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      高校鋼琴教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

      2016-03-25 13:08:19常麗文
      戲劇之家 2016年4期
      關(guān)鍵詞:高校鋼琴教學(xué)鋼琴作品培養(yǎng)途徑

      常麗文

      【摘 要】鋼琴是一門理論和實踐并重的藝術(shù),但是長期以來,高校鋼琴教學(xué)一直存在著“重技能而輕實踐”的傾向,使學(xué)生僅會從技術(shù)角度來認(rèn)知鋼琴作品,既有悖于鋼琴教學(xué)的初衷,也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此,本文分析了學(xué)生審美能力培養(yǎng)的必要性和途徑,旨在使之前教學(xué)中存在的問題得到一定程度的解決,使教學(xué)內(nèi)容得以完善與革新。

      【關(guān)鍵詞】高校鋼琴教學(xué);鋼琴作品;必要性;培養(yǎng)途徑

      中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)02-0195-02

      一、高校鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的必要性

      (一)鋼琴演奏質(zhì)量提升的需要。鋼琴作品是鋼琴藝術(shù)存在的基礎(chǔ),古今中外,凡是優(yōu)秀的鋼琴作品,無不飽含著鮮明的審美特征,也正是這些審美特征,在經(jīng)過演奏者的表現(xiàn)之后,給觀眾帶來了美感享受。所以從這個角度來說,鋼琴演奏絕不是簡單的音符展現(xiàn),而是一種美感體驗的傳遞。從高校鋼琴教學(xué)的實際情況來看,很多教師都將教學(xué)重點放在了技術(shù)訓(xùn)練方面,即過分重視學(xué)生是否掌握了熟練的演奏技巧,并以此作為評價的重要標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生僅會從技術(shù)角度來認(rèn)識作品,意識不到作品的審美價值,自然也難以獲得高質(zhì)量的演奏效果。所以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,乃是鋼琴演奏質(zhì)量的提升需要。

      (二)學(xué)生個人發(fā)展的需要。高校鋼琴教學(xué)包含兩個方面的目標(biāo):一方面是培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴理論知識和演奏能力,一方面是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是從實際情況來看,多數(shù)教師還是將前者視為了重點,這與國家所倡導(dǎo)的對學(xué)生實施審美教育的理念是相違背的。近年來,國家大力開展各種形式的藝術(shù)教育,旨在通過藝術(shù)教育這一美育的最佳形式,使學(xué)生獲得審美能力和素養(yǎng)的提升,樹立起真善美的追求,并在此基礎(chǔ)上獲得個人的全面發(fā)展。然而,高校鋼琴教學(xué)卻沒有認(rèn)識到自身在這方面所具有的得天獨厚的優(yōu)勢,忽略了對學(xué)生進(jìn)行審美方面的培養(yǎng),兩者之間形成的巨大反差,應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注和反思。

      二、高校鋼琴教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)途徑

      (一)開設(shè)美學(xué)相關(guān)課程。美學(xué)是一門思辨和感性的學(xué)科,也正是因為這一特點,它與音樂有著密切的聯(lián)系。要想引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)角度來認(rèn)知和表現(xiàn)作品,首先要通過相關(guān)課程的開設(shè),使學(xué)生具備一定的美學(xué)知識,而藝術(shù)美學(xué)、音樂美學(xué)等都可以作為相應(yīng)的課程。通過這些課程的學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生對以下幾點內(nèi)容有一個明晰的認(rèn)識:什么是美?美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?藝術(shù)或音樂作品為什么會呈現(xiàn)出美?表演者和欣賞者通過怎樣的途徑去感受這種美等等。并不是要求學(xué)生在美學(xué)方面有多么高深的造詣,而是重在對一些基礎(chǔ)知識的掌握,從而為今后審美能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

      (二)引導(dǎo)學(xué)生深入分析作品。鋼琴作品并不是孤立存在的,而是一個文化集合體,譜面上的樂譜只是其呈現(xiàn)的形式,更多的審美內(nèi)涵是隱藏于作品之后的,所以要通過對作品的全面了解和分析來挖掘和表現(xiàn)這種內(nèi)涵?,F(xiàn)實的教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生面對一首新的作品時,教師直接便對作品的技術(shù)要點進(jìn)行講解,然后由學(xué)生在課下進(jìn)行練習(xí),下次回課時再由教師對技術(shù)練習(xí)情況進(jìn)行點評。整個過程中,很少甚至沒有涉及到對作品的分析,學(xué)生們不能認(rèn)識和感受到作品的審美特征,表現(xiàn)出審美特征也自然成為了一句空談,所以一定要重視對作品的全面分析。具體來說,首先是文本分析,包含作者的個人信息、作品的時代背景、作品的主要內(nèi)容和風(fēng)格、作品的技術(shù)特點等,先獲得對作品的大概認(rèn)識。其次是進(jìn)行美感體驗,在完成文本分析之后,學(xué)生自然會形成對作品的個性化認(rèn)識,這種個人化認(rèn)識正是美感體驗的基礎(chǔ),要主動結(jié)合美學(xué)理論,體驗這是一種怎樣的美感。再次是進(jìn)行試奏,演奏者要把之前獲得的體驗融入到作品中去,通過試奏來驗證自己的體驗是不是準(zhǔn)確,是又不是還有待豐富,繼而做出有針對性的補(bǔ)充和完善。比如面對德彪西的作品,通過文本分析可知:德彪西是印象主義的代表,他從印象派繪畫中獲得啟發(fā),獨創(chuàng)了印象主義音樂,這正是作品最鮮明的審美特點所在。隨后演奏者則要嘗試著表現(xiàn)出這一特點,經(jīng)過一次次的練習(xí)之后,形成既忠實于作品而又充滿個性化色彩的演奏風(fēng)格。所以說,只有通過對作品的全面分析,才能感受并初步表現(xiàn)出作品的美學(xué)特征,教師理應(yīng)將其視為鋼琴教學(xué)中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

      (三)提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。前文中提到,鋼琴作品并不是簡單的音符堆砌,而是一個文化集合體,其所呈現(xiàn)出的各種美學(xué)特征,就是其綜合性的一個體現(xiàn)。所以要想認(rèn)知和表現(xiàn)作品的美學(xué)特征,也需要演奏者具有豐厚的文化修養(yǎng),從更多的視角出發(fā)來感悟作品。但從實際情況來看,受到多種原因的影響,多數(shù)音樂專業(yè)的學(xué)生在文化修養(yǎng)上還普遍存在欠缺,多數(shù)學(xué)生都是以特長生的身份參加高考,進(jìn)入音樂院系。相對于普通學(xué)生來說,因為要拿出大量的時間來學(xué)習(xí)和練習(xí)音樂技能,所以在文化知識上便出現(xiàn)了不足。加之進(jìn)入高校之后,無論是學(xué)生還是教師,都更加關(guān)注專業(yè)技能的訓(xùn)練,學(xué)生的文化知識便沒有得到相應(yīng)的補(bǔ)充,而這方面的欠缺對于作品的美感分析是相當(dāng)不利的。以中國鋼琴改編曲為例,中國的很多鋼琴作品都是改編自傳統(tǒng)音樂的作品,而傳統(tǒng)音樂又和詩歌、文學(xué)等有著密切的聯(lián)系。如黎英海改編的《夕陽簫鼓》,其原型為古箏曲《春江花月夜》,而《春江花月夜》的原型則是唐代詩人張若虛的同名詩歌。所以在演奏這首作品之前,就要追根溯源,先研究這首詩歌,通過文言文翻譯,了解詩歌所表現(xiàn)的內(nèi)容,然后再欣賞古箏曲,了解民族樂器是如何對詩歌進(jìn)行再現(xiàn)的,最后才是去嘗試演奏作品。從這個過程中可以看出,演奏者不僅要具有音樂方面的知識,還要具備一定的文學(xué)知識,這樣才能夠從源頭上感受作品的美學(xué)特征。因此,需要學(xué)生和教師真正地認(rèn)識到文化修養(yǎng)的重要性,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,并注重日常教與學(xué)中的積累,這不但對于審美能力的提升起到重要的作用,而且對學(xué)生今后的個人發(fā)展也是大有裨益的。

      (四)培養(yǎng)學(xué)生的情感和態(tài)度。新的基礎(chǔ)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把“情感和態(tài)度”列為了基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)目標(biāo)的第一條,由此也給高校鋼琴教學(xué)帶來很大的啟示和借鑒作用。在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程中,情感和態(tài)度乃是一個基礎(chǔ)性因素?;蛘哒f,學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識美、感受美和表現(xiàn)美,都是以情感和態(tài)度為基礎(chǔ)的,這個基礎(chǔ)越牢固,學(xué)生的審美興趣和熱情就越高漲,審美能力也就越強(qiáng)。所以應(yīng)該在日常教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感和態(tài)度。具體來說,主要包含以下幾個方面:首先是培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的熱愛之情。受到多種原因的影響,多數(shù)學(xué)生對于為什么要學(xué)習(xí)鋼琴,通過學(xué)習(xí)鋼琴達(dá)到怎樣的目的等并沒有明確的認(rèn)識,而是存在著一種功利化傾向,在大學(xué)前學(xué)習(xí)鋼琴的過程中,多數(shù)學(xué)生都將其視為了升學(xué)的有力工具。當(dāng)進(jìn)入大學(xué)校門之后,鋼琴也完成了它的使命,致使學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中毫無興趣和熱情可言。因此要培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的熱愛之情,學(xué)會以審美的眼光認(rèn)識和感受鋼琴藝術(shù)。其次是演奏出作品的感情。前文中所提到的對鋼琴作品的分析與理解,除了獲得審美感受之外,還有一個重要的目的在于體驗作品中的情感。當(dāng)這種情感體驗足夠充沛的時候,學(xué)生們自然會主動地去演奏作品,也自然會演奏出作品獨具的美學(xué)特征。以《保衛(wèi)黃河》為例,學(xué)生通過對作品的分析和了解,能夠為革命時期全國上下一心抵御外來侵略的決心所感動,并激發(fā)起自己的愛國熱情和民族自豪感,所以會迫不及待地進(jìn)行練習(xí),旨在表現(xiàn)出作品豪邁、堅定的美學(xué)特征,這種狀態(tài)下的演奏,注定是充滿藝術(shù)感染力的。

      綜上所述,近年來,伴隨著高等教育水平的整體提升,高校鋼琴教學(xué)也迎來了新的發(fā)展,先后培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才。但是一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,卻成為了教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提升的瓶頸。在具體的教學(xué)過程中,也仍然存在著一些問題,而如何積極地處理好這些問題,就成為了教學(xué)的重點所在。如本文所研究的學(xué)生審美能力的欠缺問題,就應(yīng)該得到充分的關(guān)注,解決好這一問題,將會使學(xué)生的鋼琴理念、鋼琴演奏、鋼琴素養(yǎng)等多個方面均獲得相應(yīng)的提升。也希望本文的粗淺研究,對高校音樂教師們能夠起到一定的啟示和借鑒作用,為高校鋼琴教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙靜靜.藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)[J].戲劇之家,2015(24).

      [2]呂靖雅.試論高校鋼琴教育與學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].戲劇之家,2015(24).

      [3]徐寧.高師鋼琴教學(xué)中民族音樂教育之主體意識探微[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報,2003(05).

      [4]張素枝.論鋼琴審美教育的藝術(shù)性[J].宿州師專學(xué)報,2003(02).

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