茶文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

馬 飛

（成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，四川樂(lè)山 614000）

茶文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

馬 飛

（成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，四川樂(lè)山 614000）

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是當(dāng)前整個(gè)學(xué)生培養(yǎng)體系中極其重要的。從茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵看，完善的茶文化元素內(nèi)涵，不僅能夠豐富具體的教學(xué)素材，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其將實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新與完善。本文帶著問(wèn)題去認(rèn)知當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的具體欠缺和不足，通過(guò)具體分析茶文化體系的內(nèi)涵理念，結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的具體要求認(rèn)知，從而探究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中茶文化的應(yīng)用思路。

茶文化；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；運(yùn)用機(jī)制；教學(xué)思維；學(xué)習(xí)理念

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)教學(xué)知識(shí)和教學(xué)思維相結(jié)合的具體活動(dòng)，隨著當(dāng)前教學(xué)體系不斷成熟，如今在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，就需要在具體立足教學(xué)訴求的基礎(chǔ)上，通過(guò)選擇合適的元素內(nèi)容，進(jìn)而確保教學(xué)體系創(chuàng)新與教學(xué)理念完善全面匹配。不僅如此，就整個(gè)茶文化元素的實(shí)際表現(xiàn)看，其中所富含的元素內(nèi)容，不僅是教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)施要求，同時(shí)也是整個(gè)教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展的必然舉措。

1 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的具體欠缺和不足

教學(xué)正進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)期，現(xiàn)階段在實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)教育機(jī)制時(shí)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求，融入教學(xué)活動(dòng)的客觀發(fā)展方向，對(duì)整個(gè)教學(xué)機(jī)制的具體實(shí)施有著重要關(guān)聯(lián)。而教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，無(wú)論是教學(xué)形式，還是教學(xué)內(nèi)涵，都需要在具體教學(xué)活動(dòng)的客觀基礎(chǔ)上，進(jìn)行革新和完善，融合學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，已經(jīng)成為教學(xué)體系構(gòu)建過(guò)程中的重要要求。

通過(guò)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施狀況，可以看到當(dāng)前文化理念在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中的作用和價(jià)值，不斷重要這一重要要求，如今探究合適的文化內(nèi)涵，尤其是立足學(xué)生自身實(shí)際，選擇能夠有效激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)積極性的具體元素，就極其必要。我國(guó)有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在幾千年的文化發(fā)展過(guò)程中，各種完善而體系化的文化元素能夠幫助學(xué)生掌握豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。結(jié)合目前學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的具體問(wèn)題，通過(guò)深化具體的問(wèn)題根源，可以發(fā)現(xiàn)各種文化元素之間的互動(dòng)與共融，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，也對(duì)學(xué)生接受和應(yīng)用各種文化資源提出了新的更高要求。尤其是各種西方文化元素對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值和影響力更為突出。造成這一問(wèn)題的原因，除了整個(gè)大學(xué)教學(xué)體系中缺乏對(duì)文化元素的融入不足外，還有整個(gè)教學(xué)體系中，未能將文化理念融入其中有著重要關(guān)聯(lián)。

不僅如此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，其也缺乏文化元素和價(jià)值內(nèi)涵的有效融入，尤其是對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)教學(xué)本身就是文化內(nèi)涵的詮釋和融入，因此，想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的最佳效果，就必須從文化視角來(lái)具體認(rèn)知。而對(duì)于目前所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其在具體實(shí)施過(guò)程中，未能將具體的文化內(nèi)涵融入到學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和理解。當(dāng)然，就目前整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施狀況看，其將重點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)更多放在了英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容的教育上，忽略了文化元素的有效融入，從而限制了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的有效開(kāi)展和具體實(shí)施。

2 茶文化體系的內(nèi)涵理念

我國(guó)有著濃厚而完善的文化元素，在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，形成了無(wú)可替代的傳統(tǒng)文化機(jī)制。當(dāng)然與深厚的文化體系一樣的是，很多生活元素與文化理念內(nèi)涵相結(jié)合，從而形成了具有多樣化、層次化的文化機(jī)制。對(duì)這些文化元素進(jìn)行分析和認(rèn)知，不僅能夠讓我們?nèi)嬲J(rèn)知整個(gè)文化體系的應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)，更重要的是其為學(xué)生直觀感受我國(guó)文化體系的傳承價(jià)值提供了重要支撐。

在我國(guó)整個(gè)茶文化體系中，茶這一元素，其有著無(wú)可替代的價(jià)值作用，并且在整個(gè)飲茶生活不斷發(fā)展、且日益成熟過(guò)程中，形成了具有我國(guó)特色的茶文化機(jī)制。茶文化不僅是一種獨(dú)立的文化體系，同時(shí)，其也會(huì)被我們貼上“中國(guó)傳統(tǒng)”或者“中國(guó)特色”的描述標(biāo)簽。因此，探究茶文化體系的具體內(nèi)涵，并有效挖掘該文化機(jī)制中所具有的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵，將為整個(gè)茶文化體系有效開(kāi)展提供前提。

在幾千年的文化發(fā)展中，茶不僅是我國(guó)文化機(jī)制中重要的元素內(nèi)容，同時(shí)更重要的是在傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展過(guò)程中，其融入了多元化元素體系，尤其是茶作為一種重要的生活元素，其在社會(huì)大眾生活中的作用和地位日益突出，展現(xiàn)和詮釋茶的文化內(nèi)涵已經(jīng)成為整個(gè)文化元素利用價(jià)值最大化的關(guān)鍵所在。因此，如果在目前整個(gè)具體的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，我們能夠?qū)⒄麄€(gè)茶文化體系的優(yōu)勢(shì)融入其中，其不僅能夠集中展現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的優(yōu)勢(shì)所在，更重要的是在這一過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素的最佳應(yīng)用。

3 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的相關(guān)要求探析

結(jié)合教學(xué)實(shí)況看，教學(xué)理念和方針本身就是一種教學(xué)體系的設(shè)計(jì)和思路應(yīng)用。所以，選擇合適的文化元素，并將其具體融入，不僅能夠有效豐富教學(xué)活動(dòng)，更重要的是在這一過(guò)程中，其有助于學(xué)生自身思維理念的全面提升和整體素質(zhì)的有效培養(yǎng)。因此，融入系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)涵和思維，并且探究合適的教學(xué)體系，將從根本上實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

在教學(xué)活動(dòng)具體落實(shí)過(guò)程中，其絕對(duì)不僅僅是讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)內(nèi)容或者是形成全面而體系化的學(xué)習(xí)思維，其更關(guān)鍵的是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，要將文化理念的完善性與先進(jìn)性整體融入其中，尤其是隨著當(dāng)前教學(xué)機(jī)制不斷完善，如今在開(kāi)展具體的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注重將學(xué)生自身的教學(xué)培養(yǎng)要求整體融入到教學(xué)方案的制定上。對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的整體落實(shí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生始終是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃推進(jìn)的核心，而就目前我們所普遍形成的具體認(rèn)知看，融入文化內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生多樣素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，就成為我們具體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)的重要要求。當(dāng)然，如何選擇合適的文化元素融入其中，至關(guān)重要。

結(jié)合目前教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新改革這一具體目標(biāo)和要求，想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，其需要對(duì)學(xué)生自身的興趣愛(ài)好進(jìn)行有效分析，尤其是要立足學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的各項(xiàng)關(guān)注內(nèi)容，通過(guò)深層次分析學(xué)生思維體系的全面性并完善，加上其行為理念的整體豐富和優(yōu)化，從而滿足教學(xué)改革的最佳效果。不僅如此，想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的全面豐富和提升，就必須在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，融入新思維，其之所以能夠有效應(yīng)用茶文化元素，其關(guān)鍵和根本在于其中有著濃厚的文化素養(yǎng)需要和價(jià)值思維培養(yǎng)要求。而對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，如果能夠應(yīng)用茶文化元素應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，其將為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的豐富與完善提供基礎(chǔ)性訴求。

4 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中茶文化的應(yīng)用思路

將傳統(tǒng)茶文化體系中所具有的素材理念全面融入到整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，其不僅符合學(xué)生培養(yǎng)的趨勢(shì)和方向，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其實(shí)際上也是教學(xué)改革推進(jìn)的必然要求。就茶文化體系的多層次元素和內(nèi)容來(lái)看，茶文化元素的應(yīng)用，不僅僅能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)培養(yǎng)的元素內(nèi)容，同時(shí)更重要的是，其也是教學(xué)理念的革新與突破。想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，其關(guān)鍵不僅僅是對(duì)整個(gè)教學(xué)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化，更重要的是立足學(xué)生成長(zhǎng)的客觀實(shí)際，以及學(xué)生培養(yǎng)的全面要素，通過(guò)系統(tǒng)融入，進(jìn)而豐富教學(xué)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)體系的優(yōu)化?？梢哉f(shuō)，整個(gè)茶文化體系之所以能夠融入教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)用與學(xué)生培養(yǎng)的各個(gè)體系之中，正是因?yàn)樵趯W(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，其需要融入多樣化的元素內(nèi)容，可以說(shuō)，直觀的物質(zhì)視覺(jué)元素，以及極具豐富內(nèi)涵的精神理念等等，都是目前學(xué)生全面培養(yǎng)過(guò)程中，所不能缺失的重要內(nèi)涵。

實(shí)際上，之所以能夠?qū)⒉栉幕伢w系應(yīng)用到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，其關(guān)鍵價(jià)值在于整個(gè)茶文化元素中包含了層次化而體系化的元素內(nèi)容。細(xì)細(xì)研究茶文化體系，不難看出其中實(shí)際上囊括了從客觀、具體物質(zhì)元素到深厚精神底蘊(yùn)的具體內(nèi)容，而這些具體元素，都可以為我們有效應(yīng)用茶文化元素提供重要幫助和有效支撐。結(jié)合目前教學(xué)機(jī)制中潛在的欠缺，以及整個(gè)教學(xué)體系的價(jià)值要求看，只有融入具體、直觀的物質(zhì)文化元素，才能給與學(xué)生直觀、細(xì)致的認(rèn)知和了解。

將茶文化具體融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，其需要將學(xué)生自身的關(guān)注點(diǎn)融入其中，可以說(shuō)，茶文化理念與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程，極具象征意義，良好的教學(xué)理念融入，其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)所帶來(lái)的具體變化將是全方位、多層次的。就當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施要求看，創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)，而這一創(chuàng)新實(shí)際上是立足在學(xué)生全面培養(yǎng)要求基礎(chǔ)上的具體活動(dòng)，完善實(shí)施創(chuàng)新活動(dòng)的重點(diǎn)和核心在于尋找到合適的切入點(diǎn)。只有通過(guò)具體教學(xué)思維的全面豐富與具體完善，從而才有可能滿足學(xué)生培養(yǎng)、人才需要、乃至教學(xué)改革優(yōu)化的整體性目標(biāo)。

客觀來(lái)說(shuō)，隨著當(dāng)前社會(huì)發(fā)展不斷加速，如今整個(gè)教學(xué)體系想要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值作用，就必須系統(tǒng)化融入多樣化元素內(nèi)涵，特別是通過(guò)整體創(chuàng)新和具體豐富，進(jìn)而在提升學(xué)生理解認(rèn)知力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系的最大價(jià)值。從而為促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面成才提供最佳服務(wù)和最大支撐?？梢哉f(shuō)，在整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下，融入多樣化教學(xué)元素不僅是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的重點(diǎn)和關(guān)鍵，更重要的是在這一過(guò)程中，其讓學(xué)生具體的學(xué)習(xí)興趣得到有效釋放，加上學(xué)生的各項(xiàng)興趣被關(guān)注，并且成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“核心”，讓學(xué)生在感受教學(xué)活動(dòng)新鮮感的同時(shí)，更能讓學(xué)生去具體體會(huì)和感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵，從而為傳統(tǒng)文化的有效融入提供有效支撐。

5 結(jié)語(yǔ)

將茶文化元素整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，其不僅是教學(xué)理念的創(chuàng)新，更重要的是從一種全新教學(xué)思維來(lái)深化探究英語(yǔ)教學(xué)訴求，結(jié)合該活動(dòng)的推進(jìn)要求，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)涵，豐富具體的教學(xué)元素，將為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)施提供重要支撐。結(jié)合茶文化元素的具體內(nèi)涵和價(jià)值思維看，該文化體系中所包含的各項(xiàng)元素，恰好為學(xué)生培養(yǎng)提供了全新視角。

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馬 飛（1982-），男，吉林安圖人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、英漢翻譯。