《東京審判》：以別樣的方式高唱反戰(zhàn)之歌

電影《東京審判》以發(fā)生在1946年?yáng)|京盟國(guó)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)28名日本戰(zhàn)犯的艱難審判過(guò)程為背景，中國(guó)派出法官梅汝璈和記者肖南赴東京參與審判。該片以日本軍國(guó)主義和世界反法西斯主義的強(qiáng)烈對(duì)峙和沖突為故事核心。隨著時(shí)間的前進(jìn)，雙方矛盾逐漸尖銳和激化，次第爆發(fā)，層層遞進(jìn)，上演了一場(chǎng)場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)、震撼心靈的法庭傳奇。最后以六票對(duì)五票的一票之差，將戰(zhàn)犯判以絞刑，從而以告慰了在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的中國(guó)冤魂?！稏|京審判》是一部檢討戰(zhàn)爭(zhēng)以及戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任從而倡導(dǎo)和平的影片，影片作者以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格向國(guó)人講述著那個(gè)年代的氣息和律動(dòng)。影片的結(jié)構(gòu)安排、細(xì)節(jié)處理和人物演繹等方面很好的體現(xiàn)了這一主題。

一、結(jié)構(gòu)凸顯主題

結(jié)構(gòu)是一個(gè)事物的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造?！皩?duì)于影視藝術(shù)來(lái)說(shuō)，它是使影視藝術(shù)作品表情達(dá)意產(chǎn)生層次性與整體性相結(jié)合、組織性與功能性相和諧、有機(jī)化和有序化相統(tǒng)一的一個(gè)根本因素?！痹谟捌?，結(jié)構(gòu)就好比是它的骨架，凸顯著影片的主題、支撐著情節(jié)的發(fā)展。

高群書導(dǎo)演的《東京審判》采用的是多線交織式的情節(jié)結(jié)構(gòu)。影片以中國(guó)法官梅汝璈為代表的一群人與日本軍國(guó)主義在法庭上展開激烈斗爭(zhēng)為第一線索。片中大量再現(xiàn)雙方在法庭上辯論的情景，從他們的辯詞中我們看到了歷史的回演。大到皇姑囤、九一八、南京大屠殺，小到強(qiáng)迫中國(guó)百姓強(qiáng)奸少女，日本軍官搶占民宅……這一切的一切都在法庭上被再次提起，都在雙方的辯詞中詳細(xì)闡述。在這里影片并不僅僅是把當(dāng)年?yáng)|京審判的過(guò)程再現(xiàn)，而更多的是用訴說(shuō)的方式將那段慘痛的歷史再現(xiàn)，從而提醒今天的我們：勿忘國(guó)恥！

影片的第一條線索著力表現(xiàn)了影片的主題，即戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)是慘痛的，在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律公正，堅(jiān)持懲奸除惡，堅(jiān)持以寬容來(lái)原諒過(guò)去，展望未來(lái)。而影片的第二條線索則是以一個(gè)與戰(zhàn)爭(zhēng)和審判息息相關(guān)的日本家庭鋪展開來(lái)。在這個(gè)家庭里，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影一直徘徊不去，并且隨著審判，隨著幾個(gè)年輕人感情的變化，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛反而與日俱增，終至爆發(fā)。在第二線索中，記者肖南是一個(gè)切入點(diǎn)。切入了芳子一家及雄一一家的生活。影片通過(guò)肖南和芳子在酒館的重逢來(lái)進(jìn)入芳子一家及雄一一家的生活，自然而流暢打開了影片的第二條線索。在肖南和芳子重逢后，肖南又見(jiàn)到了雄一、芳子的哥哥正夫，并與他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感糾葛。人物間復(fù)雜而強(qiáng)烈的情感沖突是第二線的主要特征，它通過(guò)一個(gè)家庭的變故來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)和審判對(duì)日本人民所帶來(lái)的精神創(chuàng)傷。影片將兩條線有機(jī)地結(jié)合在一起，通過(guò)主線觀眾可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的傷害，通過(guò)副線可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)家庭的毀滅。這樣多線交織的情節(jié)結(jié)構(gòu)使得主題更加深刻，更加警醒。

二、細(xì)節(jié)體現(xiàn)主題

《東京審判》沒(méi)有選擇宏大的場(chǎng)面去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的沖突，而是選擇了從細(xì)節(jié)著手，讓歷史真相一一地在確鑿的話語(yǔ)下被客觀呈現(xiàn)出來(lái)。

1、注重外部細(xì)節(jié)的刻畫。以維護(hù)東條英機(jī)、發(fā)揚(yáng)大日本帝國(guó)主義為目的的日方辯護(hù)律師出場(chǎng)時(shí)，影片并沒(méi)有對(duì)其容貌進(jìn)行過(guò)多表現(xiàn)，而是將鏡頭移至他的下半部——一條日本軍褲和一雙軍靴。隨著他腳步的移動(dòng)，鏡頭也沒(méi)有切換而是一直跟著，直至其站在臺(tái)前闡述辯詞時(shí)鏡頭才切換到他的臉部特寫。這個(gè)細(xì)節(jié)并不是想告訴大家他穿的是什么款式的服裝而是在暗示觀眾片中日方辯護(hù)律師是一個(gè)怎樣的形象。在日本戰(zhàn)敗投降后，在日本戰(zhàn)犯受到審判之際，他仍然固執(zhí)地穿著軍裝，這是在昭示軍國(guó)主義、天皇至上、大日本帝國(guó)主義的思想在他那里根深蒂固。以東條英機(jī)為代表的一群人至今還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，沒(méi)有看到自己的罪惡，還在為自己心中的“大日本”而奮斗。在這里，導(dǎo)演省去了對(duì)其性格的旁白而是通過(guò)衣著這種微小的細(xì)節(jié)方面，委婉而鮮明地向觀眾展現(xiàn)出人物的形象和性格，也為之后他在辯護(hù)時(shí)的所作所為埋下伏筆。

2、深化內(nèi)部細(xì)節(jié)，展現(xiàn)經(jīng)歷。影片中芳子的妹妹纓子大多是用肢體語(yǔ)言、表情以及旁白來(lái)流露自己的情感，訴說(shuō)自己的遭遇。旁白中有兩次對(duì)纓子命運(yùn)的描述：第一次交代了纓子參戰(zhàn)是出于一腔熱血，第二次直接抒發(fā)了對(duì)纓子命運(yùn)的深切同情——使用了“泄欲工具”一詞。此時(shí)，我們?cè)谇昂髢纱闻园字锌梢灾览t子的過(guò)去遭遇。從纓子的身上我們看到了日本皇軍不僅僅是對(duì)被侵略國(guó)的子民殘暴不仁，他們對(duì)自己的國(guó)人也是冷酷無(wú)情。影片通過(guò)纓子的故事揭露了當(dāng)時(shí)日本政府的丑惡面目以及戰(zhàn)爭(zhēng)中另一個(gè)被傷害的群體——慰安婦。第二次出場(chǎng)可看作是纓子反應(yīng)的高潮，當(dāng)聽到東條英機(jī)斬釘截鐵地說(shuō)還會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，她當(dāng)場(chǎng)昏倒。這是她內(nèi)心獨(dú)白的直接表現(xiàn)，她害怕，她恐懼。害怕戰(zhàn)爭(zhēng)重演，害怕自己的悲劇再次發(fā)生；害怕那樣的傷痛再次襲來(lái)。

3、靈活運(yùn)用語(yǔ)言細(xì)節(jié)，樹立形象。在看完整部影片后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)雄一的弟弟弘二一直沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，可從正夫的描繪中我們能知道弘二是一個(gè)怎樣的人。以前的弘二是一個(gè)純潔而招人喜歡的孩子，可自從弘二懷著滿腔熱情參軍并被派往中國(guó)之后他就變了。他逐漸被那些殘酷而兇狠的日本軍所同化所污染，曾經(jīng)那顆純潔而善良的心早已被吞噬。他麻木地殺害中國(guó)無(wú)辜百姓，他的雙手沾滿了鮮血卻不思悔改。事實(shí)上，這個(gè)人物從不曾真正出場(chǎng)，他只活在雄一和眾人的回憶以及正夫的描述里。這樣的處理，省去了不少筆墨，也突出了中心。它時(shí)刻提醒著我們，一個(gè)青少年成長(zhǎng)的黃金時(shí)期經(jīng)歷最污濁的教化，對(duì)其心理的扭曲和人格的負(fù)面影響可想而知。

由此可見(jiàn)，日本戰(zhàn)犯?jìng)兊淖镄幸约八枷肷钐幐畹俟痰能妵?guó)主義罪惡在自己的種種劣跡前，在歷史的真相面前無(wú)所遁形，無(wú)法逃脫。沒(méi)有一句主觀斥責(zé)的話語(yǔ)、沒(méi)有一幕怒吼的畫面，卻讓觀眾深深地感受到日本戰(zhàn)犯?jìng)兊睦溲獰o(wú)恥，影片用這種細(xì)致含蓄而客觀沉著的冷靜處理方式所帶來(lái)的震撼效果遠(yuǎn)勝于有些影片中聲嘶力竭式的討伐。

三、人物演繹主題

“一切與性格無(wú)關(guān)的東西，作家都可以置之不顧，對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，只有性格是神圣的，加強(qiáng)性格，鮮明地表現(xiàn)性格，是作家在表現(xiàn)人物特征的過(guò)程中最當(dāng)著力用筆之處?！?/p>

1、樹立典型形象，展現(xiàn)民族氣概。在整部影片中最能代表中國(guó)人、最能展現(xiàn)中華民族氣概的形象就要數(shù)中國(guó)法官梅汝璈了。他學(xué)識(shí)淵博，剛正不阿。當(dāng)聽見(jiàn)中國(guó)的席位排在英國(guó)之后時(shí)，他憤然起身并脫下象征著權(quán)利的法袍?；氐睫k公室，他堅(jiān)定而憤慨地告訴總法官，中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所做出的犧牲最大，受到的迫害最深，淪陷的土地最多，這樣的一個(gè)國(guó)家怎么能排在之前一直推行綏靖政策的英國(guó)之后？在接下來(lái)的斗爭(zhēng)里，梅汝璈用他慷慨激昂的陳詞和滿腔沸騰的激情贏得了席位之爭(zhēng)。另外，在影片最后的對(duì)戰(zhàn)犯是否使用絞刑的投票中，梅汝璈再次展現(xiàn)了自己的連珠妙語(yǔ)。他先是將一個(gè)玻璃杯打碎在地，然后再借這個(gè)細(xì)節(jié)引出自己支持使用絞刑的觀點(diǎn)。在座的那些法官究竟有多少人被梅汝璈說(shuō)服我們不得而知，但最后我們知道的是以六比五的一票之差將戰(zhàn)犯送上了絞刑架。

2、巧妙塑造正面形象，直擊反戰(zhàn)主題。在眾多正面形象中,曾志偉飾演的山口正夫是一個(gè)“另類”。他是一名從戰(zhàn)場(chǎng)上退回來(lái)的日本老兵，目睹并親身參與了對(duì)中國(guó)的侵略和對(duì)中國(guó)平民的屠殺，他深知戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛和重創(chuàng)，也清楚地認(rèn)識(shí)到了以前他崇拜和敬仰的天皇是怎樣的丑惡和骯臟。在參軍之前他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的、正直的青年，他認(rèn)為自己的祖國(guó)是偉大而正義的，在隨部隊(duì)一起侵略中國(guó)后他卻看到了另一個(gè)世界，在那里他們的名字叫“狗日的日本鬼子”，在那里正義成了邪惡，強(qiáng)大成了弱小，于是他親手殺掉了人性已經(jīng)扭曲的弘二。戰(zhàn)爭(zhēng)消煙漸漸散去后，未泯滅的人性讓他陷入反思自己的罪行和錯(cuò)誤的痛苦之中，于是，下跪、自殺及把“狗日的日本鬼子”掛在嘴邊都成了必然，這里的山口正夫是當(dāng)今對(duì)華友好派別的一部分，是我們歡迎的，能接受的一個(gè)群體代表。

3、善于利用反面形象，隱現(xiàn)民眾的精神世界。謝君豪飾演的日本憤青北野雄一充滿著對(duì)中華民族的仇恨和大和民族狹隘的怒火，影片中的他喪失了起碼的理智與人性：他先是對(duì)自己的同學(xué)肖南惡言相向、大打出手，然后是槍殺了芳子的哥哥正夫，最后甚至錯(cuò)殺了自己愛(ài)慕已久的芳子。影片中從頭至尾他都是以一種激烈的姿態(tài)出現(xiàn)，他總是以一種狹隘的民族主義來(lái)審視這個(gè)世界，北野雄一的形象與當(dāng)今日本左翼分子的形象十分類似。

結(jié)語(yǔ)

《東京審判》向觀眾展示了一個(gè)民族為求得正義和尊嚴(yán)的艱難歷程，同時(shí)也展示了那次戰(zhàn)爭(zhēng)留給人類的深刻警世，影片通過(guò)結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、人物三環(huán)相扣，從而讓影片形成了一個(gè)強(qiáng)大主題的“場(chǎng)效應(yīng)”。

注釋

[1]倪祥保.《影視藝術(shù)概論》[M].蘇州大學(xué)出版社

[2]萊辛.《漢堡劇評(píng)》[M].上海譯文出版社