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      《羅密歐與朱麗葉》的藝術(shù)特色

      2018-01-21 16:35:04黃奕采
      牡丹 2018年2期
      關(guān)鍵詞:帕里斯羅密歐與朱麗葉朱麗葉

      黃奕采

      《羅密歐與朱麗葉》是威廉·莎士比亞的著名戲劇作品之一,戲劇講述了兩位青年男女相戀卻因家族仇恨而遭不幸,最后促使兩家和好的故事。在這場浪漫的愛情悲劇中,羅密歐與朱麗葉紛紛為了愛情的忠貞獻(xiàn)上了自己寶貴的生命。他們?yōu)榱似穱L愛情的甘甜,不顧現(xiàn)實(shí)的阻難,毅然決然地用殉情將自己的愛情推上了人文主義的高峰。事實(shí)上,莎士比亞通過羅密歐和朱麗葉的愛情悲劇,把愛情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義關(guān)懷緊密相連。一方面,作者批判了封建道德觀念對(duì)個(gè)人情感形成的巨大阻力;另一方面,通過充滿悲劇性的愛情史詩弘揚(yáng)了人文主義的理想,表達(dá)了自己對(duì)個(gè)人自由以及個(gè)人幸福的無限追求。

      一、作品簡介

      《羅密歐與朱麗葉》講述了兩個(gè)相愛的人因?yàn)榧易迕芏坏貌灰匝城榈姆绞酵瓿伤麄儗?duì)愛情的誓言。男女主人公羅密歐與朱麗葉出生在兩個(gè)世代為仇的封建家族,兩人偶遇后一見傾心。羅密歐為了能和朱麗葉成婚,只好求助于神父勞倫斯,在神父的主持下秘密結(jié)成了夫妻。當(dāng)天,羅密歐與朱麗葉的堂兄提伯爾特巧遇并發(fā)生激烈沖突,羅密歐將提伯爾特殺死,被放逐到曼多亞。羅密歐離開后,封建家長凱普萊特強(qiáng)迫朱麗葉與少年貴族帕里斯成婚。朱麗葉找神父勞倫斯幫忙,神父讓她服安眠藥假死,羅密歐得知朱麗葉死了,半夜來到她的墓穴旁,殺死了阻攔他的帕里斯,在朱麗葉的身邊服毒自殺。從昏迷中醒來的朱麗葉見丈夫已死,自刎死去。羅、朱的悲慘結(jié)局使雙方的家長看到了世仇的慘重代價(jià),重歸于好。戲劇的結(jié)尾,因?yàn)閮扇说膼矍楦袆?dòng)了世人,終于使得兩大家族摒棄前嫌。

      二、社會(huì)背景

      《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部愛情悲劇。在這場愛情悲劇的幕后,就是引發(fā)英國封建制度逐漸趨于瓦解的文藝復(fù)興的萌芽。文藝復(fù)興的萌芽悄然興起,人文主義者反對(duì)封建時(shí)代的社會(huì)關(guān)系和倫理關(guān)系。在人文主義者的心中,“人”為一切思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),所以他們極力反對(duì)神權(quán)獨(dú)裁和教會(huì)的權(quán)威。文藝復(fù)興萌芽的興起,使得《羅密歐與朱麗葉》得到了更多的理解和支持。讀者通過作品感受人類對(duì)權(quán)利和自由的渴求,感受人的智慧和力量。事實(shí)上,羅密歐和朱麗葉這兩個(gè)作品人物所展現(xiàn)的人性魅力是人文主義理想的實(shí)現(xiàn)。作品通過歌頌真正的愛情,呼吁人文主義關(guān)懷,沖擊和動(dòng)搖了封建貴族的傳統(tǒng)觀念。

      三、特色解讀

      (一)人文主義思想

      莎士比亞作品的基本思想是人文主義或人道主義。人文主義是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想斗爭武器,莎士比亞的作品自然被烙印上反映新興資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)理想的標(biāo)簽。筆者認(rèn)為,羅密歐和朱麗葉是代表莎士比亞時(shí)代的人文主義理想的勇敢青年,他們同家庭、同社會(huì)的斗爭,恰恰也是新興資產(chǎn)階級(jí)與封建勢力的斗爭。他們不僅僅是自身愛情的殉道者,更是人文主義思想的殉道者。人文主義者的精神和風(fēng)采得到了充分的展示。這部作品讓更多的人將目光轉(zhuǎn)向“人”的自身關(guān)懷。

      作品中,朱麗葉大膽地愛上了羅密歐,并把自己的一生托付給了情人;她深知羅密歐被放逐且“回歸”無望,卻絕不愿與少年貴族帕里斯再結(jié)姻緣,決不向封建勢力低頭;她幾次用智謀騙過父親,冒著生命危險(xiǎn)服下安眠藥,都是為了實(shí)現(xiàn)她的美好愛情。她是一個(gè)果敢的女子,并把愛情看得和生命同等重要,看著心愛的人死去,她毫不猶豫地將匕首刺進(jìn)了自己的心臟,與心愛的人長眠在一起,以死控訴了中世紀(jì)腐朽和野蠻的倫理以及封建勢力。這種純潔、高尚、悲壯的愛情,最終戰(zhàn)勝了封建壓迫和偏見,顯示了人文主義精神的蓬勃生命和最終勝利。

      (二)戲劇語言的藝術(shù)性

      莎士比亞作品語言的藝術(shù)性是無法忽視的一個(gè)特點(diǎn)。其作品語言個(gè)性極為鮮明,并且具有豐富內(nèi)涵。莎士比亞的語言總是能夠恰到好處地表現(xiàn)劇中人物的身份、性格,使其具有鮮明的個(gè)性化特征。比如,羅密歐與帕里斯都愛慕著朱麗葉,羅密歐的語言激情澎湃,帕里斯卻顯得只是一般性的哀思。這能夠深刻反映出莎士比亞語言的藝術(shù)性。

      莎士比亞是偉大的語言大師,他的語言華麗、典雅、精妙、靈動(dòng),卻又與眾不同,有時(shí)又樸素自然、簡短有力。作品中的細(xì)節(jié)描寫使人物顯得飽滿、真實(shí),賦予了一個(gè)普通的愛情故事以永久的生命力,時(shí)光的流逝、塵世的交替,都無法掩蓋其立體。

      莎士比亞在此作品中,保留了平民化和宮廷化相結(jié)合的語言風(fēng)格,既有自然隨意、平實(shí)的語言,突出富有個(gè)性的人物形象,又有純潔高雅、美麗動(dòng)情的詩化語言。特別是那些巧用修辭、切情切境的詩化語言具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,極大地提升了文學(xué)品位。

      (三)人物性格的多樣性

      《羅密歐與朱麗葉》這部作品雖然有不同勢力、不同方面的矛盾沖突,但最后重歸于好的大團(tuán)圓結(jié)局使得矛盾沖突得以成功化解。為了保證作品矛盾沖突最后結(jié)局的同一性,人物性格的設(shè)置在該作品里顯得尤為多樣。比如,同是人文主義化身的羅密歐和朱麗葉,性格也有著很大的不同。

      羅密歐,真誠、勇敢,有能力,有文化,有一顆博愛之心,他追求自主、自由。原本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年,曲折的愛情卻使他平和、友好的性格變得粗暴、野蠻。朱麗葉是一個(gè)溫柔、美麗、善良的貴族小姐,但是骨子里她又是一個(gè)叛逆的女性。她勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧,她不顧世仇,沖破大家族的重重束縛,追求自己的美好愛情。神父勞倫斯,果敢、博學(xué),有智慧,他反對(duì)封建的惡習(xí)陋俗,支持愛情自由。他不僅支持年輕人追尋美好愛情,還使有世仇的兩個(gè)家族重歸于好。少年貴族帕里斯缺乏主見,軟弱、哀愁的個(gè)性在莎士比亞的筆下被刻畫得淋漓盡致。

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