農(nóng)村留守兒童聲樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需求與解決途徑

王卓

〔摘 要〕我國農(nóng)村留守兒童問題，已成為社會普遍關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，也成為教育工作者研究的課題之一。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中，大多數(shù)留守兒童存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、積極性不高、性格自卑內(nèi)向、道德涵養(yǎng)不高、道德觀念偏差等一系列問題。為此，要注重聲樂課情感熏陶，增強(qiáng)聲樂課雙方互動(dòng)性，發(fā)揮美育教化功能，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作用，切實(shí)有效發(fā)揮聲樂教育在留守兒童成長成才中獨(dú)特功能，不斷增強(qiáng)聲樂課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

〔關(guān)鍵詞〕 留守兒童；聲樂教學(xué)；解決途徑

目前，我國農(nóng)村留守兒童問題，已成為社會普遍關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。在現(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)留守兒童與長輩們生活在一起，長期得不到父母的關(guān)愛和呵護(hù)，導(dǎo)致與父母之間形成親情缺失、溝通困難、監(jiān)護(hù)弱化、教育失衡、兒童健康安全較難保證等諸多問題。而這些諸多亟待需要解決的問題，可以用優(yōu)美動(dòng)聽、陶冶情操的聲樂得以化解，尤其要在留守兒童學(xué)校開展豐富多彩的聲樂活動(dòng)，幫助留守兒童化解心理障礙，獲得心靈解放和自由燦爛的童年。這恰恰是聲樂教育，具有的陶冶情操、增強(qiáng)認(rèn)知、以樂輔德等教育功能所在。實(shí)踐教學(xué)中，充分利用聲樂教育作用，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童成長成才和身心健康發(fā)展。因此，切實(shí)有效地提高聲樂教學(xué)技巧能力和水平，增強(qiáng)聲樂教學(xué)的針對性和實(shí)效性，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、留守兒童聲樂教育的主要問題

當(dāng)前在我國農(nóng)村絕大多數(shù)留守兒童是由祖父母輩照顧，與父母聚少離多留守兒童往往沒有獲得關(guān)愛，內(nèi)心世界充滿種種矛盾，親情的缺失使他們存在諸如脾氣暴躁易沖動(dòng)、自卑懦弱、不善交流、情感冷漠等一系列問題。因此，為了深入了解我國當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的接受聲樂教育的實(shí)際情況，我們走村串戶、家家戶戶調(diào)研，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研，發(fā)放調(diào)查問卷，做好記錄。我們發(fā)放100份問卷，回收有效問卷85份，問卷有效率為95.7%，從中可以發(fā)現(xiàn)留守兒童的諸多問題，我們收集了關(guān)于留守兒童聲樂教育存在的主要問題。

從上表中可以看出，大多數(shù)家長認(rèn)為學(xué)校開展聲樂課教學(xué)，有利于提高學(xué)習(xí)效果，10歲以上的留守兒童占80.7%“效果很好”，這說明隨著年齡的增長，聲樂課教學(xué)對提高學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)其他學(xué)科的積極性和主動(dòng)性非常有幫助。

但也發(fā)現(xiàn)一些問題，一是在留守兒童學(xué)習(xí)教育上存在著動(dòng)力不足、積極性不高的問題。主動(dòng)學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)能力。但在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)留守兒童學(xué)習(xí)教育方面呈現(xiàn)許多亟待解決的問題，表現(xiàn)在一方面學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)，在農(nóng)村大多數(shù)留守兒童的學(xué)習(xí)和教育，往往缺乏父母直接有效的引導(dǎo)和教育，沒有親生父母的監(jiān)督和管教，學(xué)習(xí)效果較差，整天在外玩耍，書本知識離得越來越遠(yuǎn)。調(diào)研中30.89%學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，加之留守外出打工的家長對子女的成才期望過低，也根本無暇顧及。有12.28%留守兒童從自己父母身上隱隱看出學(xué)習(xí)沒有什么用，因而大多數(shù)留守兒童沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力。在學(xué)習(xí)成績方面，留守兒童學(xué)習(xí)成績不容樂觀，40%留守兒童的成績在學(xué)校班級屬于中等偏差，留守兒童因?yàn)殚L期與父母聚少離多，容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的想念父母，思念親人，從而導(dǎo)致上課注意力不集中，容易思想分散，上課效率較低，自然而然留守兒童學(xué)業(yè)成績下降。

二是在留守兒童心理健康上存在著自卑、性格內(nèi)向的問題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，生活在爺爺奶奶身邊的留守兒童往往表現(xiàn)出自卑、不自信、脾氣暴躁，容易出現(xiàn)沖動(dòng)急躁的性格呈現(xiàn)的問題。因?yàn)榇蠖鄶?shù)留守兒童，沒有父母陪伴，缺少父母在身邊關(guān)愛和支持，往往心理上比同齡小孩容易自卑和內(nèi)心較為脆弱，數(shù)據(jù)顯示30.76%孩子性格普遍較為內(nèi)向，有67.22%學(xué)生容易對周圍的人和事物產(chǎn)生戒備和敵對的心理，有52.95%留守兒童不愿意與同學(xué)或老師交流，65.23%留守兒童容易逃避各種公共場所和不想?yún)⑴c集體活動(dòng)，有72.15%的留守兒童甚至與監(jiān)護(hù)人發(fā)生摩擦而產(chǎn)生不想接觸行為，孩子與父母之間容易產(chǎn)生隔閡和障礙，有55.93%留守兒童學(xué)生面對教師的教育認(rèn)為自己父母都不管，你就別管閑事，有65.16%對老師的教育有明顯的抵觸情緒。留守兒童父母親教育方式和思想觀念存在差異，容易使留守兒童產(chǎn)生逆反心理，這種問題也會隨著年齡的增長變得更加強(qiáng)烈。

三是在思想品質(zhì)上存在著道德涵養(yǎng)不高、道德觀念偏差的問題。道德觀念發(fā)生偏差已成為留守兒童一個(gè)突出的問題，留守兒童的價(jià)值取向和價(jià)值行為發(fā)生扭曲，容易走向極端。由于留守兒童的父母親長期務(wù)工在外，其實(shí)留守兒童對孩子都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感。留守兒童的父母親總以為，用來彌補(bǔ)孩子親情缺失的最直接方式就是承諾用金錢來彌補(bǔ)，這容易使孩子形成功利主義人生觀，產(chǎn)生了讀不讀書無所謂、賺取更多的錢財(cái)才是硬道理，這些讀書無用論和拜金主義等錯(cuò)誤思想，致使留守兒童缺乏思想道德，甚至嚴(yán)重影響了留守兒童的成長成才。在實(shí)地調(diào)研中，采訪留守兒童學(xué)校教師普遍反映，有12.18%留守兒童缺乏起碼的禮貌尊稱，有17.34%的留守兒童經(jīng)常在學(xué)校違紀(jì)行為，13.41%的有打架偷盜行為、好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、曠課逃學(xué)等不良行為出現(xiàn)。在實(shí)際調(diào)研中，我們在鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)留守兒童喪失了自我道德約束、道德行為不良，未能建立起良好的人際交往關(guān)系，社會責(zé)任感和責(zé)任意識缺失。

二、開展聲樂教學(xué)活動(dòng)對留守兒童產(chǎn)生的影響分析

留守兒童內(nèi)心往往比較脆弱、性格內(nèi)向、不善言談等，而要解決此類問題就需要開展一些豐富多彩的聲樂課教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)對留守兒童學(xué)習(xí)生活和日常行為的指導(dǎo)和教育。

一是開展聲樂教學(xué)活動(dòng)有利于促進(jìn)留守兒童陽光向上、崇尚真善美、健康成長。從被調(diào)查的學(xué)?？梢钥闯?，留守兒童性別和年齡大多數(shù)為男童，女童偏少，留守兒童缺少陽光向上的學(xué)習(xí)精神。我們在山區(qū)調(diào)研了85名留守兒童中，實(shí)地調(diào)研了男童70名，占82.35%，女童15名，占17.64%；留守兒童年齡最小的5歲（父母長期在外務(wù)工），最大的12歲，有60.23%的留守兒童在6歲至10歲之間。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人均為爺爺奶奶，據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)97.31%的留守兒童的監(jiān)護(hù)是祖輩監(jiān)護(hù)型，其中，88.93%的留守兒童監(jiān)護(hù)人由爺爺奶奶承擔(dān)，8.43%的監(jiān)護(hù)人由外公外婆承擔(dān)，2.77%的兒童父母雙方均外出無人監(jiān)護(hù)，留守兒童有時(shí)候獨(dú)自在家務(wù)農(nóng)，可能偶爾會得到親戚或者鄰居的照料。因此，在開展聲樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)候，要關(guān)注留守兒童的內(nèi)心世界，心里想些什么，需要什么，有針對性關(guān)注留守兒童的身心健康發(fā)展。

二是開展聲樂教學(xué)活動(dòng)有利于消除自卑、情緒低落、失落感和無助感的內(nèi)心狀態(tài)。我們在調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)有所初中學(xué)校有12個(gè)班級，僅有1名專職聲樂教師，另有2名兼職聲樂教師，且大多數(shù)聲樂教師年齡偏大，未經(jīng)過專業(yè)音樂訓(xùn)練。還有所小學(xué)學(xué)校有16個(gè)班，有1名專職聲樂教師，4名兼職聲樂教師，僅有1臺電子琴，尚未有鋼琴、洋鼓洋號，僅用于大型活動(dòng)。

從上表中可以看出，大多數(shù)留守兒童在日常生活容易想念父母占50.33%，感到自卑、缺乏自信占69.26%，有些留守兒童常常說謊、不講真話占72.37%。針對這種情況，鄉(xiāng)村小學(xué)和中學(xué)就需要加強(qiáng)聲樂教學(xué)能力的培育，不斷增強(qiáng)和消除自卑感和失落感。

三是開展聲樂教學(xué)活動(dòng)有利于促進(jìn)留守兒童思想道德、知識水平和綜合素養(yǎng)提升。從問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果中看出，山區(qū)留守兒童喜歡上聲樂課的占70.3%，喜歡唱歌聽音樂的占64.8%，喜歡聲樂課老師占69.2%，聲樂課能帶來快樂心情占83.7%，被調(diào)查的留守兒童表露出較為坦誠，容易接受新鮮事物。

在山區(qū)開展鄉(xiāng)村聲樂課教學(xué)活動(dòng)，豐富多彩的文藝活動(dòng)，讓留守兒童產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極向上的心態(tài)，容易讓其向上向善，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)留守兒童熱愛生活，提高關(guān)心父母，增強(qiáng)責(zé)任感和社會使命感。

從上表中可以看出，我們發(fā)現(xiàn)78.79%的調(diào)查對象認(rèn)為開展聲樂課教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性和健康向上，消除自卑感，認(rèn)為達(dá)到了聲樂教學(xué)效果，51.9%的甚至認(rèn)為一般不會消除自卑感，提高自信心，效果較為一般。

三、加強(qiáng)留守兒童聲樂教學(xué)的主要途徑

農(nóng)村留守兒童需要社會普遍關(guān)注，尤其關(guān)注留守兒童的思想、心理和行為。要加強(qiáng)農(nóng)村聲樂教學(xué)，改善聲樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，充分運(yùn)用聲樂課作用，發(fā)揮美育教化功能，教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)，切實(shí)有效提高農(nóng)村聲樂課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

一是要注重聲樂課情感熏陶。留守兒童學(xué)校要充分運(yùn)用聲樂課教材的作用，營造良好的美妙動(dòng)聽的聲樂環(huán)境，將感情投入留守兒童內(nèi)心世界，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，寓情感于聲樂之中。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童普遍處于生活缺人照應(yīng)、學(xué)習(xí)缺人輔導(dǎo)、感情缺人安撫、行為缺人管教等生活狀況。針對這種情況，我們要充分利用兒歌《父親》《母親》《外婆的澎湖灣》等富有感情的歌詞和旋律，對留守兒童進(jìn)行情感教育，引導(dǎo)留守兒童熱愛社會，加強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)留守兒童的健康陽光和積極向上的心態(tài)；可以選唱欣賞諸如《誰不說俺家鄉(xiāng)好》《鄉(xiāng)間的小路》《我熱戀的故鄉(xiāng)》等具有濃郁地方特色的民歌民調(diào)補(bǔ)充到教材中，培養(yǎng)鄉(xiāng)情；可以選唱《校園的早晨》《校園里有一排年輕的白楊》《每當(dāng)我走過老師窗前》《長大后我就成了你》《相逢是首歌》《幸?？燔嚒贰督瞎鸹ㄏ恪贰稖厝印返雀枨?，培養(yǎng)留守兒童豐富的感情，注重留守兒童人文關(guān)懷。

二是要注重聲樂課雙方互動(dòng)性。在聲樂課堂中讓學(xué)生充分互動(dòng)、參與進(jìn)來，融入聲樂課教學(xué)情境之中。加強(qiáng)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)殘疾兒童學(xué)習(xí)聲樂的興趣，通過旋律、唱歌、打擊樂器、游戲、舞蹈、表演等多種形式和途徑，調(diào)動(dòng)留守兒童的學(xué)習(xí)聲樂的興趣，讓留守兒童在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中形成愛好，在學(xué)習(xí)聲樂中得到快樂。在給留守兒童教和學(xué)習(xí)歌曲《小小樂隊(duì)》一課程中就需要給那些殘疾兒童提供充分的參與互動(dòng)的機(jī)會，我們要在課堂教學(xué)中使用碰鐘、鈴鼓，啟發(fā)殘疾兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓其模仿里面的動(dòng)作，讓留守兒童一邊學(xué)習(xí)、一邊表演。在課堂上，每個(gè)留守兒童機(jī)會都會跳動(dòng)起來，積極參與，在輕松愉快、自由自在的氛圍中學(xué)習(xí)，不知不覺地感受到聲樂學(xué)習(xí)的樂趣。

三是要注重發(fā)揮美育教化功能。要讓表演融入課堂，堅(jiān)持音樂創(chuàng)造與音樂實(shí)踐相結(jié)合。聲樂教育是一種藝術(shù)教育，其基本特點(diǎn)就是給欣賞者提供了一個(gè)想象的空間，無形之中受到教化，要將抽象的聲樂概念、復(fù)雜的聲樂原理和枯燥的聲樂技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣、形象生動(dòng)的游戲、舞蹈，使之形象化、生動(dòng)化、具體化。在聲樂課教學(xué)之中，要加強(qiáng)愛國題材和勵(lì)志題材歌曲訓(xùn)練，如《一個(gè)媽媽的女兒》《歌唱祖國》《我是中國人》《讓我們蕩起雙槳》《我怎樣長大》《拔蘿卜》等，可制作成有聲有色豐富多彩的課件，讓留守兒童觀察各種人物的特點(diǎn)，觀察周圍環(huán)境，洞察自然和人物表情，進(jìn)而手舞足蹈地將觀察到的用形體表現(xiàn)出來，通過讓留守兒童親自編創(chuàng)主動(dòng)地完成自己的表演動(dòng)作，勇敢地表現(xiàn)出來，讓留守兒童能夠在自覺學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞美，學(xué)會創(chuàng)造美。

四是要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作用。在聲樂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體信息技術(shù)，圖文并茂，繪聲繪色，突出聲樂課教學(xué)的特色。因?yàn)榱羰貎和瘜W(xué)生的個(gè)體差異不同，聲樂教師就應(yīng)該在課堂設(shè)計(jì)上，也要隨之根據(jù)老師的教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)留守兒童學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣愛好，分門別類加強(qiáng)指導(dǎo)。因此，聲樂教師可以在網(wǎng)上下載留守兒童感興趣的音頻資料，下載與留守兒童學(xué)習(xí)相關(guān)的歌曲作為本堂課的教學(xué)內(nèi)容，圖文并茂地將下載好內(nèi)容相匹配，制作課件讓學(xué)生通過直觀形象感受歌曲的情境，加深對音樂和歌曲的理解和感受，讓留守兒童能夠更加接受和認(rèn)可，不斷提高聲樂教育的水平，切實(shí)增強(qiáng)聲樂教育的針對性和實(shí)效性。

★本文是2018年度湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題《共享發(fā)展視域下殘障兒童聲樂教育需求與對策研究》（課題批準(zhǔn)號XSP18YBC254）的階段性成果