劉莎莎
(重慶郵電大學(xué),重慶 400000)
隨著時(shí)代的發(fā)展躍進(jìn),素質(zhì)教育的理念趨向“德、智、體、美、健”全面發(fā)展,大眾不僅僅滿(mǎn)足于科學(xué)文化知識(shí)水平與道德素質(zhì)修養(yǎng)水平的提高,而且還注重體質(zhì)素質(zhì)的鍛煉。好的身體是革命的本錢(qián),身體素質(zhì)對(duì)于人們而言十分重要。因此,體育教學(xué)受到了越來(lái)越高的關(guān)注和重視,從而對(duì)于體育教師教學(xué)能力也越來(lái)越看重,茶文化飽含的思想內(nèi)涵和價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生人際交流、身體鍛煉以及知識(shí)學(xué)習(xí)上都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)茶文化的核心包括茶藝和茶道精神。茶藝與茶道的表現(xiàn)形式不同,其中所代表的精神內(nèi)涵也不同。茶藝包括在制茶和飲茶過(guò)程中一系列的工序,我們可以稱(chēng)為茶藝之術(shù);茶道指的是在制茶飲茶中升華的精神內(nèi)涵。茶藝是茶道形成的基礎(chǔ),茶道是茶藝的神韻,茶藝與茶道相互獨(dú)立但也相互依存。此外,中國(guó)茶文化精神是茶藝與茶道精神相互結(jié)合的產(chǎn)物,不僅對(duì)人們的道德修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的塑造大有裨益,而且對(duì)當(dāng)代體育素質(zhì)教學(xué)也是大有裨益的。
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化廣泛的吸收不同學(xué)派精髓思想。如,學(xué)習(xí)采納儒家文化中的中庸之道,講求和諧相處,這樣的思想是中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的核心,對(duì)人們正確樹(shù)立價(jià)值觀念大有助益;吸收道家“道法自然”的觀念,崇尚自然的本質(zhì)不僅對(duì)人們追求淡然超逸的人生態(tài)度相符合,而且對(duì)現(xiàn)代的體育健身與養(yǎng)生有借鑒意義;引入佛教中的寺廟文化,增添了虔誠(chéng)參禪的信仰觀念,這使得中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵更為豐厚。
隨著社會(huì)對(duì)體育教學(xué)得重視程度提高,體育教學(xué)逐漸走入大眾的視線(xiàn),但不少高校主張應(yīng)試教育,以主要學(xué)科知識(shí)教學(xué)為重點(diǎn),忽視體育教學(xué)的重要性,使得體育教學(xué)方面的教學(xué)水平較為薄弱,從而導(dǎo)致高校學(xué)生體育課程的大幅度減少,高校學(xué)生體育觀念與意識(shí)的淡薄,很多學(xué)習(xí)因無(wú)法體驗(yàn)體育教學(xué)所帶來(lái)的樂(lè)趣而忽視體育鍛煉的重要性。事實(shí)上,體育的內(nèi)容涵蓋甚廣,對(duì)學(xué)生們的身心健康都有很大的幫助,體育可以幫助高校學(xué)生調(diào)理身心,提高身體素質(zhì),激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好與積極性,還能促進(jìn)思維,開(kāi)拓視野,這與茶文化所傳達(dá)的修身養(yǎng)性與陶冶情操的思想內(nèi)涵相一致。
許多高校專(zhuān)注于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,輕視對(duì)體育學(xué)科教學(xué)的建設(shè),這樣的現(xiàn)狀間接導(dǎo)致了體育教師對(duì)自身體育教學(xué)的不重視。在課程壓力緊張的階段,不少體育教師自愿讓課給主要學(xué)科,這樣的做法雖然為學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)爭(zhēng)取了更多的時(shí)間,卻不利于學(xué)生勞逸結(jié)合、緩解學(xué)業(yè)帶來(lái)的身心壓力。體育教師在教學(xué)的形式與內(nèi)容上也趨于單一,缺乏改變創(chuàng)新。這讓體育教學(xué)本身缺乏樂(lè)趣,無(wú)法充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生們積極性,達(dá)到最好的教學(xué)成果。與此同時(shí),很多以競(jìng)技為主的體育教學(xué),在一定程度上無(wú)法全面的顧及大部分學(xué)生體育興趣,不利于學(xué)生體育愛(ài)好的培養(yǎng),很難讓學(xué)生們感受到快樂(lè)。
體育教師在體育教學(xué)的過(guò)程中,專(zhuān)注于體育教學(xué)和體育訓(xùn)練的培養(yǎng),在文化課程的學(xué)習(xí)所花費(fèi)的時(shí)間較少,因而導(dǎo)致文化知識(shí)儲(chǔ)備薄弱,這對(duì)于體育教師教學(xué)而言是不利的,學(xué)科與學(xué)科之間都有著相應(yīng)的聯(lián)系。在體育教學(xué)中,學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展與生物知識(shí)相關(guān),關(guān)于介紹體育歷史的發(fā)展是又將會(huì)聯(lián)系到歷史學(xué)科;關(guān)于世界體育水平的發(fā)展涉及地理學(xué)科,諸如此類(lèi),體育學(xué)科不可能孤立存在,這對(duì)于體育教師文化知識(shí)儲(chǔ)備也提出了更高的要求,廣泛的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)化知識(shí)中融入中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,有利于學(xué)生們開(kāi)拓視野,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。高校青年體育教師是體育教師教學(xué)的主力軍,對(duì)于文化知識(shí)儲(chǔ)備需要更加重視。
高校體育教師對(duì)課題調(diào)研的重視程度不高,剛畢業(yè)不久任教的高校青年體育教師,在課題調(diào)研的實(shí)踐經(jīng)歷更是缺少,因此,對(duì)于高校青年體育教師而言,重視課題調(diào)研,增加參與課題調(diào)研的實(shí)踐經(jīng)歷,可以行之有效的提高體育教學(xué)水平。在課題調(diào)研的過(guò)程中融入茶文化精神,以開(kāi)放性思維創(chuàng)新體育教學(xué)的模式,增加體育教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生們真正的在體育教學(xué)中感受樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),在運(yùn)動(dòng)中感受自然、修身養(yǎng)性,體悟茶文化精神。
體育教學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科教學(xué)有一定特殊性,體育教學(xué)需要學(xué)生們充分的調(diào)動(dòng)肢體開(kāi)展運(yùn)動(dòng)以達(dá)到強(qiáng)身健體的效果,因此多在開(kāi)放的室外進(jìn)行后,體育教學(xué)工作更具靈活性與隨機(jī)性,不會(huì)按部就班,可以根據(jù)教案有跡可循。然而高校青年教師們大多將主要的重心放在體育教學(xué)的過(guò)程中,不夠重視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),忽視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)對(duì)于不同階段學(xué)生體育水平的相關(guān)性。學(xué)科教學(xué)需要積累才能形成較為全面的體系。茶文化精神成為一個(gè)全面化的系統(tǒng),也是在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)智慧總結(jié)中不斷發(fā)展而成形的。
茶文化精神與高校青年體育教師教學(xué)有著相應(yīng)的內(nèi)在聯(lián)系,茶文化精神中包含著“精益求精”的人道主義精神,這要求高校青年體育教師在體育教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)更加注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,在體育運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛(ài)好,讓學(xué)生能夠充分的調(diào)動(dòng)熱情與興趣,融入體育課堂“內(nèi)外兼修”,外在做到強(qiáng)身健體,內(nèi)在做到調(diào)理身心。靈活運(yùn)用茶文化精神,對(duì)提升高校青年體育教師教學(xué)能力的提升會(huì)有著很大的幫助。
提升高校青年體育教師教學(xué)能力,需要深入進(jìn)行教學(xué)調(diào)研活動(dòng)。調(diào)研活動(dòng)可以面向廣大的學(xué)生群體,了解學(xué)生們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣所在,讓學(xué)生們?cè)隗w育項(xiàng)目的選擇中掌握更大的主動(dòng)權(quán)。同時(shí),教學(xué)調(diào)研活動(dòng)可以轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)茶文化精神的調(diào)研,融入中國(guó)傳統(tǒng)茶文化精神,尋找與體育教學(xué)相融合的內(nèi)容,讓現(xiàn)代高校體育教學(xué)注入傳統(tǒng)文化特色。比如,將體育教學(xué)中的健身操與富有茶文化精神內(nèi)涵的茶舞與茶曲創(chuàng)新結(jié)合,運(yùn)用茶舞的舞蹈節(jié)奏與茶曲的音樂(lè)節(jié)拍搭配體育健身操,既能讓學(xué)生們達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,能讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)茶文化,感受傳統(tǒng)茶文化精神。
組織高校青年體育教師進(jìn)行教學(xué)競(jìng)賽項(xiàng)目,可以有效的激發(fā)高校青年體育教師對(duì)體育教學(xué)的積極性,并且能夠顯著的提高體育教學(xué)能力。教學(xué)競(jìng)賽項(xiàng)目的形式與內(nèi)容可以是多方面的,這不僅僅是對(duì)高校青年體育教師自身身體素質(zhì)和體育運(yùn)動(dòng)賽事的考驗(yàn),而且還可以考察體育教師對(duì)體育教學(xué)的方式方法與技巧策略,這是對(duì)體育教學(xué)形式內(nèi)容的創(chuàng)新。例如,對(duì)學(xué)生們體育課堂中熱身項(xiàng)目與練習(xí)項(xiàng)目的創(chuàng)意創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)潛能,提高學(xué)生們運(yùn)動(dòng)健身增強(qiáng)體質(zhì)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生們?cè)谛睦砗腿穗H交往上的健康發(fā)展。在教學(xué)競(jìng)賽項(xiàng)目中應(yīng)用茶文化精神,可以有效的助力體育教師在體育教學(xué)工作中,注重學(xué)生們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中達(dá)到精神的享受和身心的放松。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)議不僅僅是對(duì)體育教學(xué)階段取得成效的總結(jié),還是現(xiàn)階段體育教學(xué)的重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),也是對(duì)體育教學(xué)的有效預(yù)測(cè)。由此可見(jiàn),開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)議對(duì)于高校青年體育教師教學(xué)是重要的,在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的會(huì)議中,可進(jìn)一步的貫徹中國(guó)傳統(tǒng)茶文化精神,將其分階段日程的運(yùn)用在體育教學(xué)中,并且在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)議中,分析原有的教學(xué)方法是否對(duì)學(xué)生們的體育水平提高產(chǎn)生了作用;根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查考察茶文化精神是否貫徹到底,且被學(xué)生所理解接受;茶文化精神中哪些是可以深入提煉讓體育教學(xué)受益的內(nèi)容??偠灾?,靈活的運(yùn)用茶文化精神有助于提升高校青年教師體育教學(xué)能力。
茶文化精神與體育教學(xué)工作有著內(nèi)在的聯(lián)系,因此,茶文化精神對(duì)提升高校青年體育教師教學(xué)能力有著極大的幫助,科學(xué)合理與靈活巧妙的應(yīng)用,可以讓高校青年體育教師的教學(xué)工作達(dá)到事半功倍的效果。二者相互聯(lián)系,有助于高校體育教學(xué)水平的提升與學(xué)生身心素質(zhì)的提高,同時(shí)還促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化精神的傳承與發(fā)展。
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