今依然聳立,有的雖遭損毀,但遺跡依稀可尋。寺街是文教之地,育嬰堂巷、中學堂街,紫薇書院、紫瑯書院、通州貢院、通州試院……從這些街巷的名稱上,就不難推想南通崇尚教育的歷史是多么的悠久綿長。寺街又是官宦商賈、文人名士的世代祖居之地,官地街、三衙墩巷、胡家園、柳家巷、侯家巷等,這些街巷都以姓氏冠名,住的都是當年的大戶人家,說明寺街當年的地位非同尋常,顯赫一時。寺街還是南通名人文化的地標,“揚州八怪”之一的李方膺,清代經(jīng)史大家胡長齡,國學大師徐昂,中國古琴梅庵派創(chuàng)始人徐立蓀,革命烈士史白、錢素凡,“中國保爾”徐驚百,大畫家趙無極、范曾、袁運甫、袁運生,數(shù)學家楊樂,劇作家和演員梁左、梁天、梁歡,名中醫(yī)喜仰之,以及客居南通的明末清初書畫家包壯行、韓國近代詩人金滄江、著名電影表演藝術家趙丹等,舉凡超過四十多位。寺街的建筑更有特色,天寧寺、鐘樓、譙樓、北極閣等公共建筑自不待言,工部尚書宅、兵部尚書宅、詩文傳世十三代范氏老宅、“一門兩進士”袁氏宅等。這些世家宅院,既有北方四合院的豪邁意象,又兼江南人家的玲瓏風韻,這里的每家每戶、一庭一院都有一段靈動的故事。

      想要保住古城老街的歷史遺存,留得一份念想的不只是陳炅老先生,在寺街居住了50多年的姚劍湘女士同樣在行動。上世紀七十年代,姚劍湘離開寺街老宅到農(nóng)村插隊但心中依然掛念著老家的寺街。聽說舊城改造要把寺街拆除的消息后,她與一群寺街人奔走呼號,希望政府有關部門保護寺街,保住南通最有代表性的市井文化遺存。退休之后,她索性自掏腰包購置器材,自學攝影技術,用相機開始記錄她鐘愛的老街。她說,“只要你沉下心來,深入進去,你就會發(fā)現(xiàn),寺街的文化積淀非常厚重,可以說這里的一磚一瓦,一草一木都有故事,都值得留存?!彼褞啄陙砝鄯e拍攝的三萬余張照片分門別類加以整理收藏,街區(qū)、宅院、門庭、木雕、瓦當、老井等等應有盡有,見到我們拍攝《寺街》紀錄片非常高興,表示無償提供所有圖片給我們《寺街》攝制組使用。

      法國漫畫家菲利浦·格呂克說過一句耐人尋味話:“過去有比現(xiàn)在更多的未來?!蓖瑯?,如果一座城市失去了自己的過去,也就意味著失去了藏身其中的無以計數(shù)的未來。未來在哪里?寺街的過去告訴我們:未來藏身于教育,教育是我們通向未來的基石。翻開寺街的歷史,我們看到寺街擁有建于宋代的紫薇書院,清代辦學時間最長的紫瑯書苑,清末狀元、教育家、實業(yè)家張謇先生和他的同道們創(chuàng)辦的全國第一所設有本科的女子師范學校;有南通第一所高等小學和唯一的省立小學以及南通第一所平民小學,有全國重點的南通中學。從這里相繼走出的許許多多杰出人才,僅南通中學就有24位中科院院士,25位文學、藝術、體育名人或世界冠軍。如今在教育界也盛傳全國教育看江蘇,江蘇教育看南通的美譽。追根溯源,寺街就是南通人重視教育、文脈相傳的歷史源頭。寺街胡家園1號,是南通歷史上第一位狀元胡長齡的衣胞之地。天氣晴朗的時候,胡長齡的第六代嫡孫女胡治家老人喜歡坐在老屋門前,靜靜地聽著從不遠處的實驗小學校園傳來的朗朗讀書聲。胡治家老人說:“‘治家平天下,修身先讀書是我們胡家代代相傳的座右銘,至今還影響著在這里勤奮苦學的孩童們,就像一條條綿長幽深的小道,沿著陽光照耀的方向伸向遠方,走向未來,看不到盡頭?!眅ndprint

      寺街古樸深厚的文化底蘊不僅培養(yǎng)造就了一代又一代的南通人,也影響到許多外國朋友。在南通中學從事語言文學教學工作的湯姆斯是來自美國康涅狄克州的年輕人,對每天上下班經(jīng)過的老街和街區(qū)里一戶戶幽深的庭院十分好奇,渴望解開門堂里的歷史謎底。終于有一天,他壯著膽子叩開了陳炅老先生家的大門,從此,寺街里的老先生和洋小伙成了忘年交,寺街里的古建筑、老故事也成了洋小伙鉆研中國文化的“第二課堂”,有時他還擔當起寺街義務導游,為外國游客和在華留學生講解老街的歷史故事,并拍攝圖片發(fā)送朋友圈,表示要為東西方文化交流搭建橋梁。

      讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁……2013年的中央城鎮(zhèn)工作會議提出了這段詩情畫意的語言。2015年春,習近平總書記前往云南調(diào)研??倳浽诖罄砉派逡粦舸迕窦依锖痛迕駛儑惶糜H切拉家常。房子雕梁畫棟,院落干凈整潔,植物生機勃勃。看到一家七口“四代同堂”,總書記高興地說:“這里環(huán)境整潔,保持著古樸形態(tài),這樣的庭院比西式洋房好,記得住鄉(xiāng)愁?!笨倳浀囊幌捳Z,喚醒國人在城鎮(zhèn)化建設中對人和自然、人和歷史關系的思考,也引發(fā)了電視工作者的思考。2015年末,我們《寺街》攝制組經(jīng)過半年多的緊張工作,行程上萬里,先后采訪了一百多位與寺街有關的社會賢達、各界名流、宗教人士以及“寺街后人”,搜集拍攝了540多分鐘的影像資料及視頻素材,編輯制作成六集系列紀錄片《寺街》,以《家住寺街》《仕從此出》《書香文脈》《革命烽火》《街巷生活》《文脈傳承》等六個篇章,全景式大縱深地展現(xiàn)寺街的人文歷史、明清建筑、名人故居、革命遺址以及博學堂館等文化遺存。節(jié)目播出后,在社會上產(chǎn)生的反響超出了我們的想象。市政府有關部門當即邀請高等院校的專家教授、業(yè)界名流、海內(nèi)外的“寺街傳人”和居民代表開展專題咨詢研討,聽取對寺街的保護和改造的意見建議。中國當代文化名人、全國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才受邀參會,到訪南通下車伊始,就迫不及待地參觀寺街和西南營。他十分感慨地說:“明清建筑風格的民居宅院這么集中、保存得這么完整,這在全國都少見,要好好加以保護”。上海同濟大學教授、國家歷史文化名城研究中心主任、首批“全國十大歷史文化名鎮(zhèn)”中的周莊、同里、甪直、烏鎮(zhèn)、西塘以及山西平遙的規(guī)劃者和保護者阮儀三教授呼吁:南通要以“城市更新”來代替“舊城改造”,以保護文化遺產(chǎn)的情懷,保護好寺街文化街區(qū)。寺街不能拆,寺街要保護,留住寺街,就是留住南通的歷史,留住南通的城市文化之根。

      現(xiàn)在,作為南通歷史文化縮影西半城內(nèi)的寺街,難道還要留下遺憾嗎?令人欣慰的是,南通市政府接受專家學者的諫言建議,將寺街和西南營作為文化街區(qū)保護工程進行立項規(guī)劃。這讓念茲在茲,久久不能釋懷的范曾先生興奮不已。一次,他帶領北京的親友回到南通寺街123號老宅,追溯范氏世家詩文13代的傳承史跡,回味自己兒時的成長記憶。在屋后的一口明代古井前,他熟練地打上一桶水,請隨行的朋友品嘗。他高興地說:“我從小就覺得這口井的水特別甜,直到現(xiàn)在還是這種感覺?!痹捳Z間流露出大師對家鄉(xiāng)永遠也抹不去的濃濃情愫。最近,南通市政府成立了寺街、西南營文化街區(qū)建設保護工作協(xié)調(diào)小組,標志著此項工程正式進入實施階段。將遵循“尊重歷史,整體保護,改善民生,有機更新”原則,以保護為本,不搞大拆大建,不搞商業(yè)性開發(fā),全面保護歷史文化街區(qū)歷史遺產(chǎn),把自然景觀與人文景觀結合起來,充分保留古城街區(qū)的建筑原貌和文化特色,修舊如舊,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀的歷史文化。人們期肦通過保護整治工作,老街不僅只停留在人們記憶中,鄉(xiāng)愁文化可以重煥光彩。

      寺街,從要拆除到被保護,這不能不說是一個傳奇,不能不說是南通人對子孫后代的一個完美交代。作為電視工作者,我們能參與其中并為保護古城歷史遺存,留住那段鄉(xiāng)愁文化記憶而感到由衷的欣慰。

      (作者單位:南通廣播電視臺)endprint

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