方利民
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院,江西景德鎮(zhèn) 333000)
視覺的直觀感受是大部分消費者選擇商品的第一要素,因此陶瓷茶器的既視感特別重要。中國人講求緣分,好待人接物,喜擇物擇偶,因而特別注重眼緣也就是視覺感受,因為第一眼若是喜歡,大多就會選定。而傳統(tǒng)藝術(shù)元素在陶瓷茶器用品中的視覺設(shè)計應(yīng)用會令茶器更加吸睛,擁有占優(yōu)勢地位的視覺感受。
傳統(tǒng)藝術(shù)元素從遠方走來,歷經(jīng)了歲月的變遷,在歷史的洗禮與沉淀中逐漸成為精致美觀、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)元素,在人文社會的發(fā)展過程中不斷地攀升至新的高峰,豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)元素成為了我們生活中不可或缺的藝術(shù)享受。
中西方的傳統(tǒng)藝術(shù)元素的不同之處在于中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的寫意美觀作用。中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的臨摹狀物重在形似,力求傳神,主張給人們一種精神上的享受和藝術(shù)上的審美感受。而西方的傳統(tǒng)藝術(shù)元素卻與中國大不相同,西方傳統(tǒng)藝術(shù)元素重在寫實,人物畫像重在寫實,特別重視細節(jié)且追求真實,希望給視覺上的刺激感。由此可見,中國的傳統(tǒng)藝術(shù)元素具有含蓄內(nèi)斂的特征,西方的傳統(tǒng)藝術(shù)元素則具有一定的開放型,中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素具有的樸實性,令其易于被人們應(yīng)用于生活的細節(jié)之處。
古人喝茶多用陶瓷茶器,陶瓷本身具有歷史文化積淀的厚重感,為文人墨客對茶品茗、談天說地營造了文化氛圍。陶瓷茶器用陶土燒制而成,其中的手工藝術(shù)煥發(fā)著我國勞動人民的智慧光彩。因用法不同、審美態(tài)度不同,陶瓷茶器的形態(tài)各異,并且根據(jù)不同地域傳統(tǒng)文化手工制作業(yè)的發(fā)展,許多地方的陶瓷茶具的制作方法也各有不同,但它們都代表著一方水土、一方文化,還包含著人們對陶瓷茶器的審美情趣和人文思想。這樣有地方文化特色的陶瓷茶器,增添了陶瓷茶器本身的美學(xué)感受和藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)藝術(shù)元素被應(yīng)用在我們生活的許多領(lǐng)域,陶瓷茶器便是其中非常重要的代表之一,因傳統(tǒng)元素具有典型性和代表性,將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入陶瓷茶器,不僅可以為陶瓷茶具增添視覺美感,而且還增添了陶瓷茶器在精神層面的內(nèi)涵感受。例如,在陶瓷茶器上繪畫、雕刻和詩詞歌賦,將這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入其中,不僅提升了美感,也提升了茶器的文化底蘊。將花鳥蟲魚雕刻于陶瓷茶器上,讓品茗者仿佛身處于大自然對坐飲茶一般,別有一番的韻味;將詩詞歌賦融入陶瓷茶器中,配以翩若驚鴻、矯若游龍的書法藝術(shù),更能為陶瓷茶器增色不少,讓人深深地感受到其中的藝術(shù)氣息與文化氛圍。
不同人的審美追求有所不同,因而視覺設(shè)計也會不同。如唐朝以女子豐滿為美、不喜弱柳扶風;宋人則追求身量苗條、體格削瘦,以體格輕盈為妙。陶瓷茶器的藝術(shù)設(shè)計也是如此,隨著階段性審美方向的不同,而不斷地積累進步,努力給人們呈現(xiàn)最好的視覺享受,在視覺層面上接受傳統(tǒng)藝術(shù)元素的點綴修飾,讓視覺美感不斷地發(fā)展完善,在雕塑藝術(shù)、色彩搭配、造型設(shè)計等方面都更上一層樓。
我國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)在一代代能工巧匠的手中愈漸成熟精致,代表著中國勞動人民智慧的高度,是大國工匠的杰出成果。在古代的中國,由于封建體制問題,極少存在純粹的雕塑藝術(shù)品,陶瓷茶器上的紋路雕飾多為權(quán)力的象征,因而十分的精致大方。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,雕塑藝術(shù)行業(yè)更加繁榮,雕塑藝術(shù)品也更加流行于世,受到人們的喜愛和追捧,逐漸出現(xiàn)了純粹的雕塑藝術(shù)品。此時的陶瓷茶器有了怡情觀賞的功能,但大多雕塑藝術(shù)作品是出于生計應(yīng)運而生的,來源于生活但偏向?qū)嵱?,但精致的做工又高于生活,手工業(yè)制作者別出心裁的創(chuàng)新思維設(shè)計,使陶瓷茶器有著極高的藝術(shù)價值。
光澤質(zhì)感是人們選擇物件的一個重要的衡量標準。例如選擇瓜果蔬菜,光澤鮮明、色彩明亮的總是優(yōu)先得到人們的挑選和喜愛;選擇瓷器玉佩時,人們也會優(yōu)先選擇光澤明亮、質(zhì)感優(yōu)良的品類。擁有典雅光澤質(zhì)感的陶瓷茶器體現(xiàn)了手工匠人們代代相傳的高超技藝和手工業(yè)發(fā)展的精湛水平。這樣的光澤質(zhì)感不僅僅有順滑舒適的手感,令人愛不釋手,而且在視覺傳達上也令人賞心悅目、心曠神怡地。由此可見,擁有典雅光澤的質(zhì)感對陶瓷茶器來說是十分重要的。
陶瓷茶器的造型也在不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)藝術(shù)作品早已不是一層不變、四平八穩(wěn)的簡單設(shè)計。如敦煌莫高窟的壁畫,其動態(tài)的美感結(jié)合了傳統(tǒng)藝術(shù),融入了佛教文化與社會生產(chǎn)生活,將豐富多彩的故事性、獨特的情節(jié)構(gòu)思、巧妙的時空構(gòu)圖、鮮明的色彩搭配、高超的畫藝畫技集為一體,并融合多種造型于設(shè)計中,最終譜寫了輝煌壯麗的經(jīng)典之作。敦煌莫高窟的成功經(jīng)驗,值得在傳統(tǒng)藝術(shù)元素在陶瓷茶器用品中的視覺設(shè)計應(yīng)用與推廣中學(xué)習(xí)借鑒。
傳統(tǒng)藝術(shù)元素在陶瓷茶器用品的視覺設(shè)計應(yīng)用頗多,對陶瓷茶器用品整體形象視覺效果的提升大有裨益。傳統(tǒng)藝術(shù)元素將在陶瓷茶器中大放異彩,陶瓷茶器也會因傳統(tǒng)藝術(shù)元素的助力更加精美絕倫。融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素的陶瓷茶器能夠在視覺上更加吸引人們的眼球,為陶瓷茶器的銷售贏得更大的市場,獲得更高的市場滿意度,也讓傳統(tǒng)藝術(shù)有更廣泛的知名度,進而促進傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。
鏤空元素在我們的生活中處處可見。服飾中的針織衫、網(wǎng)紗裙等都巧妙地采用了鏤空元素的設(shè)計,園林設(shè)計中對這樣元素的應(yīng)用也很多,亭臺樓榭融入鏤空元素設(shè)計,更顯得詩情畫意、精巧絕倫。古典飾品中也運用了鏤空元素的設(shè)計。例如,綜藝節(jié)目《國家寶藏》中的葡萄花鳥紋銀香囊,通體鏤空,極大程度地應(yīng)用了鏤空元素設(shè)計,圖案構(gòu)思巧妙、繁而不亂、精致美麗,具有極高的美學(xué)價值和實用功能。融合鏤空元素于設(shè)計中,如果設(shè)計合理,便會為藝術(shù)作品大大增色。將鏤空元素融入陶瓷茶器,可采取表層輕薄的雙層設(shè)計,這既滿足茶器使用的實用功能,又增添美觀效果。
在傳統(tǒng)藝術(shù)元素中,有許多值得應(yīng)用的圖案紋理。除“花鳥魚蟲”等具體的物象圖案紋理外,還有許多線條或是幾何排列的紋理,它們所達成的視覺效果,同樣令人欣然神往。如冰裂紋瓷器,簡單的條痕紋理能夠產(chǎn)生意想不到的視覺美感,光澤典雅透亮猶如冰肌開裂、渾然天成,為瓷器的表面增添了天然的紋理美感。冰裂紋所帶給我們的不僅僅是視覺上的強烈美感,也牢牢地凝結(jié)了傳統(tǒng)藝術(shù)元素,瓷器的裂紋不均勻,帶有隨意性和自由性,但整體來看卻透露著平衡舒適之美。由此可見,融合圖案紋理于設(shè)計之中,能夠很大程度地增添陶瓷茶器的美學(xué)效果和藝術(shù)修養(yǎng)。
提及千姿百態(tài)的造型,不少人會想起T臺上。模特們?yōu)檎宫F(xiàn)風格各異的美麗服飾所擺出的曼妙優(yōu)雅造型,以此吸引人們的目光。手工藝展覽臺上那林林總總、形態(tài)各異的精美手工藝品,其千姿百態(tài)的造型體現(xiàn)了豐富多彩的內(nèi)容組合,也體現(xiàn)了人們在視覺設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域的奇思妙想,幾乎每一個形態(tài)造型都融入了創(chuàng)作者的思維和情緒,都有它所要表達的思想和情感,具有著鮮活的生命力。例如,清明上河圖繪制了數(shù)量龐大的人物群體和不同種類的動物、車、橋、建筑等,畫中的造型形態(tài)各異且極具生活氣息,有著極高的藝術(shù)成就和美學(xué)價值。這是值得陶瓷茶器造型設(shè)計學(xué)習(xí)的地方。
將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入陶瓷茶器中,可以產(chǎn)生許多意想不到的視覺設(shè)計效果。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在陶瓷茶器中的應(yīng)用頗多,融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素的陶瓷茶器更具鮮明的生命力。
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