采茶戲的音樂特征及其在高校音樂教育中的應(yīng)用研究

易柯宇

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，重慶 401520）

采茶戲的音樂特征及其在高校音樂教育中的應(yīng)用研究

易柯宇

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，重慶 401520）

結(jié)合當(dāng)前高校音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革而言，其所要注重融入的絕對(duì)不只是內(nèi)涵理念，更重要的是要注重從學(xué)生學(xué)習(xí)的視角出發(fā)，通過充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)性和積極性，從而引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文擬從傳統(tǒng)采茶戲藝術(shù)的音樂特征理解及認(rèn)知分析入手，結(jié)合當(dāng)前高校音樂教育活動(dòng)實(shí)施過程中存在的問題和不足，通過探究采茶戲藝術(shù)對(duì)高校音樂教育活動(dòng)開展的價(jià)值影響，進(jìn)而全面探究高校音樂教學(xué)活動(dòng)中采茶戲藝術(shù)的應(yīng)用思路。

采茶戲；音樂特征；高校音樂教育；應(yīng)用機(jī)制；文化內(nèi)涵

音樂教學(xué)亟待革新，尤其是結(jié)合整個(gè)音樂教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)看，我們必須明白，音樂教育，這不僅僅是一種情感思維，同時(shí)也是融入情感理念的重要表達(dá)，所以，要想真正實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)活動(dòng)的理想效果，就需要具體去激發(fā)學(xué)生自身的情感理解和價(jià)值認(rèn)知，特別是要通過選擇合適的音樂元素內(nèi)容，進(jìn)而讓學(xué)生能夠真正融入和應(yīng)用其中。

1 傳統(tǒng)采茶戲藝術(shù)的音樂特征理解及認(rèn)知分析

客觀來看，采茶戲作為整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的重要內(nèi)容和核心關(guān)鍵，其中有著濃厚的文化理念內(nèi)涵和藝術(shù)特性。因此，采茶戲的藝術(shù)特點(diǎn)不僅能夠展現(xiàn)茶葉生產(chǎn)、加工、制作的各項(xiàng)環(huán)境，同時(shí)更重要的是在整個(gè)采茶戲中，我們能夠感受到濃厚的文化理念和藝術(shù)資源，可以說，在對(duì)其進(jìn)行理解時(shí)，簡(jiǎn)單的表面理解，替代不了其中所具有的感情。但是，我們也需要清楚當(dāng)前在整個(gè)高校音樂教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)時(shí)，其也存在相應(yīng)困境，特別是在整個(gè)采茶戲藝術(shù)發(fā)展過程中，缺乏合理的傳承機(jī)制和“再生”功能。尤其是缺乏應(yīng)用的傳承機(jī)制和復(fù)興體系，從而大大影響了采茶戲與高校音樂教學(xué)活動(dòng)之間的深度結(jié)合。

當(dāng)然，在整個(gè)采茶戲藝術(shù)的內(nèi)涵表達(dá)及具體的傳唱表達(dá)過程中，我們必須清楚，其中所展現(xiàn)的不只是歌曲藝術(shù)，深厚的文化理念，乃至系統(tǒng)化的精神理念和價(jià)值思維，始終能夠給與人們深厚的精神啟迪，當(dāng)然，這些資源內(nèi)容和價(jià)值理念，實(shí)際上正是目前我們所處的文化融合時(shí)代發(fā)展過程中，所亟需融入和應(yīng)用的重要藝術(shù)內(nèi)容，當(dāng)然整個(gè)采茶戲藝術(shù)作為一種民歌與地域文化現(xiàn)結(jié)合的藝術(shù)，我們究竟如何才能在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，結(jié)合多種資源的應(yīng)用及融合，實(shí)現(xiàn)整個(gè)采茶戲藝術(shù)傳承發(fā)展的最大價(jià)值化展現(xiàn)就極為必要。

2 當(dāng)前高校音樂教育活動(dòng)實(shí)施過程中存在的問題和不足

特別是在整個(gè)教育體系中，有很多可以被我們?nèi)娑到y(tǒng)化應(yīng)用的音樂元素內(nèi)容，比如傳統(tǒng)茶文化體系中的采茶戲音樂，其不僅是對(duì)我國(guó)茶文化體系發(fā)展?fàn)顩r的成熟展現(xiàn)，同時(shí)更重要的是我們能夠從整個(gè)采茶戲中探究到社會(huì)大眾情感理念的全面融入，進(jìn)而通過學(xué)生自身的深層次融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校音樂教育的理想效果。

不僅如此，我們需要通過具體的音樂教學(xué)分析，進(jìn)而幫助學(xué)生明確什么內(nèi)容，才是整個(gè)高校音樂教學(xué)課堂的重點(diǎn)和關(guān)鍵所在。所以，合理的課堂定位，加上完善而體系化的精神理念融入，其必然能夠引導(dǎo)學(xué)生更好參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。在構(gòu)建全新的高校音樂教學(xué)模式時(shí)，如果我們能夠?qū)⒕唧w的茶文化音樂藝術(shù)元素，以及相關(guān)精神理念融入應(yīng)用其中，其必然能夠?yàn)樵摻虒W(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展提供重要支撐和具體幫助。尤其是通過對(duì)采茶戲的音樂特征進(jìn)行詮釋和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。

針對(duì)高校音樂教育中存在的師資不足和師資水平層次不均衡的問題，在進(jìn)行師資選拔和培訓(xùn)的時(shí)候應(yīng)該是有針對(duì)性和目標(biāo)性，在中小學(xué)的教育體制中，應(yīng)該從基層的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)中小學(xué)的音樂學(xué)科的師資分布和師資需求有明確的了解，這樣才能把師資選拔真正的落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)在高校音樂教育實(shí)現(xiàn)師資全覆蓋。有了師資，下一步就是需要我們充分注意對(duì)師資的教學(xué)水平和跟進(jìn)的培訓(xùn)。

在國(guó)家安排和省、市、縣舉行的教師繼續(xù)教育和針對(duì)音樂教師的專項(xiàng)技能培訓(xùn)等，從學(xué)校安排到教師個(gè)人，都要積極主動(dòng)的去配合，并參與培訓(xùn)，不斷提升教師的專業(yè)職業(yè)技能。作為教育者，只有自己具有完備的專業(yè)知識(shí)和技能，擁有良好的師德品質(zhì)等，才能保證音樂藝術(shù)的傳播朝著正確、科學(xué)的方向發(fā)展，為學(xué)生樹立正確的藝術(shù)價(jià)值導(dǎo)向。特別是就整個(gè)采茶戲音樂來說，其作為重要的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式，其中所具有的文化理念和思維內(nèi)涵，客觀上看，都是當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中所需要融入和應(yīng)用的重要內(nèi)涵，當(dāng)然，如果我們真正想要讓學(xué)生參與高校音樂教學(xué)與采茶戲藝術(shù)的融合之中，其離不開高校老師自身的理解和全面認(rèn)知。

3 采茶戲藝術(shù)對(duì)高校音樂教育活動(dòng)開展的價(jià)值影響

當(dāng)然，在將采茶戲與整個(gè)高校音樂教學(xué)活動(dòng)具體融入時(shí)，也需要充分注重發(fā)揮和利用課堂的資源價(jià)值，通過鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，從而開啟更為開闊的音樂學(xué)習(xí)模式，這是對(duì)高校音樂教育來說，需要其不斷向前推進(jìn)，提出的新要求。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞高雅音樂、聆聽音樂會(huì)，讓學(xué)生真正的置身其中，與音樂同行。當(dāng)然，音樂的學(xué)習(xí)他不是脫節(jié)的、單一的一個(gè)體系，他是在文學(xué)體系下的藝術(shù)的分支。所以，高校音樂教育也應(yīng)該注重對(duì)文化的學(xué)習(xí)。由上至下，需要有一種對(duì)教材的重視度和責(zé)任感。舞蹈的學(xué)習(xí)需要配備有把桿、鏡子和音響設(shè)備的舞蹈教室等。這些高校音樂教育所需要的硬性設(shè)備，都是需要在音樂教數(shù)學(xué)中所注意的，有了配套的教學(xué)設(shè)施，才有利于更好地開展教學(xué)活動(dòng)。

客觀來看，結(jié)合具體的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們看到整個(gè)音樂教學(xué)活動(dòng)中，為了有效提升整個(gè)教學(xué)過程中的趣味性，可以具體實(shí)施“以賽促教”的方法，通過實(shí)施這些具有鞭策性、甚至有一定強(qiáng)制性的藝術(shù)類競(jìng)賽，也成為了學(xué)校音樂、藝術(shù)教育的強(qiáng)化和推廣提供了平臺(tái)。以合唱、舞蹈、器樂、舞臺(tái)劇表演等豐富的形式進(jìn)行競(jìng)賽，這不僅僅是對(duì)學(xué)生的音樂素養(yǎng)提出了要求，更是對(duì)教師的音樂教育學(xué)的一種檢驗(yàn)。在器樂、舞蹈和舞臺(tái)劇的編排表演中，學(xué)生自身所具備的創(chuàng)造力是非常豐富的，他們用自己的感知力和對(duì)素材的理解能力，自發(fā)的進(jìn)行編排和創(chuàng)作，在這些充滿著新鮮活力的素材整理和編排下，總會(huì)給人帶來驚喜。這些活動(dòng)的準(zhǔn)備的編排，自然是需要老師在音樂課堂上進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，但是，最重要的是學(xué)生的排練過程。這也是高校音樂教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是整個(gè)高校音樂教學(xué)活動(dòng)的全面延伸。甚至說，在進(jìn)行舞臺(tái)排練和表演的過程中，學(xué)生能獲得的切實(shí)的感受是最直觀也最深刻的體驗(yàn)。

4 高校音樂教學(xué)活動(dòng)中采茶戲藝術(shù)的應(yīng)用思路

就整個(gè)采茶戲藝術(shù)體系的形成背景和具體的發(fā)展歷程狀況，我們必須清楚：整個(gè)采茶戲藝術(shù)元素之所以能夠具體展現(xiàn)，并且成為影響我國(guó)社會(huì)發(fā)展和人文藝術(shù)活動(dòng)的重要元素內(nèi)容，其關(guān)鍵在于，在整個(gè)采茶戲藝術(shù)的具體形成過程中，其實(shí)際上，是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期成熟考驗(yàn)之后所形成的重要內(nèi)容。尤其是采茶戲藝術(shù)在形成固定表現(xiàn)之后，其被全面融入到各種活動(dòng)之中，比如節(jié)慶活動(dòng)，或者表達(dá)青年男女愛情之中等等，所以，采茶戲藝術(shù)中，實(shí)現(xiàn)了生活內(nèi)涵與藝術(shù)理念之間的深度結(jié)合。在具體采茶戲藝術(shù)體系中，我們可以看到其中所包含的藝術(shù)元素內(nèi)容，這不僅僅是客觀上的元素理解，同時(shí)也有著系統(tǒng)而全面的精神理念，這些內(nèi)容都是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中，極其值得我們應(yīng)用的重要內(nèi)容。

所以，就當(dāng)前整個(gè)高校音樂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展來說，如果我們能夠結(jié)合具體的高校音樂實(shí)踐表演活動(dòng)，從而具體豐富學(xué)生對(duì)高校音樂教學(xué)項(xiàng)目的成熟理解和認(rèn)知，當(dāng)然，在這一過程中，如果我們想要讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)認(rèn)知，那么，就必須通過選擇適合學(xué)生理解和認(rèn)知的內(nèi)容，從而真正引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念和思維認(rèn)知。就采茶音樂體系的價(jià)值內(nèi)涵看，其為我們具體了解學(xué)生培養(yǎng)提供了全新的理解視角，因此，如果我們能夠?qū)⒕唧w的采茶音樂藝術(shù)中所具有的內(nèi)涵，全面融入到整個(gè)高校音樂教學(xué)活動(dòng)之中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)文化理念與學(xué)生培養(yǎng)之間的全面結(jié)合。

5 結(jié)語

事實(shí)上，如果我們當(dāng)前能夠?qū)⑼晟贫到y(tǒng)化的文化元素，乃至具體的精神理念融入到整個(gè)高校音樂教學(xué)體系的發(fā)展與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)重塑過程中，其中所能具體實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，實(shí)際上將不僅僅是元素或者理念上的完善，更重要的是，整個(gè)高校音樂教學(xué)體系上的顛覆和變革。當(dāng)然，在將采茶戲藝術(shù)元素與我們所進(jìn)行高校音樂教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新相融合時(shí)，我們必須看到其中所具體包含和展現(xiàn)的內(nèi)容，應(yīng)該立足整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值，通過激發(fā)學(xué)生的參與熱情和積極性，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校音樂教學(xué)的全面變革。

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易柯宇（1986-），女，湖南株洲人，碩士，講師，研究方向：聲樂表演與教學(xué)研究。