從茶文化視角看地域文化資源融入高校思想政治課教學(xué)的價值分析

喬 慧

（重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院，重慶 402160）

從茶文化視角看地域文化資源融入高校思想政治課教學(xué)的價值分析

喬 慧

（重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院，重慶 402160）

在我國的茶文化中蘊含很多的內(nèi)容，但是，很多地區(qū)茶文化又細微的存在著一些不同，所以地域文化與茶文化之間的聯(lián)系也是非常緊密的。通過教育與茶學(xué)文化之間的思想，我們也能夠發(fā)現(xiàn)它存在很多的共性。目前，高校在思想教育的教學(xué)過程中，還以理論教學(xué)為主。但是隨著時代的不斷發(fā)展，如果只通過理論教育來提高學(xué)生的思想政治教育是不夠的。在高校的發(fā)展過程中，茶學(xué)專業(yè)的思想政治課程發(fā)展就面臨著很多新的挑戰(zhàn)。因為優(yōu)秀的文化是需要被傳承的，所以高校在思想教育就可以通過茶文化的地域特色來找到思想政治教學(xué)的創(chuàng)新內(nèi)容，從而將這種傳統(tǒng)的文化傳承下來，并且使其成為教師教學(xué)的生動教材。本文就從茶文化視角看地域文化資源融入高校思想政治課教學(xué)的價值，分析高校在思想政治教育的發(fā)展下所存在的問題，并提出有效的解決對策，從而推進高校思想政治教育發(fā)展。

茶文化；地域文化；高校；思想政治；教學(xué)價值

中國人提起茶文化，總覺得它博大精深，歷史悠久。但是，這些詞語都不能夠詮釋茶文化在我國發(fā)展中的精妙，所以它就可以與思想政治哲學(xué)相媲美。因為哲學(xué)是智慧的代名詞，它包羅萬象，涉及到方方面面。而茶文化被很多國內(nèi)外學(xué)者不停的研究探討，所以它所涉及的方面也非常的廣。因此，高校在思想政治課程中融入茶的視角去教育學(xué)生，也是一個新的教學(xué)改革。21世紀，在發(fā)展過程中人才才是經(jīng)濟發(fā)展的主力軍，所以要想做好學(xué)生的德育工作，學(xué)校就要專門為學(xué)生打造一個良好的教育環(huán)境和平臺，從而把學(xué)生的德、智、體、美作為高素質(zhì)人才的必修課。因此，從茶文化的視角來探討不同地域資源對高校思想政治教育的教學(xué)價值也是一個新的教學(xué)方式，從茶文化開始挖掘地域文化中所存在的不同資源，并將其融入到思想政治課程中，從而在潛移默化中不斷完善大學(xué)生的品德培養(yǎng)。

1 高校思想政治課教學(xué)中融入地域性茶文化資源的價值分析

茶文化在我國的發(fā)展歷史久遠，內(nèi)容豐富，它從最初的天然茶葉，慢慢的衍生為如今的茶文化。所以茶文化在幾千年的發(fā)展中不斷的深化，精致豐滿。當(dāng)歷史的車輪不斷前行，不同的文人騷客都用自己對茶的理解來總結(jié)茶的魅力，因此也就使得茶文化在現(xiàn)在給我們展現(xiàn)的更為淋漓盡致。《茶經(jīng)》是唐代陸羽對茶藝和各地文化的一個總結(jié)。這本書不僅充滿了道理和智慧，也是儒家與道家思想的結(jié)晶。所以，都說《茶經(jīng)》是一本非常有哲學(xué)的書，包括了中庸和道家全部哲學(xué)。所以茶文化融入了他們也有一定的哲學(xué)價值。不同地域文化的茶思想融入到高校的思想政治課程中，就能夠塑造人和培養(yǎng)人的內(nèi)心特質(zhì)。高校思想政治教育課體系雖然經(jīng)過了幾番的調(diào)整，但是在教學(xué)的內(nèi)容方面仍然重復(fù)的多，與社會的實際發(fā)展脫節(jié)。所以，茶文化的地域資源有著良好的親和能力和適應(yīng)能力，將它融入到高校的思想政治教育課程中，就會蘊含大量的哲學(xué)信息，可以為思想政治課提供豐富的材料。例如：地域的文化資源中，有很多的典型人物和事例，他們都蘊藏著非常豐富的財富，是高校思想政治教學(xué)內(nèi)容的有益補充。云南的普洱茶，福建的鐵觀音茶，這些茶只要說到地區(qū)就會想起茶的名字，并讓我們感受到幽幽的茶香。所以，一個地域的發(fā)展也是因茶而聞名的。說明茶是這個地域的標(biāo)志性產(chǎn)物，所以經(jīng)歷了歲月的洗禮，以及人們的智慧和領(lǐng)悟，茶文化也是在不斷進步的。它不斷豐富著地域文化的資源，所以從茶的視角中來影響高校思想政治教育工作的發(fā)展，其實就是不斷豐富教學(xué)的內(nèi)容，相互影響，相互補充，擴大學(xué)生視野的良好方法和途徑。

2 茶文化視角看地域文化資源融入高校思想政治課教學(xué)的可行性分析

地域文化發(fā)展是茶文化集合的智慧結(jié)晶，所以為了傳揚和繼承這種文化精神，新時代的大學(xué)生就要認同這種文化的思路。雖然，目前社會有很多不好的思潮、風(fēng)氣，很多垃圾信息都是由網(wǎng)絡(luò)所帶來的，這些信息會使學(xué)生受到影響，出現(xiàn)三觀不正現(xiàn)象，所以在高校中融入茶文化與地域文化融入到高校的思想政治教學(xué)課程中，幫助他們樹立良好的價值觀，人生觀和高尚的品格。

2.1 在茶文化影響下，地域文化資源與高校思想政治教育的功能性相同

我國珍貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)就是茶文化，高校思想政治教育中引入茶文化，就能夠拓展大學(xué)生的視野，豐富他們對茶文化的認識，使其對茶文化產(chǎn)生興趣，并不斷的弘揚和傳承這種精神。5000年的歷史，茶文化堪稱我國聞名的常青樹，它不僅包含了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這種文化來樹立正確的價值觀，人生觀和世界觀。茶文化視角也能夠看出不同地域的文化資源，因為地域的文化資源中也具備一定的優(yōu)良的道德價值、觀念和信仰，所以大學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治教育時，就能感受到不同地域的文化和不同地域茶的發(fā)展歷史，從而來感受文化的深厚性和沉淀性，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中而提高自己的人文素養(yǎng)，從潛移默化中來完善學(xué)生的性格，塑造他們高貴的品質(zhì)。所以這一方面的特征也與思想政治課程的教育功能是一致的。

2.2 茶文化視角下，地域文化資源融入高校思想政治課程的教學(xué)要求相同

很多的國內(nèi)外研究人員一直在學(xué)習(xí)和研究茶文化所蘊含的精髓，所以他們不放過任何一個地方，而地域文化也是他們所參透的重要地點。例如：有很多關(guān)于地域文化的有效信息都可以幫助他們學(xué)習(xí)和研究茶文化，其中就包括茶葉的包裝。從茶葉包裝的外形，色彩，漢字的運用上來看，都有其地域文化的代表性。因為，地域文化與茶文化是緊密相連的，想要將茶文化與高校思想政治教育結(jié)合，就要遵守他們相互之間各自的發(fā)展需求。首先要從思想政治教育的環(huán)節(jié)出發(fā)，提升教育發(fā)展的質(zhì)量和可行性。茶企業(yè)在發(fā)展過程中，市場競爭越來越激烈，如果想要加強高校人才的培養(yǎng)，就要將思想政治教育作為重點。因此，不少教育學(xué)者也開始對這方面進行重視，并且不斷的研究，開展社會實踐活動。還可以通過地域文化來加強學(xué)生了解茶文化的興趣，從而開展與茶文化有關(guān)的地域文化資源學(xué)習(xí)，從中感受地域文化與茶文化的精髓與資源。并且教師還可以，將不同地區(qū)的茶葉買來讓學(xué)生觀察包裝，通過包裝的特色，宣傳的重點來豐富學(xué)生對地域文化的知識積累，更好的了解文化的精髓，從而使思想政治課程更有內(nèi)容，更豐富多彩。

2.3 茶文化發(fā)展下，地域文化資源融入高校思想政治教學(xué)中的價值

目前高校在思想政治教育的發(fā)展上，還存在很多問題。比如說高校思想政治教學(xué)的內(nèi)容落后，已不符合社會發(fā)展的需求。并且，教學(xué)的課程內(nèi)容也缺乏代表性，教學(xué)的方式死板，沒有自由學(xué)習(xí)的空間，說教的方式也嚴重的干擾到學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容的興趣。這也就表明，高校思想政治課程是需要改革的，需要加入新時代的氣息來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣和好奇心，這樣才能使思想政治課在學(xué)校的開展更有實效性。高校如果想立足與市場發(fā)展的大潮就必須有一定的特色性，所以就要根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕沫h(huán)境氣氛，將思想政治教育與地域性的文化資源相互融合，從而在教學(xué)的過程抓住良好的機會來總結(jié)文化資源，給學(xué)生們留下的精神財富，促進大學(xué)生對這些精髓的傳承。另外，豐富的地域文化也能夠使思想政治教學(xué)變得多姿多彩，不再千篇一律，所以在茶文化視角下來看，地域文化融入思想政治教學(xué)的價值就更加直觀，它能夠拉近學(xué)生感受文化的魅力。茶文化是我國的傳統(tǒng)文化，而我國作為禮儀之邦，茶又是禮儀中的重要部分，在茶中我們就了解到待客之道，這一點就可以培養(yǎng)學(xué)生的個人品行，所以茶文化中的規(guī)范也提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的價值，幫助他們提高修養(yǎng)，從喝茶、品茶、泡茶的步驟中，去感受不同地域文化資源的魅力，從而為思想政治課提供更多的素材。

3 結(jié)語

總之，不同的地域就有不同的文化，我國的文化地域內(nèi)容非常的豐富，它不僅是當(dāng)?shù)厝藗冎腔鄣慕Y(jié)晶，也是地域文化所持有的獨特魅力。從茶文化的視角下將地域文化資源融入到思想政治課程中，就能夠在學(xué)習(xí)的過程中取長補短，使中國文化更加的經(jīng)典，富有活力。大學(xué)生是中國的棟梁之材，在思想政治教育中融入優(yōu)秀的茶文化與地域文化資源，就能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中豐富教學(xué)的內(nèi)容，讓他們感受到茶文化與地域文化的優(yōu)勢，讓他們在學(xué)習(xí)時傳承這種精髓，同時增加他們的民族自豪感。

[1]李秀霞.如何實現(xiàn)地域文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(2):21-23.

[2]于志娜,楊學(xué)麗,高陽.地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)思考[J].學(xué)理論,2013(2):288-289.

[3]馬佳.地域文化資源與地方高校藝術(shù)教學(xué)——以襄陽為例[J].教育教學(xué)論壇,2014(9):204-205.

喬 慧（1983-），女，山西臨汾人，研究生，碩士，講師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。