陶藝茶壺的氧化氣氛燒制實(shí)驗(yàn)與工藝價(jià)值

彭曉輝

（江漢大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖北武漢 430056）

事實(shí)上，在整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)傳播與推廣過(guò)程中，其每一個(gè)細(xì)節(jié)，以及對(duì)整個(gè)文化元素的融入和應(yīng)用，都是當(dāng)前我們了解茶文化的關(guān)鍵前提，也是對(duì)民族文化、地域文化的研究，有著重要的價(jià)值認(rèn)知。就茶文化的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，其更多是一種基于大眾審美情感下的文化元素呈現(xiàn)。結(jié)合陶藝茶壺的氧化氣氛燒制來(lái)說(shuō)，其旨在合理利用陶藝材料的前提下，通過(guò)合理把控具體的溫度、乃至氧氣、一氧化碳的含量，從而實(shí)現(xiàn)陶藝茶壺的最佳工藝價(jià)值。

1 陶藝茶壺的文化內(nèi)涵與歷史認(rèn)知

我國(guó)有著成熟而完善的茶文化機(jī)制，其中所詮釋和表達(dá)的內(nèi)容，不僅包含了具體的文化元素，同時(shí)也展示了系統(tǒng)化的精神思維。在整個(gè)茶文化歷史進(jìn)程中，形成了陶藝茶壺。這不僅僅是一種飲茶器具，同時(shí)更重要的是陶藝茶壺作為陶瓷與茶文化的融合產(chǎn)物，其中也向我們集中展示了茶文化的“器具”形式。

隨著當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)文化以及設(shè)計(jì)藝術(shù)的價(jià)值認(rèn)知、理解不斷成熟，如今我們從具體的文化角度了解和認(rèn)識(shí)陶瓷茶壺，就發(fā)展成為我們利用傳統(tǒng)茶文化的關(guān)鍵與重點(diǎn)所在。正是因?yàn)檎麄€(gè)陶瓷茶壺中所具體詮釋和表達(dá)的文化特征和藝術(shù)屬性，從而使得我們?cè)诋?dāng)前加工制作陶藝茶壺時(shí)，需要融入多樣化的素材內(nèi)容和藝術(shù)思維，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)陶藝茶壺藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)影響力。

陶藝茶壺的人文內(nèi)涵和工藝價(jià)值，充滿時(shí)代特征和藝術(shù)價(jià)值，因此，在合理認(rèn)知陶藝茶壺時(shí)，就需要我們對(duì)陶藝茶壺的內(nèi)涵特征，形成全面分析和有效探究。雖然從陶藝茶壺的具體特征看，陶藝茶壺不僅是一種飲茶器具，從本質(zhì)上看，陶藝茶壺也是重要的文化藝術(shù)元素。因此，可以說(shuō)在陶藝茶壺不斷應(yīng)用過(guò)程中，所具體形成的諸多理解，恰恰都是與大眾認(rèn)知之間有直接關(guān)聯(lián)和影響的內(nèi)容元素。比如在陶藝茶壺中，其使用的制作材料和具體工藝，乃至茶壺的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值內(nèi)涵等等，都是陶藝茶壺的藝術(shù)色彩呈現(xiàn)。

2 陶藝茶壺的氧化氣氛燒制實(shí)驗(yàn)認(rèn)知

在陶藝茶壺加工制作過(guò)程中，其通常對(duì)氧化氣氛燒制實(shí)驗(yàn)有著重要應(yīng)用，結(jié)合該實(shí)驗(yàn)的具體特點(diǎn)看，其主要包含如下程序：首先，在燒成溫度的具體要求中，陶藝茶壺從壺坯燒結(jié)成為具體的茶壺其對(duì)溫度有著相應(yīng)要求。陶器的燒成溫度，通常與瓷器等器具的燒成溫度并不相同，其中有著相應(yīng)的溫度波動(dòng)范圍。結(jié)合具體的陶器燒制要求看，其溫度通常需要控制在700攝氏度到1000攝氏度之間，甚至有的陶器燒制要求還要更高。比如宜興紫砂器為1170攝氏度到1200攝氏度之間。陶藝茶壺的氧化氣氛是其燒成的重要?dú)夥罩弧?/p>

因此，在陶藝茶壺坯件具體燒成過(guò)程中，需要在氧氣供給極為充分的情況下，不斷加熱持續(xù)升溫，從而形成茶壺成品。通常情況下，我們也將這一具體的燒成氣氛，稱之為“氧化氣氛”。陶藝茶壺坯件窯室中，其煙氣內(nèi)游離氧濃度通常需要控制在8%-10%時(shí)，則被為強(qiáng)氧化氣氛，當(dāng)然煙氣內(nèi)游離氧濃度為4%至5%時(shí)，往往也被成為普通氧化氣氛。還原氣氛也是陶藝茶壺重要的燒成氣氛之一。陶藝茶壺坯件在溫度較高階段時(shí)，其中在相關(guān)溫度范圍內(nèi)，所形成的缺氧，且加熱、燒成的具體加工狀態(tài)，這一具體的燒成氣氛，則被稱之為“還原氣氛”。其中通過(guò)對(duì)一氧化碳的濃度含量不同來(lái)界定還原氣氛的強(qiáng)、弱。

對(duì)于陶藝茶壺的氧化氣氛燒制過(guò)程中，氣氛主要影響了陶藝茶壺的色彩。這與色離子在不同氧或者一氧化碳中的熱氣流所呈現(xiàn)的狀態(tài)不同，從而影響茶壺自身的顏色。在陶藝茶壺?zé)七^(guò)程中，其不僅講究茶壺的藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也需要結(jié)合陶藝茶壺本身的材料進(jìn)行了解，無(wú)論是任何一種陶藝茶壺，其都需要完善具體的實(shí)驗(yàn)程序，從而避免出現(xiàn)黑心或者針孔等問(wèn)題。

在陶藝茶壺的氧化氣氛燒制實(shí)驗(yàn)中，我們看到燒制的時(shí)間越快，其產(chǎn)生有機(jī)氧化反應(yīng)的時(shí)間不足，就越可能出現(xiàn)燒制缺陷。當(dāng)然，燒制溫度和氧化氣氛，乃至煙氣流動(dòng)的速度等等，都對(duì)陶藝茶壺的燒制產(chǎn)生了直接影響。結(jié)合當(dāng)前大眾對(duì)陶藝茶壺的工藝訴求不斷提升，如今我們?cè)跓铺账嚥鑹貢r(shí)，必須注重對(duì)氣氛的控制，尤其是結(jié)合還原氣氛與氧化氣氛的具體不同，才從在優(yōu)化具體的燒制過(guò)程。

3 陶藝茶壺的具體工藝價(jià)值

在陶瓷藝術(shù)深度融合、創(chuàng)新發(fā)展的今天，借助多種元素，助力整個(gè)陶藝茶壺工藝實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，因此在這一過(guò)程中，選擇合適的材料和工藝元素，不僅能夠豐富陶藝茶壺的創(chuàng)作素材，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)茶文化自身的最大傳承價(jià)值，當(dāng)然在這一過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了陶瓷茶壺藝術(shù)深度傳承與發(fā)展的關(guān)鍵使然。

隨著當(dāng)前陶瓷工藝不斷完善，大眾對(duì)陶瓷茶壺的活動(dòng)創(chuàng)新也日益提升。尤其是陶藝茶壺本身就是陶藝文化與茶文化之間的深度融入。因此，在其整體展現(xiàn)過(guò)程中，其中充分展示了人文思維理念。當(dāng)然陶藝茶壺本身就是詮釋生活內(nèi)涵和大眾的載體所在，所以其中也包含了濃厚的大眾認(rèn)同色彩。在整個(gè)陶藝茶壺中，其中詮釋和表達(dá)的工藝價(jià)值，不僅僅是具體的精神理念，更是一種人文素材，因此在當(dāng)前我們探究陶藝茶壺的工藝價(jià)值時(shí)，其中也與陶藝茶壺自身加工工藝之間有著重要結(jié)合點(diǎn)。所以，對(duì)于陶藝茶壺來(lái)說(shuō)，其氧化氣氛燒制實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施，也為整個(gè)茶壺的最佳燒制，乃至藝術(shù)工藝展現(xiàn)提供了重要前提。

所以，在當(dāng)前陶藝茶壺設(shè)計(jì)與制作過(guò)程中，其通過(guò)相關(guān)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的有效融入，從本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了整個(gè)茶壺的最佳工藝價(jià)值?？偟膩?lái)說(shuō)，在現(xiàn)代陶藝工藝發(fā)展日益成熟的時(shí)代背景下，通過(guò)優(yōu)化陶藝茶壺的制作工序和方案，在融入人文思維的同時(shí)，從而實(shí)現(xiàn)其生活化、藝術(shù)化的價(jià)值呈現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)陶藝茶壺的工藝價(jià)值所在。尤其是陶藝茶壺本身所詮釋的人文理念，就是其工藝價(jià)值得以傳承的關(guān)鍵與前提。

4 陶藝茶壺的藝術(shù)化創(chuàng)新機(jī)制

在當(dāng)前具體開(kāi)展陶藝茶壺藝術(shù)化設(shè)計(jì)時(shí)，必須注重藝術(shù)理念和時(shí)代內(nèi)涵的全面融入與創(chuàng)新融合。在現(xiàn)代化發(fā)展的今天，我國(guó)陶瓷藝術(shù)及文化內(nèi)涵在世界上的認(rèn)知與理解日益消亡。結(jié)合當(dāng)前陶瓷設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)展訴求而言，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的科技化和人文化已經(jīng)成為整個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本質(zhì)所在。就陶瓷設(shè)計(jì)活動(dòng)的應(yīng)用訴求看，只有充分融入這一系列綜合化元素內(nèi)容，才能為陶瓷設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大價(jià)值詮釋奠定基礎(chǔ)。

實(shí)際上在我國(guó)陶藝茶壺的藝術(shù)化創(chuàng)新中，其已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，除了客觀上的生活素材外，也要注重詮釋和展現(xiàn)其中所具有的工藝價(jià)值。所以，在陶藝茶壺的藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，其需要注重生態(tài)理念的合理融入與詮釋。生態(tài)思維是站在當(dāng)前大眾具體生活前提下的設(shè)計(jì)表達(dá)，特別是在當(dāng)前大眾日常生活中，人們對(duì)茶元素有著較高認(rèn)知，所以，將茶元素與陶藝茶壺藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合就極具價(jià)值特色。

對(duì)于陶藝茶壺的藝術(shù)化設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，具體詮釋生態(tài)化元素，不僅滿足大眾飲茶訴求，同時(shí)也符合生態(tài)化的價(jià)值特點(diǎn)。在陶藝茶壺的具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，使用自然、生態(tài)元素，也將讓茶壺的藝術(shù)價(jià)值得以本質(zhì)化展示。因此，在陶藝茶壺設(shè)計(jì)過(guò)程中，只有將生態(tài)理念和藝術(shù)特征融入其中，才能實(shí)現(xiàn)陶藝茶壺的價(jià)值表達(dá)和大眾訴求。

5 結(jié)語(yǔ)

在大眾具體飲茶過(guò)程中，其不僅需要融入合適的飲茶環(huán)境，同時(shí)也對(duì)相關(guān)茶具的工藝價(jià)值，有著重要訴求。陶藝茶壺指的是泡茶的器具，人們?cè)谔骄匡嫴柙V求時(shí)，需要構(gòu)建系統(tǒng)化的飲茶器具，這正是陶藝茶壺成熟應(yīng)用的關(guān)鍵所在。飲茶離不開(kāi)陶藝茶壺，不同類型的茶葉產(chǎn)品，其適用的茶壺也不同。陶藝茶壺作為我國(guó)傳統(tǒng)工藝的精華所在，其整體內(nèi)涵極為多樣。尤其是在千百年的陶藝中，其使用的材料，相關(guān)造型設(shè)計(jì)等都在應(yīng)用中，實(shí)現(xiàn)了全面深化。

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