井岡山精神當(dāng)代教育價值研究

林偉

摘要：井岡山精神是一種高尚的革命精神，是我國共產(chǎn)主義革命過程中孕育出的強大民族精神，也是新時期中華面貌的體現(xiàn)。井岡山精神綿遠流長，延續(xù)到當(dāng)代我國的現(xiàn)代化建設(shè)過程中，成為我國社會主義道路上的的強有力信念支撐，井岡山精神能夠?qū)ξ覈恼谓?jīng)濟文化多方面產(chǎn)生積極的影響，并且有利于全面的現(xiàn)代化建設(shè)，對于當(dāng)代我國的經(jīng)濟發(fā)展以及綜合國力提高有著必然的幫助，本文充分結(jié)合理論與實踐，重點研究井岡山精神的當(dāng)代教育意義。

關(guān)鍵詞：井岡山精神；教育意義；價值研究

引言：

上世紀(jì)三十年代是中國革命的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點，在大革命進行失敗之后，我國的無產(chǎn)階級革命家并沒有放棄中國當(dāng)時糟亂的現(xiàn)狀，而是找到一條新的出路。毛澤東、朱德等人堅定不移的帶領(lǐng)紅軍隊伍駐扎羅霄山脈，最終在井岡山會師進行革命戰(zhàn)斗，并且堅持到最后，這是中華民族革命新階段，由此孕育出了流傳百世的井岡山精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)在1965年重上井岡山，又明確了井岡山精神的深刻意義，告誡眾人一定要堅持井岡山精神，這是馬克思主義與中國實際進行具體結(jié)合的體現(xiàn)，對于中國未來的社會主義道路影響深遠。

一、井岡山精神的主要內(nèi)容

2001年中旬，江澤民同志指出井岡山精神就是艱苦奮斗，敢于創(chuàng)新的為人民服務(wù)精神。2003年胡錦濤同志強調(diào)井岡山精神的新內(nèi)涵，就是結(jié)合現(xiàn)代化使命不斷對井岡山精神進行發(fā)揚光大，并且在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。通過兩位領(lǐng)導(dǎo)人的思想指示，我們可以從以下幾個方面分析井岡山精神的具體內(nèi)容。

（一）堅定信念，艱苦奮斗

井岡山精神也是一種紅色精神，是中國共產(chǎn)黨在革命時期對于共產(chǎn)主義的卓越追求，共產(chǎn)黨一眾領(lǐng)導(dǎo)人不畏犧牲，在井岡山這個危機四伏的地區(qū)建立了中國當(dāng)時第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，根據(jù)地條件極為艱苦，紅軍將士們在餓著肚子的情況下還保持著一顆追求共產(chǎn)主義的心，保持著艱苦奮斗的心態(tài)。這種革命精神是一往無前的，能夠戰(zhàn)勝任何巨大的困難，堅定的信念以及艱苦奮斗的作風(fēng)是井岡山精神的靈魂。

（二）實事求是，敢于創(chuàng)新

中國的共產(chǎn)主義事業(yè)具有開拓性與特殊性。井岡山精神是革命起源，在中國這樣一個特殊的半殖民地半封建社會進行革命其難度可想而知，都是領(lǐng)導(dǎo)人們根據(jù)馬克思主義理論以及蘇聯(lián)經(jīng)驗進行實事求是的開拓創(chuàng)新。鄧小平說過，我國的革命就是共產(chǎn)黨人進行創(chuàng)新的特色共產(chǎn)主義革命。而發(fā)揮馬列主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合的第一步就是井岡山精神。

（三）依靠群眾，勇于犧牲

中國共產(chǎn)黨切實保護貧困農(nóng)民的根本利益，一直以來與農(nóng)民保持著親密關(guān)聯(lián)，革命過程中進行土地改革等措施，紅軍與農(nóng)民魚水情深。這濃厚的感情體現(xiàn)在了革命中，在井岡山革命階段，犧牲的烈士一共有5.2萬人，其中無名烈士就有4萬人。

二、井岡山精神的當(dāng)代教育價值

根據(jù)上述關(guān)于井岡山精神的內(nèi)容研究，能夠找到其中蘊含的當(dāng)代教育意義。

（一）理想信念教育價值

正如人們所理解，一個人的理想以及信念是支撐其進行一切社會活動的基礎(chǔ)，井岡山革命階段，其蘊含的理念價值支撐了整個中華民族的重大革命，以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人懷揣偉大的共產(chǎn)主義信念，堅定不移的走中國的共產(chǎn)主義道路，保持革命的心，才能最終領(lǐng)導(dǎo)中國的革命從井岡山走出去，實現(xiàn)勝利?，F(xiàn)如今，我國處于特色社會主義建設(shè)過程中，更需要偉大的信念作為支撐。井岡山精神能夠?qū)ξ覈鐣l(fā)展做出必要貢獻，是進行現(xiàn)代化建設(shè)，強大國民實力的強有力信念保障。

（二）艱苦奮斗教育價值

井岡山精神離不開艱苦奮斗精神，在當(dāng)時的革命過程中，紅軍們居住簡陋，食物缺乏，同時還面臨著敵人的多方面圍剿，甚至在寒冷的冬天，將士們也沒有保暖的衣服穿，出現(xiàn)傷員了還缺少應(yīng)有的治病藥品，條件極為艱苦。但是就在這種四面楚歌的情況下，井岡山的紅軍戰(zhàn)士以及民眾依靠著艱苦奮斗的精神，不遺余力的發(fā)揮著自身的勞動力，并且建立了被服廠、印刷廠等自給自足的資源來源，最終取得了革命的勝利。在當(dāng)前的社會主義新時期，我國整體經(jīng)濟實力有了飛躍式的提高，人們的生活水平普遍較高，不過人口基數(shù)較大，所以在小康社會的建設(shè)過程中存在一定壓力，另外現(xiàn)代化建設(shè)也存在著許多限制，在這種情況下需要堅定不移的發(fā)揮艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，相信艱苦奮斗精神能夠掃清國家建設(shè)以及國民經(jīng)濟建設(shè)中的所有障礙。

（三）實事求是，勇于創(chuàng)新教育價值

實事求是，勇于創(chuàng)新既是井岡山精神的具體內(nèi)容，同時也是井岡山精神的重要外在體現(xiàn)。我國在當(dāng)時的社會現(xiàn)狀十分復(fù)雜，不能僅僅依靠馬列主義基本理論以及蘇聯(lián)的經(jīng)驗來進行革命。毛澤東等中國共產(chǎn)黨人正是在這種復(fù)雜的情況下摸清正確發(fā)展路線，建立了井岡山革命根據(jù)地，開拓出了一條符合我國現(xiàn)狀的農(nóng)村包圍城市道路，這正是實事求是，勇于創(chuàng)新的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)如今，我國社會的經(jīng)濟環(huán)境也復(fù)雜多樣，經(jīng)過了多年的發(fā)展，經(jīng)濟組成更加的多元化。尤其是在社會主義發(fā)展新階段，經(jīng)濟面臨著轉(zhuǎn)型，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷進行調(diào)整，由此一來就需要發(fā)揮實事求是，勇于創(chuàng)新的精神，針對中國特色社會主義初級階段發(fā)展道路，再結(jié)合目前實際國情以及國民生產(chǎn)力，開發(fā)出獨特的經(jīng)濟發(fā)展方針。我國正在建設(shè)社會主義和諧社會，其經(jīng)濟、政治、文化等多方面都需要實際的考量，更加需要大力弘揚井岡山精神中的實事求是以及開拓創(chuàng)新，勇于思考，找出最符合實際情況的發(fā)展道路，不斷實現(xiàn)一個又一個偉大壯舉，開拓出一條屬于中國特色的社會主義新道路。

三、結(jié)語

井岡山精神其實并不復(fù)雜，它是在特殊年代孕育出的產(chǎn)物，適應(yīng)當(dāng)時中國的革命現(xiàn)狀，同時也能夠?qū)Ξ?dāng)代社會發(fā)展起到一定的助力作用。井岡山精神是中華民族精神的一種良好體現(xiàn)，需要在現(xiàn)代社會予以升華，加強其基本內(nèi)涵，利用井岡山精神中的信念和艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮實事求是的思想路線以及改革創(chuàng)新的開拓精神，能夠在新時代賦予更多新鮮的內(nèi)容，既保留了井岡山精神的鮮活血液，同時也能夠使其發(fā)展出新的脈絡(luò)，這是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。

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