中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究

秦媛

摘要：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在漫長的歷史發(fā)展過程中積淀而成的，是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的德育資源，幾千年來不斷發(fā)揮著德育功能，在高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)仍起著不可忽視的作用。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生的思想政治教育中，對(duì)于優(yōu)化高職學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高高職學(xué)生的職業(yè)道德和政治素養(yǎng)十分必要。本文將從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生思想政治教育的必要性、主要內(nèi)容和有效途徑四個(gè)方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職院校；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）02-0051-03

高職院?！爸丶寄埽p知識(shí)”的現(xiàn)象比較普遍，高職學(xué)生的職業(yè)道德和政治素養(yǎng)得不到良好的引導(dǎo)和培養(yǎng)，外來文化、價(jià)值觀和道德多元化對(duì)高職學(xué)生的影響日益擴(kuò)大，而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職學(xué)生的影響不斷弱化，其在高職學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀著實(shí)堪憂。本文擬從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀著手進(jìn)行闡述。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）思想政治教育課程設(shè)置不夠合理

當(dāng)前我國高職院校設(shè)置的思想政治教育課程中涉及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很少。此外，高職院校側(cè)重于培養(yǎng)高技能、應(yīng)用型人才，其專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課比重較大，沒有專門開設(shè)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的必修課或選修課，因而，學(xué)生無法直接獲得更多更全面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，無法受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

（二）教育工作者對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和掌握不夠

“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！苯處煵粌H要傳授給學(xué)生知識(shí)、技能，還要教給學(xué)生待人接物、為人處世的道理。教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和獲得啟發(fā)的“助推器”，教師對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度和應(yīng)用方式?jīng)Q定著學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受和內(nèi)化程度。當(dāng)前很多高職院校對(duì)新進(jìn)教師沒有相關(guān)準(zhǔn)入機(jī)制，對(duì)在職教師也沒有相關(guān)考核和再教育制度。這將對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)和育人工作中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)、運(yùn)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行“課程思政”和“課程育人”形成阻礙。

（三）校園內(nèi)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地缺失

高職院校組織的黨團(tuán)活動(dòng)、宣傳欄、海報(bào)等幾乎看不到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的身影。校園內(nèi)大多是英語社、動(dòng)漫社、樂器社、舞蹈社、籃球社等社團(tuán)活動(dòng)的宣傳，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的甚少，因此，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏融入學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活的端口，校園內(nèi)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地亟待增加。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生思想政治教育的必要性

習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話指出：“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新……要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德……不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)?！盵1]將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生思想政治教育具有必要性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）有利于貫徹落實(shí)國家教育方針政策和促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展

“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[2]，這是我國現(xiàn)階段的教育方針和教育目的，我國高職院校不應(yīng)僅培養(yǎng)具有專業(yè)技能的勞動(dòng)者，還要培養(yǎng)具有崇高道德修養(yǎng)的全面發(fā)展的建設(shè)者。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是其具有德育的功能，因此，在高職院校思想政治教育中應(yīng)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，從而有利于貫徹落實(shí)國家教育方針政策。此外，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋頗廣，內(nèi)容頗多，只有繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，吸取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，繼往開來，開拓創(chuàng)新，才能促進(jìn)社會(huì)主義文化的蓬勃發(fā)展，形成百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的文化發(fā)展局面。因此，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，不僅是貫徹落實(shí)黨和政府教育方針政策的迫切需要，也是促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展的需要。

（二）有利于高職學(xué)生樹立正確的“三觀”

改革開放三十多年以來，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化。西方思潮和多元文化不斷向青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)起沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，使信息傳播鋪天蓋地、包羅萬象，但又真假、善惡難辨。高職學(xué)生在這種復(fù)雜的背景下很容易出現(xiàn)迷失自己、模糊信仰的情況；同時(shí)，新媒體時(shí)代的到來也加劇了思想政治教育工作的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)難以提起學(xué)生的興趣。這些問題的出現(xiàn)與高職學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失有著較大的關(guān)系，因此需要思想政治教育工作者進(jìn)行思想政治教育時(shí)，務(wù)必融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，提高他們對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、文化信仰，形成正確的“三觀”，找好自身的行為準(zhǔn)則，為正確的人生之路護(hù)航掌舵。

（三）有助于思想政治理論課教學(xué)有效性的提升

首先，在思想政治理論課的教學(xué)過程中應(yīng)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，能夠讓思想政治理論課中枯燥乏味的理論知識(shí)通過歷史故事或史實(shí)進(jìn)行闡述和證明，讓思想政治教育的案例變得真實(shí)、生動(dòng)且形象，豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，從而能有效地提高思想政治理論課的教學(xué)效果。其次，對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，也能夠讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到很好的展現(xiàn)，增加學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，從而使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳播和弘揚(yáng)。再次，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到思想政治理論課教學(xué)中，可以通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的呈現(xiàn)方式來改變思想政治理論課傳統(tǒng)、生硬的教學(xué)方式。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，講述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過視頻、圖片來讓學(xué)生更加直觀地了解歷史文化，也可以與相關(guān)的歷史博物館和文化古跡的管理部門進(jìn)行協(xié)商，定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)和參觀，從而在教學(xué)方式上讓思想政治教育更加傾向至寓教于樂，提高思想政治理論課的教學(xué)有效性。endprint

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職思想政治教育的主要內(nèi)容

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職思政教育的結(jié)合，既是繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效措施，也是幫助高職學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要途徑。結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式來看，能夠應(yīng)用于高職院校思想政治教育的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面。

（一）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，我國正面臨文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的問題和挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助推下，許多西方思潮迅速涌入我國新一代群體視野中，文化侵略不容忽視。高職學(xué)生正處于思想、觀念成長和發(fā)展的重要階段，極易受到西方拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等不良思想的誘導(dǎo)，例如，通過旅游簽證到國外“掃貨”，追捧西方國家的實(shí)用主義、個(gè)人主義，效仿韓日的穿衣打扮，沉迷韓劇、動(dòng)漫、游戲等，不關(guān)心國際形勢(shì)和國家安全與發(fā)展。針對(duì)這些現(xiàn)象，只有讓高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中，了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中愛國憂民思想的熏陶，使他們樹立堅(jiān)定的愛國主義信仰，形成良好的意志力，才能經(jīng)受住各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，做好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

（二）“上下求索”的崇高追求

“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)崇高追求的寫照。高職教育的性質(zhì)是職業(yè)教育，所以要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的崇高追求這一內(nèi)容融入高職院校的思想政治教育中去，為高職學(xué)生增添人生道路上前進(jìn)的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生樹立崇高追求和自信，為自己的職業(yè)道路找準(zhǔn)定位并為之努力。

（三）為人處世的道德準(zhǔn)則

“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“禮之用，和為貴”等，都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的為人處世的道德準(zhǔn)則；“和”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，千百年來都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求的最高境界，也是為人處世的重要準(zhǔn)則；此外，“仁、義、禮、智、信”五常是幾千年人們?yōu)槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則，仍對(duì)今天人們的言行舉止起著基本的衡量和判斷作用。人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解越深，越能將里面的精華內(nèi)化到自身的思維體系中，為個(gè)人的言行舉止提供道德準(zhǔn)則和價(jià)值判斷。

四、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生思想政治教育的有效途徑

（一）進(jìn)行課程改革

高職院校開設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修或選修課程，或在思想政治課中進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模塊教學(xué)是最重要的途徑。學(xué)?？筛鶕?jù)教師專業(yè)、教學(xué)條件開設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修或選修課；在思想政治理論課教學(xué)中設(shè)置教學(xué)模塊，為學(xué)生講授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，鼓勵(lì)各科教師在教學(xué)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職院校也可聘請(qǐng)熟悉中華傳統(tǒng)文化的教授或?qū)＜疫M(jìn)行中華古典文化精品的專題講座。同時(shí)，思政課教師也需進(jìn)行教學(xué)方法改革，多采用道德敘事法，通過中華文化經(jīng)典故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，或者帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，同時(shí)也能提高思想政治教育理論課的教學(xué)有效性。

（二）充實(shí)教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

首先，高職院校要在校內(nèi)定期組織教師開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師參加校外的相關(guān)培訓(xùn)，增進(jìn)教師隊(duì)伍對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，提高教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其次，在招聘新教師時(shí)，可以通過筆試中增加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考核或者面試中增加對(duì)應(yīng)聘者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提問等方式，來對(duì)新進(jìn)教師的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)把關(guān)。最后，輔導(dǎo)員也應(yīng)提高自身對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，提升自己的道德修養(yǎng)，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自己的學(xué)生工作中，起好監(jiān)督和引導(dǎo)作用。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

“把活動(dòng)作為思想政治教育的載體，是思想治教育的內(nèi)在要求。良好的思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成，只有在社會(huì)活動(dòng)中才能完成，這是符合思想道德素質(zhì)形成發(fā)展規(guī)律的。因?yàn)樯鐣?huì)活動(dòng)的載體能夠使教育潛移默化地進(jìn)行，能夠?qū)崿F(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，能夠使思想政治教育的客體轉(zhuǎn)化為主體，積極主動(dòng)地接受教育?！盵3]高職學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐操作能力強(qiáng)，比起課堂，他們更樂意“在做中學(xué)”，在實(shí)踐中學(xué)，在活動(dòng)中學(xué)。因此，高職院?？梢猿浞掷眯@文化活動(dòng)，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化活動(dòng)中，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而受到潛移默化的影響，產(chǎn)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，進(jìn)而影響自己的行為表現(xiàn)，以此達(dá)到對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。在具體方法上，可以通過校園廣播站、宣傳欄、建筑裝飾物等形式，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍；可以成立相關(guān)的傳統(tǒng)文化社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生積極加入該社團(tuán)；定期舉辦各種形式的與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題活動(dòng)，例如，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳月、主題班會(huì)、知識(shí)講座、有獎(jiǎng)競(jìng)賽、征文等，開展豐富多彩的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。通過活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)化到自己已有的知識(shí)建構(gòu)中，自覺對(duì)自己的行為進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，從而能有效地提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

（四）利用新媒介進(jìn)行推廣

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新媒體時(shí)代的到來，“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”的概念隨之出現(xiàn)。高職院?？梢砸詡鹘y(tǒng)文化節(jié)日、傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事、經(jīng)典人物、傳統(tǒng)文化書籍為載體，在QQ、微信、微博、博客、網(wǎng)站等平臺(tái)開展各種活動(dòng)。由于這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用人數(shù)多、信息量大、速度快、可匿名、界面親切、不受時(shí)空限制等特點(diǎn)，極大地迎合了高職學(xué)生的心理，因此，高職學(xué)生樂于參加此類活動(dòng)，這既豐富了他們的校園生活，也能使他們學(xué)習(xí)到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。通過長期地使用，高職學(xué)生將在潛移默化中受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，慢慢地將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所內(nèi)含的道德準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，使自己的政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)得以提升，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

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