教育學學科地位再反思

【摘要】教育學學科地位不容樂觀，何以至此？本文從大學學科設置的歷史演變過程中分析其歷史成因，得出如下結論：實踐的需要是學科設置的動力，需要決定價值。教育學與其他學科的差別，以及教育學專業(yè)的學生就業(yè)難，等都導致教育學學科地位尷尬。

【關鍵詞】中世紀大學 學科 學科地位 教育學

【基金項目】天津職業(yè)技術師范大學校級科研項目：人類學視角下的農(nóng)村職業(yè)教育困境研究（KYQD14034）；天津市普通高等學校人文社會科學重點研究基地——職業(yè)教育發(fā)展研究中心項目：職業(yè)教育促進農(nóng)村人口社會流動問題的研究（14ZXYB002）。 【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）50-0233-02

教育學學科地位不容樂觀，這給教育學研究帶來障礙，也引發(fā)了教育學學科危機。對學科地位的清醒認識，有利于學科的發(fā)展。本文從中世紀大學形成及演變的過程中分析一下大學學科設置的歷史演變過程，進而從此角度來觀察一下教育學的歷史發(fā)展，從歷史發(fā)展進程中來分析教育學學科地位現(xiàn)狀的成因。

一、中世紀大學學科設置及演變

（一）中世紀大學的形成及其學科設置

中世紀大學產(chǎn)生于早期比較發(fā)達的城市。初期大學多是單科大學，后來由于知識的普及和增進，逐漸形成了由文、法、醫(yī)、神四科組成的綜合性大學。文科帶有預科的性質，課程以“七藝”和亞里士多德的邏輯學為主；法科課程包括民法和羅馬法；醫(yī)科課程有古希臘醫(yī)師著作、阿拉伯醫(yī)學名著和臨床實習；神學課程主要是《圣經(jīng)》和《名言集四編》。大學具有很強的專業(yè)性，它是以傳授某門專門技能為主的，是專業(yè)性的教育機構，雖然也開設神學和“七藝”的課程，但只是作為學習專業(yè)課程的基礎。

（二）17～18世紀歐美的高等教育

這一時期，在經(jīng)濟上，資本主義原始積累過程在繼續(xù)，農(nóng)民、城市手工業(yè)者與生產(chǎn)資料分離的現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生。殘酷的殖民掠奪和奴隸貿(mào)易，為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了大量的生產(chǎn)資料；大批勞動力和廣闊的市場，使資本主義工商業(yè)得到迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級的力量迅速發(fā)展成長起來。這些變化明顯的反應在歐美同時期的教育領域里，在高等教育方面，高等學校的數(shù)量有所增加，部分學校在教學內(nèi)容方面也有改變。17世紀末 18世紀初，英國的大學里面教學內(nèi)容發(fā)生變化，設立了自然科學課程。法國，大學里開設了數(shù)學、自然科學、民法、自然法的講座等等。

（三）18世紀到19世紀末歐美的高等教育

工業(yè)革命也使社會關系發(fā)生了深刻的變化，資產(chǎn)階級取得了政治權利。在教育上，這一時期資產(chǎn)階級依靠自己政治上的統(tǒng)治地位，加強了國家對學校教育的控制，取得了教育的領導權；資產(chǎn)階級根據(jù)自己的利益對封建主義的學校制度、教育方針、教學內(nèi)容和教學方法進行了一系列的改革，逐步形成了資產(chǎn)階級教育制度體系。進入19世紀以后，受產(chǎn)業(yè)革命的影響，功利主義成為重要原則，普遍要求大學研究、教授新課程，進而推動了英國“新大學運動”的發(fā)展。在新大學運動的影響下，牛津大學增設自然科學、近代史、英國文學、近代外語等；劍橋大學在自然科學講座中重視學科的分化。美國，哈佛學院、達特茅斯學院1782年以后設立了醫(yī)科；1793年哥倫比亞大學有了法學講座；1795年普林斯頓學院設了化學課。19世紀50年代以后，美國有更多的大學進一步注意加強自由的創(chuàng)造的科學研究，削弱古典知識和宗教課程，加強自然科學知識的傳授。

（四）19世紀末至當代歐美高等教育的發(fā)展

19世紀末至二次大戰(zhàn)前的六七十年間，工業(yè)革命繼續(xù)發(fā)展，社會生產(chǎn)力迅速增長。這一切都給教育提出了新的迫切要求。發(fā)展和改革初等教育，組織和擴大中等教育，建立和加強職業(yè)教育，調(diào)整和發(fā)展高等教育，改革和擴充師范教育等。這個時期美國高等教育的一個顯著特點是職業(yè)性更強，開設課程更加豐富。一些職業(yè)性學科如各種工藝方面的課程、會計學、薄記學等等，不僅在高等商業(yè)學校成為重要科目，即使在哈佛大學的課程表中也占有顯著地位。

綜上，我們可以看出從中世紀大學成立以來任何一個時期大學學科的設置都是和同時期的政治、經(jīng)濟、文化分不開的。形成學科是實踐的需要，正是因為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展需要自然科學和實用科學，它們才轉化為學科被設置到大學課堂里。

二、反觀教育學學科地位成因

（一）教育學與其他學科的差別

“形成學科， 最大的動力來源于實踐的需要， 即普及教育導致的師資培訓的壓力。教育學便是用來培訓職業(yè)教師的， 其目的為指導與規(guī)范學校教育的實踐成為學科形態(tài)的教育學， 是自夸美紐斯起幾代人的努力， 于18、19世紀定型， 其代表便是赫爾巴特的《普通教育學》。”[1]隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，我們看看學科依次出現(xiàn)的順序，“首先是天文學——游牧民族和農(nóng)業(yè)民族為了定季節(jié)，就已經(jīng)絕對需要它。天文學只有借助于數(shù)學才能發(fā)展。因此也開始了數(shù)學的研究?！S著城市和大建筑物的產(chǎn)生以及手工業(yè)的發(fā)展，力學也發(fā)展起來了，因而又推動了數(shù)學的發(fā)展。這樣，科學的發(fā)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。中世紀之后，……這時——撇開早已存在的數(shù)學、天文學和力學不談——物理學和化學明確地分開了……哈維由于發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)而把生理學確立為科學。動物學和植物學首先依舊是從事搜集事實的科學，知道古生物學出現(xiàn)——居維葉——以及此后不久發(fā)現(xiàn)了細胞和有機化學發(fā)展起來為止。”[2]這些可以理解為自然科學學科一次出現(xiàn)的歷史順序，它們之所以依次這樣出現(xiàn)的原因歸納如下：第一是由于生產(chǎn)力的發(fā)展自然出現(xiàn)的；第二是因為前者作為后者的基礎，使得后者出現(xiàn)了。這兩個原因是缺一不可的，缺少任何一個將不會有這樣的順序，也將不會有這些學科的產(chǎn)生。

本文對大學學科設置歷史的回顧也切合了這種順序，同樣是因為以上兩個原因。這時就需要討論一下教育學和其他這些自然學科的區(qū)別和差別了，奧康納認為：“關于人的科學（所揭示出來）的主要規(guī)律比自然科學（所揭示出來）的規(guī)律更加明顯或者至少不那么令人驚奇……可以諷刺性地解釋為這樣一些科學：它們告訴我們的都是我們已經(jīng)知道的東西?！盵3]“理論，在教育方面不過是一種尊稱?！盵4]教育學劃歸到人文社會科學中，它和自然科學最大的差別就是它無法起到一個立竿見影的客觀效果。天文學可以用來定季節(jié)，航海和戰(zhàn)爭需要力學，化學上的（染色、冶金、釀酒）、以及物理學上的（眼鏡）等等一系列事實說明了這些科學可以推動生產(chǎn)力的不斷向前發(fā)展，使新的工具的制造成為可能。這些變化自然反應到人的日常生活中，使人生活的更加舒適、愉悅，從而得到人們的認可，人們又促進它們的進一步發(fā)展，這也就確定了它們不可動搖的學科地位。然而作為人文學科的教育學不僅無法起到這種客觀效果，而且如其他人文學科比較起來又有所不及，這里就涉及到了高校里學習教育學這門學科的學生的就業(yè)問題。教育學專業(yè)學生就業(yè)難，沒出路，成為了教育學學科地位提高不上去的另一個很重要的原因。

（二）教育學專業(yè)學生就業(yè)難

在回顧從中世紀大學形成之后大學學科設置時，不難發(fā)現(xiàn)社會需要是學科設置的最重要的源泉。也是因為社會的需要，學習這些學科的學生就業(yè)不會是一個難題。如中世紀時，初期成立的大學都是單科大學，后來由于知識的普及和增進，逐漸形成了由文、法、醫(yī)、神四科組成的綜合性大學。這四科都是但是社會需要的，學習這些學科的學生出來之后就成為了當時的醫(yī)生、法官等。這些職位的搶手進而推動了這些學科的發(fā)展，奠定了這些學科堅定的學科地位。

目前，“許多國家面臨的巨大經(jīng)濟挑戰(zhàn)之一，就是在經(jīng)濟、技術和國際貿(mào)易中如何增強它們適應各種變化的能力。這些變化影響到人們活動的很多領域。它們創(chuàng)造了很多機會，也造成了很多問題，這些計劃和問題尤其與職業(yè)有關?！盵5]具體到個人就涉及到選擇一個怎樣的職業(yè)才可以很好的應對這些挑戰(zhàn)，為了解決這些不斷出現(xiàn)的新任務人們更多地寄希望于教育和培訓，這就看要選擇一個怎樣的開端才會比較好。教育學專業(yè)學生就業(yè)難是一個不容質疑的事實，也正是因為這個問題的出現(xiàn)，使得人們認為教育學是一個沒用的學科，如此一來在公眾的眼里教育學就淪喪了它成為一門重要學科的論據(jù)，落入了尷尬境地。

參考文獻：

[1]郝德永.教育學面臨的困境與思考[J].高等教育研究，2002 （7）：23-27.

[2]恩格斯.自然辯證法.科學歷史摘要[C].北京：人民出版社，1971：162-163.

[3]瞿葆奎.教育學文集.教育與教育學[C].北京：人民教育出版社，1988：473-474.

[4]瞿葆奎.教育學文集.教育與教育學[C].北京：人民教育出版社，1988：484.

[5]趙中建（選編）.全球教育發(fā)展的研究熱點（R）.北京：教育科學出版社，1999.

作者簡介：

閆世賢（1985-），女，河南南樂人，教育學博士，天津職業(yè)技術師范大學職教學院講師，研究方向：教育學原理、農(nóng)村教育。endprint