德育要從“心”出發(fā)

【摘要】教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，把握時機(jī)，尋找教育的切入點(diǎn)及結(jié)合點(diǎn)，將有利于提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、日常道德教育的“真實(shí)性”。從具體操作層面來說，可以通過捕捉社會新知、聚焦身邊故事、直面思維碰撞等方式、走進(jìn)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的深層次溝通，促進(jìn)學(xué)生的德性生長。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校道德教育；學(xué)生需求；社會生活

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）89-0079-02

【作者簡介】陳功，南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（南京，210000）教師，一級教師。

在道德與法治教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)不少教師讓學(xué)生聆聽自己的說教，脫離了學(xué)生的生活，忽略了學(xué)生的內(nèi)心體驗。在如此離開“人”、離開“生活”的教育中去進(jìn)行品德塑造，那只能是紙上談兵。鑒于此，我們應(yīng)當(dāng)觀照學(xué)生的內(nèi)心需求，從而塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

1.捕捉社會熱點(diǎn)，縮短學(xué)生道德體驗的時間差。

理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的特點(diǎn)之一。作為教師，我們除了要認(rèn)真研讀相關(guān)的教育理論，吃透教材，更應(yīng)關(guān)注生活，及時了解時事動態(tài)，將生活中的熱點(diǎn)新聞引入課堂。這是學(xué)生正確認(rèn)識社會，對道德與法治課產(chǎn)生認(rèn)同的關(guān)鍵。

如：瀏覽新聞時，筆者無意中看到了熱議的“餐桌上的浪費(fèi)”話題，聯(lián)系學(xué)生中午在校就餐浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象，筆者覺得很有討論價值。于是，筆者找了個合適的時機(jī)，引入餐桌浪費(fèi)的話題，組織學(xué)生討論，在思維的碰撞中，讓學(xué)生的認(rèn)識更明晰。學(xué)校是社會的窗口，社會有“風(fēng)吹”，學(xué)校就有“草動”。捕捉最好的教育契機(jī)，切入社會熱點(diǎn)話題，就會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)道德教育的感染力、吸引力。

2.聚焦身邊故事，縮短與學(xué)生心靈的距離。

教學(xué)中，如果教師采用遠(yuǎn)離學(xué)生生活的事例，則不僅不能引起學(xué)生的共鳴，還會影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和對知識的探究欲望。因此，教師應(yīng)將目光聚焦在學(xué)生身邊發(fā)生的事情上，讓道德教育更接“地氣”。如：學(xué)習(xí)蘇教版《品德與社會》四上《為你高興與你分擔(dān)》一課時，班上剛巧有一個學(xué)生生病在家休養(yǎng)，于是，筆者在課上留了1分鐘，讓學(xué)生思考同學(xué)病假在家，我們該怎么做？筆者沒有提出要求，只是讓學(xué)生課后思考。過了兩天，班長告訴我，學(xué)生有的寫了慰問信，有的準(zhǔn)備了小禮物，還有的將這段時間教師課上講的重點(diǎn)抄下來準(zhǔn)備帶給他……學(xué)生對身邊發(fā)生的事的處理態(tài)度，已經(jīng)說明他們懂得了助人為樂，懂得了為他人著想，作為教師已不需要更多的說教了。

3.直面思維碰撞，營造學(xué)生心靈對話的場景。

無論是在生活中，還是道德與法治教學(xué)中，都會有許多“道德兩難問題”。對此，教師要直面問題，同時也讓學(xué)生直面問題。教師只有“以德服人”“以理服人”，學(xué)生方能親其師，信其道。作為一線教師，我們都知道，學(xué)生能記住道德規(guī)范并不代表他會真正在行動中落實(shí)，只有內(nèi)化道德認(rèn)知并形成自我認(rèn)同，這些規(guī)范才會轉(zhuǎn)化為自覺的行為。比如：公交車上遇到蠻橫無理的老人是否該讓座？好朋友犯了錯該不該告訴老師？對于這些問題，我們無須長篇大論地“講道理”，可以將持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分組，進(jìn)行討論。筆者相信，在討論的過程中，在教師適時的引導(dǎo)下，他們的道德認(rèn)知和辨析能力一定能獲得提升。

4.善于以情載道，撥動學(xué)生心智生長的“情弦”。

學(xué)校道德教育的目的之一是將社會道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的品德。品德的養(yǎng)成不能靠灌輸，而應(yīng)借助情感的觸發(fā)、浸潤。人的感情具有相通性和感染性，一個人的情緒狀態(tài)是可以影響另一個人的。例如：在教學(xué)蘇教版《品德與社會》五下《爸爸媽媽我想對你說》一課時，課前筆者邀請了部分家長，每人說30秒關(guān)心孩子的話語，并配上音樂將錄音傳給我，此事對學(xué)生保密。上課伊始，悠揚(yáng)的樂聲、教師的傾情講述撥動了學(xué)生內(nèi)心的“情弦”。此時，筆者先播放家長上傳的配樂錄音，然后請學(xué)生現(xiàn)場打電話給自己的爸爸或媽媽，跟他們說說自己的心里話，有的學(xué)生訴說時眼里噙著淚，這種情緒也使其他學(xué)生產(chǎn)生了共鳴，紛紛要求講述父母關(guān)心自己的事例，學(xué)生置身于真實(shí)感人的情境之中，對新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗。

5.整合校園行動，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識的外化。

通常，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時更注重對學(xué)生思想、道德等方面進(jìn)行浸潤，重視個人內(nèi)心的和諧。但人具有社會性，學(xué)校的道德教育在重視行為內(nèi)化的同時更應(yīng)重視自我行為的外化，將內(nèi)心修養(yǎng)和外在行為的修煉有機(jī)結(jié)合。

在學(xué)生生活的各個層面滲透道德教育，將正確的思想觀念植入學(xué)生的心靈，將教育的效果落實(shí)在行動上，是學(xué)校道德教育的根本所在。我校德育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)“懷大愛心，做小事情”的學(xué)生，“大愛心”是從點(diǎn)滴的“小事情”中顯現(xiàn)出來的，是從點(diǎn)滴的“小事情”中學(xué)習(xí)而來的。在每一節(jié)道德與法治課上，我們幫助學(xué)生找尋可成為學(xué)生“生長點(diǎn)”的“小事情”，整合學(xué)?；顒?，讓學(xué)生在做“小事情”的過程中，培養(yǎng)、激發(fā)自己的“大愛心”。比如，在教學(xué)蘇教版《品德與社會》四下《伸出我的手》一課時，筆者鼓勵學(xué)生先從身邊的小事做起，以學(xué)校紅豆莢志愿者、紅領(lǐng)巾檢查員和“紅十字”衛(wèi)生員的崗位設(shè)置促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生在行動中強(qiáng)化行動意識、行動精神以及行動力。我們希望學(xué)生通過這樣的學(xué)校活動從思想深處受到良好的道德浸潤，不僅學(xué)會自治，更能夠通過自己的行動促使身邊的人、周圍的生活發(fā)生良性改變。

在日常的道德教育中，教師要洞察學(xué)生的心靈，在教學(xué)目標(biāo)的制訂、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂教學(xué)的組織等方面應(yīng)尊重學(xué)生心理、生理發(fā)展規(guī)律，關(guān)照學(xué)生生活。唯此，才能真正將道德教育落到實(shí)處。