衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴

摘 要：傳統(tǒng)文化是我們深厚的文化軟實(shí)力，然而近年來(lái)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀堪憂，出現(xiàn)了諸多不合時(shí)宜的教育現(xiàn)象，本文擬在分析傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探究適合學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育新思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育；現(xiàn)狀分析；策略探

習(xí)總書(shū)記2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話指出中指出中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。誠(chéng)然，傳統(tǒng)文化是我們深厚的文化軟實(shí)力，然而近年來(lái)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀堪憂，出現(xiàn)了諸多不合時(shí)宜的教育現(xiàn)象，結(jié)合筆者多年德育工作經(jīng)驗(yàn)，擬在分析傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探究適合學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育新思路。

現(xiàn)狀分析：

一、 認(rèn)識(shí)不足 敷衍塞責(zé)

隨著社會(huì)的發(fā)展，各種文化相互碰撞，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)既迎來(lái)了機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。外來(lái)文化對(duì)年輕一代的影響已有壓倒傳統(tǒng)文化的趨勢(shì)，青少年對(duì)外國(guó)節(jié)日頂禮膜拜、但對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻漠然視之；對(duì)韓劇、好萊塢大片垂涎欲滴，但對(duì)本國(guó)紀(jì)錄片、歷史劇不聞不問(wèn)。針對(duì)這種現(xiàn)狀，部分學(xué)校迫于巨大的升學(xué)壓力，一定程度上來(lái)說(shuō)雖注重傳統(tǒng)文化的教育，但課程的開(kāi)設(shè)并非獨(dú)立，而是與其他學(xué)科摻雜在一起。再說(shuō)傳統(tǒng)文化內(nèi)容測(cè)試在考試中所占分值相對(duì)偏少，引不起師生的高度重視。

二、 形式單一 枯燥乏味

當(dāng)前，在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師教學(xué)方式單一，學(xué)?；顒?dòng)內(nèi)容欠豐富，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力，這在很大程度上削弱了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。部分教師教學(xué)能力有限，苦于空有教育熱情而收不到應(yīng)有的效果。也有部分教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和精髓把握不是很到位，上課前臨時(shí)抱佛腳，照本宣科，生搬硬套，形不成濃厚的教育氛圍，激發(fā)不了學(xué)生興趣，往往事倍而功半。

三、 活動(dòng)匱乏 缺少印證

活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑，通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生可以直觀具體地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。但迫于重智育輕德育思潮的嚴(yán)重影響和學(xué)生較大的升學(xué)壓力，大多數(shù)學(xué)校學(xué)生的課余時(shí)間被文化課學(xué)習(xí)無(wú)情的擠占，以致傳統(tǒng)文化教育似是在夾縫中求生存，很難得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

策略探究：

一、 廣泛宣傳 增強(qiáng)認(rèn)知

發(fā)揮宣傳媒體的教育優(yōu)勢(shì)，通過(guò)廣泛宣傳引導(dǎo)師生們熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，追求高尚的道德情操，形成健康的審美情趣。學(xué)校可以充分利用校園網(wǎng)、校廣播站、宣傳欄、黑板報(bào)、電子屏等陣地，利用語(yǔ)文課、政治課、歷史課等課程教學(xué)，廣泛宣傳社會(huì)的重大事件和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校課程建設(shè)和校園文化建設(shè)體系，鼓勵(lì)學(xué)有專長(zhǎng)的教師編寫(xiě)校本教材，利用特定的節(jié)日，如孔子誕辰、黃帝公祭日等，多渠道、多角度宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知。

二、 環(huán)境育人 營(yíng)造氛圍

校園是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的場(chǎng)所，用傳統(tǒng)文化美化、凈化校園以及引導(dǎo)學(xué)生參與校園的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。按校園文化建設(shè)的規(guī)范在校園高標(biāo)準(zhǔn)地懸掛張貼名人警句和名人、偉人畫(huà)像，讓這些警句、名言、名人時(shí)刻陪伴著學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)在草坪、校園主干道路兩側(cè)、路燈欄桿上等公共場(chǎng)所專門(mén)設(shè)計(jì)制作充滿睿智的傳統(tǒng)文化標(biāo)語(yǔ)牌，加強(qiáng)校報(bào)、校刊建設(shè)，在校園內(nèi)建立各種展示區(qū)、宣傳櫥窗和宣傳專版，如傳統(tǒng)文化展示區(qū)，幫助學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自信，增強(qiáng)幸福感。建設(shè)融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng)站，積極開(kāi)展健康向上、豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，

創(chuàng)設(shè)濃郁的書(shū)香校園環(huán)境，讓校園成為一道靚麗的風(fēng)景，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要場(chǎng)所。

三、 拉入計(jì)劃 有序推進(jìn)

理性的傳統(tǒng)文化教育絕不是一窩蜂，絕不搞一刀切。應(yīng)根據(jù)不同年齡段、學(xué)生不同的認(rèn)知水平和學(xué)生實(shí)際分層次、分階段有序進(jìn)行。高一學(xué)生剛?cè)胄?，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣尚未完全養(yǎng)成，需要對(duì)他們進(jìn)行行為習(xí)慣方面的教育，因此，傳統(tǒng)文化教育方面主要以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《格言聯(lián)璧》為主，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，豐富師生知識(shí)，營(yíng)造濃厚的育人氛圍。促使學(xué)生“學(xué)名言，承國(guó)學(xué)，立美德”。高二、高三學(xué)生的生理和心智已逐步走向成熟，此時(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)廣度與深度并重，可以儒家“仁、義、禮、智、信”為主線，從經(jīng)典中選錄貼合師生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際的內(nèi)容，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。另外，根據(jù)學(xué)生需要，適當(dāng)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德校本教育課程，諸如《德道經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《先秦諸子散文》的學(xué)習(xí)，以拓寬傳統(tǒng)文化教育的廣度。

四、 開(kāi)展活動(dòng) 增強(qiáng)自信

堅(jiān)持開(kāi)展“走近名家，沐浴書(shū)香”經(jīng)典詩(shī)文大賽、“誦千古美文，做少年君子”等經(jīng)典誦讀活動(dòng)，堅(jiān)持開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，凈化靈魂、升華人格?！白寱?shū)本成為學(xué)生的課堂，讓知識(shí)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，讓書(shū)香陪伴學(xué)生終生”，使其成為廣大師生的共同追求。學(xué)校還可選擇本地及周邊地區(qū)具有深厚文化底蘊(yùn)的景點(diǎn)，開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)，深入當(dāng)?shù)厍猩砀惺軅鹘y(tǒng)文化的博大精深；在各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日期間，結(jié)合每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)開(kāi)展別開(kāi)生面的活動(dòng)。

五、 禮儀教育 內(nèi)化素質(zhì)

中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的寶貴財(cái)富，禮儀無(wú)處不在，它不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)，正所謂“人無(wú)禮，無(wú)以立”。一個(gè)人只要置身于社會(huì)，就離不開(kāi)禮儀。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)教授學(xué)生中華傳統(tǒng)文明禮儀行為，規(guī)范學(xué)生行為規(guī)范，真正在校園內(nèi)營(yíng)造“人人規(guī)范自我行為，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做合格學(xué)生”的氛圍，達(dá)到“說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人”的目的，內(nèi)化學(xué)生素質(zhì)，提高他們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和積極性。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，傳統(tǒng)文化教育絕非一朝一夕之功，需要我們持之以恒、一以貫之。相信，有我們大家的共同努力，傳統(tǒng)文化之花一定會(huì)在美麗的校園里發(fā)出新芽，抽出新綠，結(jié)下新果！

作者簡(jiǎn)介：鄭慶忠，甘肅省定西市，隴西縣第一中學(xué)。endprint