戲曲藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課中的融入思路

夏艷麗

【摘要】戲曲藝術(shù)本身是一種有聲、有色、有情境的藝術(shù)活動(dòng)形式。美術(shù)教學(xué)則是一種重要的審美教學(xué)內(nèi)容，將戲曲藝術(shù)與小學(xué)的美術(shù)課程之間融合為一體，一方面能夠讓學(xué)生思維得到拓展，更好的感受藝術(shù)；另一方面也能夠讓學(xué)生的審美層次得到提升。本文主要對(duì)戲曲藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課中的融入思路進(jìn)行了分析，希望能為美術(shù)課程的開展提供有益的幫助。

【關(guān)鍵詞】戲曲藝術(shù) 小學(xué)美術(shù) 融入思路

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）50-0185-02

前言：戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中的重要組成形式，在現(xiàn)代教育當(dāng)中積極的融入傳統(tǒng)文化教育是非常有意義和價(jià)值的。對(duì)此，在當(dāng)前階段小學(xué)的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中可以積極的融入戲曲藝術(shù)，讓兩種藝術(shù)形式能共同為學(xué)生的審美和素質(zhì)培養(yǎng)提供幫助，促使學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的了解。下面將對(duì)戲曲藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中的融入思路進(jìn)行詳細(xì)的論述和分析。

一、利用戲曲藝術(shù)為美術(shù)課堂提供更多的趣味性

學(xué)生的興趣是引發(fā)他們積極學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，也是一堂美術(shù)課能開展順利的重點(diǎn)。當(dāng)然，首先應(yīng)當(dāng)做的就是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容能夠感到興趣和吸引力。將戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)教育之間融合起來，教師需要對(duì)學(xué)生有全面的認(rèn)識(shí)和了解，能夠知道學(xué)生的興趣愛好和特點(diǎn)，這樣才能在學(xué)生基礎(chǔ)上為學(xué)生營造出良好的環(huán)境條件。例如在學(xué)習(xí)“絢麗的戲曲服裝”的主題美術(shù)課當(dāng)中，教師首先可以播放一些關(guān)于戲曲服裝的介紹視頻內(nèi)容給學(xué)生看，然后在黑板上快速簡單的描述一下相關(guān)服裝特點(diǎn)，這時(shí)候?qū)W生看到教師繪畫如此輕松簡單，那么就能更加充滿興趣的進(jìn)行嘗試[1]。對(duì)此教師可以將學(xué)生劃分為幾個(gè)不同的小組，讓學(xué)生在有聲有色的環(huán)境當(dāng)中繪制自己看到的服裝樣式，不僅能夠讓學(xué)生的繪畫有內(nèi)容可畫，也能讓內(nèi)容當(dāng)中更多的涉及到生活與藝術(shù)，從而更好的提升學(xué)生的表現(xiàn)力和想象力。

二、將戲曲課程與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合

我國戲曲藝術(shù)發(fā)展歷史悠久，當(dāng)中包含了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，教師需要強(qiáng)化教學(xué)與戲曲之間的通識(shí)教育，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來進(jìn)行教學(xué)的融合，促使中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式能真正的與現(xiàn)代教育之間達(dá)成融合。戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的影視劇作以及電子教學(xué)等相比較，學(xué)生接觸是比較少的，那么學(xué)生對(duì)此的感受也比較少。再加上教師對(duì)此的感受較少，對(duì)于文化知識(shí)認(rèn)知也具有局限性，從而導(dǎo)致在戲曲文化的應(yīng)用上會(huì)表現(xiàn)出一定的差距感[2]。因此，在教學(xué)當(dāng)中，作為教師既要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行辨析和解讀，同時(shí)也要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，促使教材內(nèi)容能更加具有認(rèn)知性和理解性，達(dá)到良好的教學(xué)效果，從而彌補(bǔ)教材當(dāng)中的不完善之處。人教版教材當(dāng)中有著“畫臉譜”的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生如果按照書上的指示來一步一步的進(jìn)行繪畫，那么是很難掌握基本的畫法的，并且在畫畫當(dāng)中的想象能力也將受到限制。對(duì)此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用宣紙的滲透性來進(jìn)行對(duì)折畫畫，在這個(gè)過程中能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到戲曲臉譜的畫法是對(duì)稱的，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到一定的樂趣，從而促使教學(xué)更加的輕松有效。戲曲藝術(shù)的綜合性比較強(qiáng)，其中包含了多元化的藝術(shù)內(nèi)容，美術(shù)則是其中的重要元素，戲曲在服裝和化妝方式上都比較特別，給人帶來美的感受，教師需要善于發(fā)掘其中的美術(shù)內(nèi)容，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感知，體會(huì)其中包含的內(nèi)容，并且結(jié)合自己的理解進(jìn)行創(chuàng)作。

三、戲曲藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)方式

戲曲藝術(shù)文化當(dāng)中有著很多內(nèi)容都是與美術(shù)知識(shí)相關(guān)的，從各種不同的版本當(dāng)中可以看出，教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容主要包括了臉譜的認(rèn)識(shí)、戲曲認(rèn)識(shí)以及戲曲人物繪畫等內(nèi)容。從戲曲藝術(shù)當(dāng)中所展現(xiàn)出的內(nèi)容是比較豐富的，當(dāng)中所涉及到的感悟也比較多。小學(xué)生要想在諸多的戲曲藝術(shù)當(dāng)中感受到當(dāng)中的美感和內(nèi)涵，還需要積極的從教材入手，然后在當(dāng)中不斷的融入學(xué)生感興趣的內(nèi)容，從而達(dá)到教學(xué)的效果提升。在美術(shù)課本當(dāng)中很多都滲透了關(guān)于戲曲傳統(tǒng)劇目的介紹，教師可以將這部分作為重點(diǎn)內(nèi)容，認(rèn)真的解讀當(dāng)中的圖像，并引導(dǎo)學(xué)生做好標(biāo)記，這樣一來就能在潛移默化當(dāng)中讓學(xué)生從當(dāng)中接受到更多的關(guān)于仁義禮智信的內(nèi)容，也能更好的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時(shí)，教師可以在教學(xué)中融入安徽黃梅戲的內(nèi)容，使用多媒體設(shè)備來播放黃梅戲的經(jīng)典曲目，讓學(xué)生感受和分析黃梅戲表演中的服裝特點(diǎn)以及美術(shù)氛圍。在感受氛圍的同時(shí)，還可以讓學(xué)生對(duì)比黃梅戲和其它民間戲曲的在美術(shù)審美方面的差異和相同點(diǎn)，這樣可以激發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生加深對(duì)戲曲的理解，這樣可以發(fā)揮良好的效果。

當(dāng)前階段在小學(xué)的美術(shù)課堂當(dāng)中所涉及到的戲曲行當(dāng)?shù)膬?nèi)容是比較少的，戲曲藝術(shù)當(dāng)中各個(gè)行當(dāng)在性格上和表現(xiàn)上都是明顯不同的，因此在美術(shù)造型上也是各有千秋，比如說旦角，多數(shù)的旦角都是莊嚴(yán)正派的賢妻良母角色，或者是一些典型的中國杰出女性[3]。教師在課堂當(dāng)中要想讓學(xué)生更好的對(duì)這部分知識(shí)有所理解，可以采取多媒體結(jié)合的方式來進(jìn)行戲曲美術(shù)教學(xué)。教學(xué)當(dāng)中教師可以直接將不同的角色表現(xiàn)內(nèi)容播放給學(xué)生看，讓學(xué)生來區(qū)分當(dāng)中哪一個(gè)角色有什么樣的特點(diǎn)。然后根據(jù)自己的理解來選擇一個(gè)自己想畫的角色，在當(dāng)中融入剛剛自己所觀察到的特點(diǎn)。這樣的方式下學(xué)生能對(duì)戲曲人物有更多的認(rèn)識(shí)，也能促使學(xué)生的想象力得到一定的拓展。

結(jié)語：戲曲藝術(shù)是中華民族發(fā)展當(dāng)中所留下的藝術(shù)瑰寶，有著濃厚的文化特點(diǎn)。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)勇于將傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，積極的利用好戲曲特點(diǎn)，促使學(xué)生能在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，為他們的素質(zhì)能力培養(yǎng)提供一定的幫助。相信通過教師的不懈努力，可以促進(jìn)當(dāng)前的美術(shù)教育更上一個(gè)臺(tái)階，同時(shí)可以在教育中弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，這是一舉兩得的做法，對(duì)于落實(shí)素質(zhì)教育也有較強(qiáng)的助力作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]周雙.藝術(shù)教育中的文化缺失[J].藝海，2011，（02）：64—69.

[2]王敏.戲曲藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2010，（12）：45—48.

[3]魏小春，林麗珍.戲曲藝術(shù)教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和創(chuàng)新[J].藝術(shù)教育，2010，（12）：120—130.endprint