民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的融合實(shí)踐

李寧

[摘要]隨著我國教育制度的不斷發(fā)展，越來越多的高校開始調(diào)整自身的教學(xué)模式，以便能夠更好地培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才。民族民間音樂融入高校鋼琴教學(xué)中，不僅能夠提升教學(xué)質(zhì)量水平，對于鋼琴專業(yè)學(xué)生以后的發(fā)展進(jìn)步也有著不可忽視的作用。本文主要從民族民間音樂在高校音樂教學(xué)中的現(xiàn)狀、融入的意義、策略三個(gè)方面展開論述，以供參考。

[關(guān)鍵詞]民族民間音樂;高校鋼琴教學(xué);融入實(shí)踐

[中圖分類號]G642

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671- 5918（ 2018） 14- 0129- 03

doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918.2018.14.056

我國民間音樂源遠(yuǎn)流長，不同的歷史時(shí)期都有其代表作。這些民族民間音樂都是在人民生產(chǎn)活動(dòng)的實(shí)際中產(chǎn)生的，因此帶有較多的實(shí)踐性，地域性。這些對學(xué)生們的學(xué)習(xí)有著不可忽視的作用。鋼琴作為一種西洋樂器，學(xué)生們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果能夠聯(lián)系到我國的民間民族音樂，將兩種音樂結(jié)合起來，不僅能夠提升音樂欣賞性，對于鋼琴教學(xué)質(zhì)量的提升也有著不可忽視的作用。

一、民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）作品數(shù)量不多

鋼琴教學(xué)過程中，鋼琴作品數(shù)量不多，沒有太多的鋼琴譜子供學(xué)生們練習(xí)，從而導(dǎo)致了學(xué)生們整體的教育水平不是太高，很多的學(xué)生只是對幾首曲子較為熟悉，對其他的譜子卻了解不多，不利于其整體彈奏技術(shù)的提升。同時(shí)，這些譜子里有我國民族民間音樂的元素較少，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上，教師就需要對鋼琴作品數(shù)量予以增加，避免影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績的提升。

（二）對民間民族音樂的重視力度不高

目前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國和其他國家之間的交往越來越密切，各個(gè)國家之間的文化交流越來越多。音樂本就無國界，因此，西方音樂和中方音樂在發(fā)展的過程中，能夠很好地融合，共同進(jìn)步。但是，在鋼琴教學(xué)的過程中，出現(xiàn)了對我國民間民族音樂重視力度不高的問題。很多的人視鋼琴為高雅文化，而視我國民間民族音樂為較次等的文化。這種分發(fā)不僅不利于給個(gè)音樂之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，對于鋼琴教學(xué)也是非常不利的。其實(shí)，鋼琴在西方也是他們的民族民間音樂，與中國的民間民族音樂是一樣的，因此，兩者都有著較深層次的群眾力量，學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過程中，能夠從兩者找到一定的共鳴，從而便于他們的學(xué)習(xí)。我國民族民間音樂在發(fā)展的過程中，有著很濃厚的文化涵養(yǎng)，學(xué)生們在學(xué)習(xí)鋼琴課的時(shí)候，如果能夠?qū)⑦@些音樂因素融入到學(xué)習(xí)中，就可以更加明白音樂的緣由。音樂只有在一定的交流融合的過程中，才能夠真正提升其鑒賞力的。音樂從來都不是空中樓閣，它是接近于人們的，來源于生活，而高于生活。教師在具體的教學(xué)中，就需要加大對這些音樂元素的利用度，將這些音樂元素都融入到具體的教學(xué)中，這樣才能夠更好地提升教學(xué)質(zhì)量水平。

（三）體系不健全

目前，隨著我國鋼琴教學(xué)模式的不斷改進(jìn)，我國民族鋼琴也發(fā)展起來，比如《搖籃曲》等民族鋼琴等音樂，這些音樂是我國民族民間音樂和鋼琴教學(xué)融合的體現(xiàn)，它不僅能夠提升對學(xué)生們音樂欣賞力，而且也有利于學(xué)生們更好地了解音樂的美。但是，在具體教學(xué)過程中，存在著體系不健全的問題。在實(shí)際的發(fā)展中，受到了很多的局限性。教師要想將我國的民族民間音樂融入到鋼琴教學(xué)中，就需要對鋼琴教學(xué)體系進(jìn)行重新構(gòu)建，這樣一來，不僅有利于提升對我國民族鋼琴教學(xué)的發(fā)展起到不可忽視的作用，對于我國整體的音樂教育的發(fā)展也有著非常重要的作用。教學(xué)體系的構(gòu)建，需要教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，這樣才能夠更好地實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)我國民族鋼琴的可持續(xù)發(fā)展。

二、民族民間音樂在鋼琴教學(xué)中的意義

（一）推進(jìn)鋼琴教學(xué)的發(fā)展

鋼琴教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)中，總是圍繞著西方的音樂教學(xué)形式進(jìn)行一定的教學(xué)的，但將這些教學(xué)模式真正運(yùn)用到我國學(xué)生當(dāng)中，還是存在著一定的困難的。首先，學(xué)生對鋼琴的了解不是太多，很多學(xué)生只是在家長的督促下開始學(xué)習(xí)鋼琴的，對鋼琴的學(xué)習(xí)并不是太過濃厚，所以這就會導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)的過程中，采取一種應(yīng)付的態(tài)度進(jìn)行聽課，不能夠真正學(xué)習(xí)到相關(guān)的鋼琴知識，不利于學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。相對應(yīng)的，學(xué)生對我國民族民間音樂的掌握較多，這些音樂都是他們在生活中有所接觸到的，因此，教師將民族民間音樂融入鋼琴教學(xué)中去，有利于提升學(xué)生們的理解，提升他們的學(xué)習(xí)興趣，為其以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。鋼琴教學(xué)的過程中，教師要將西方的音樂知識灌輸給學(xué)生，就需要找到學(xué)生與鋼琴之間的共鳴，讓他們真正了解鋼琴，而不是認(rèn)為鋼琴就是重復(fù)的練習(xí)。教師要讓學(xué)生們意識到，鋼琴也是由我們的生活發(fā)展而來的，需要我們?nèi)フJ(rèn)真思索，找到鋼琴與生活的節(jié)點(diǎn)，這樣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，為我國音樂事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）推進(jìn)鋼琴本土化

音樂是沒有國界的，人們在很早的時(shí)候，就將音樂納入他們的生活當(dāng)中，成為他們生活中不可或缺的一部分。音樂所代表的文化也是沒有任何國界的，隨著我國與其他國家之間的文化交流，中方的文化中也吸收了外國的優(yōu)秀文化，朝著更加全面的方向發(fā)展。在音樂教學(xué)的過程中，教師也應(yīng)該將我國民族民間音樂融入到鋼琴教學(xué)當(dāng)中，以便促進(jìn)鋼琴的本土化。鋼琴本身屬于西方的樂器，在其發(fā)展的過程中，大多是受西方思想的影響。因此，教師要想更好地提升學(xué)生們的鋼琴學(xué)習(xí)水平，就必須將鋼琴本土化，讓學(xué)生們能夠在鋼琴的學(xué)習(xí)中，找到共鳴，認(rèn)識到我國民間民族音樂與鋼琴的共同點(diǎn)，這樣才能夠更好地促進(jìn)我國鋼琴教學(xué)質(zhì)量水平的提升。教師在具體的教學(xué)過程中，可以先讓學(xué)生聽一聽我國的傳統(tǒng)音樂，比如《漁歌唱晚》等，這些音樂都是古人智慧的結(jié)晶，在一定時(shí)期能夠影響很多的人。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聽著名的鋼琴曲，比如莫扎特的曲子等，最后，教師讓學(xué)生們找到這些音樂之間的共性。其實(shí)，音樂主要是心情的抒發(fā)，高昂的曲子，低沉的曲子，其所代表的心情都是不一樣的。這就很像一首詩，詩的所要表達(dá)的感情具有穩(wěn)定性，或是為了表達(dá)低沉的心情，或是為了表達(dá)高昂的心情，詩人為了表達(dá)這些情感，就需要借助一定的意境來加以概括。鋼琴也一樣，為了表達(dá)感情，鋼琴家就需要借助不同的指法來加以表現(xiàn)，這樣才能夠更好地抒發(fā)感情。這也給了教師以一定的啟示，在教學(xué)的過程中將感情基調(diào)表達(dá)一致的音樂，放在一起進(jìn)行教學(xué)，從而推動(dòng)鋼琴本土化。

三、民間民族音樂在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用策略分析

（一）熱愛本民族的音樂

學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中，要樹立民族音樂的觀念，將樹立民族自信心，榮譽(yù)感。目前，我國正在建立文化強(qiáng)國，在建設(shè)的過程中，我國的政府就強(qiáng)調(diào)了文化自信心的問題，只有對我國文化樹立自信心，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)對我國文化的發(fā)展。教師在鋼琴教學(xué)的過程中，就需要加大對學(xué)生們本民族音樂的認(rèn)同感，讓他們明白我國民族民間音樂的美好。我國是多民族國家，各個(gè)民族之間有著自己的音樂，比如苗族的音樂，就影響了我國民間民族音樂的發(fā)展。我國多民族的音樂豐富了我國的音樂體系。這些音樂經(jīng)過一代代的流傳，逐漸的沉淀下來，豐富了我國的音樂體系，為實(shí)現(xiàn)我國音樂的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

既然我國的音樂形式如此豐富，學(xué)生們就更應(yīng)該樹立音樂的自信心，主動(dòng)學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)音樂，將音樂不斷地傳遞下來。教師在教授鋼琴課的過程中，也需要將這些思想融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中去，這樣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)我國音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。民間民族音樂想要真正融入到鋼琴的實(shí)際教學(xué)中去，學(xué)生首先要樹立對本民族音樂的自信心，讓更多的音樂形式融入到具體的教學(xué)實(shí)際中，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中，能夠更好地明白音樂的真正魅力。

（二）增加中國鋼琴作品數(shù)量

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，在其發(fā)展的軌跡中，蘊(yùn)含著豐富的知識體系，這些都需要我們?nèi)ネ诰?。同樣，對于音樂的學(xué)習(xí)也是如此，學(xué)生也應(yīng)該在認(rèn)識到我國傳統(tǒng)音樂的博大精深的基礎(chǔ)上，努力地進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便能夠更好地促進(jìn)我國音樂事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。教師在實(shí)際的教學(xué)工作中，也需要增加中國鋼琴作品的數(shù)量，讓更多的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到相應(yīng)的音樂知識，增加他們的音樂涵養(yǎng)。將民間民族音樂與鋼琴教學(xué)相結(jié)合，就需要一定的材料加以支撐，而中國鋼琴作品數(shù)量的增加，就需要相關(guān)部門要結(jié)合兩者的特點(diǎn)進(jìn)行一定的融合，從而便于學(xué)生們的學(xué)習(xí)。我國的傳統(tǒng)音樂在其發(fā)展的過程中，本身也蘊(yùn)含了一些外來的文化，比如，我國唐朝的音樂就融合了來自波斯等國家的音樂因素。唐朝是一個(gè)開放的時(shí)代，那時(shí)很多國家的人都會到唐朝進(jìn)行貿(mào)易，在貿(mào)易的過程中，也會帶來一定的文化交流，在文化交流的過程中，音樂也在不斷地交流中，這樣一來，不僅能夠提升音樂本身的涵養(yǎng)力，對于我國音樂教育的發(fā)展也是非常有利。另外，相關(guān)部門還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行系統(tǒng)化，科學(xué)化的音樂培養(yǎng)方式，讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)的音樂知識，在實(shí)踐的學(xué)習(xí)中，提升自身的涵養(yǎng)。

（三）調(diào)整理論基礎(chǔ)

在實(shí)際的工作中，教師需要注重細(xì)節(jié)，調(diào)整理論基礎(chǔ)，以便讓學(xué)生們能夠更好地學(xué)習(xí)。鋼琴教學(xué)的過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，進(jìn)行一定的教學(xué)模式改革，以便能夠更好地提升教學(xué)質(zhì)量水平的提升。以往的鋼琴教學(xué)的理論課程大多都是一些西方的知識體系，對我國民族民間音樂基礎(chǔ)知識涉及減少，不利于鋼琴本土化的實(shí)現(xiàn)，不利于我國音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。

教師也應(yīng)當(dāng)改進(jìn)自身的教學(xué)模式，讓更多的知識體系能夠運(yùn)用在具體的教學(xué)活動(dòng)中，比如，以往大多都是教師在教授一定的理論知識體系，沒有過多地涉及互動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生們在具體的學(xué)習(xí)中，常常處于一種被動(dòng)的局面。基于此，教師就應(yīng)該改進(jìn)自身的教學(xué)模式，進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，將課堂真正交給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去探求相應(yīng)的知識體系，這樣一來，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，對于提升學(xué)生自身的發(fā)展也是極為有利的。同時(shí)，教師還可以實(shí)行反饋式教學(xué)模式，在學(xué)生學(xué)習(xí)之后，查看這些學(xué)生對知識的掌握程度，從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量水平。

四、結(jié)語

綜上所述，我國民族民間音樂蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中，需要將民族民間音樂融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。教師在鋼琴教學(xué)的過程中，將民族民間音樂融入到實(shí)際的教學(xué)中，推進(jìn)了鋼琴的本土化，便于我國音樂與外來音樂的融合。鋼琴本土化的過程中，也存在著作品不多，重視力度不高等方面的問題，需要采取措施加以解決。教師要培養(yǎng)學(xué)生們對本民族音樂的自信心。認(rèn)識到民族民間音樂蘊(yùn)含的思想精髓，在此基礎(chǔ)上，相關(guān)部門還應(yīng)該加大對其的重視力度，增加中國鋼琴的作品數(shù)量，實(shí)現(xiàn)我國鋼琴教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。另外，教師還應(yīng)該調(diào)整理論基礎(chǔ)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到更多有關(guān)中國鋼琴的理論體系，促進(jìn)我國音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。

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