解析霍達的《穆斯林的葬禮》中的民族文化

回然

一、霍達的《穆斯林的葬禮》概述

1.作家簡介

霍達，回族女作家，1945年生于北京。霍達自幼酷愛文學(xué)藝術(shù)，最初研究中國歷史。1981年開始從事專業(yè)文藝創(chuàng)作，在“文革”時期，改行翻譯工作。1988年霍達的反映回族生活的長篇小說《穆斯林的葬禮》一經(jīng)刊發(fā)就獲得了大眾的普遍關(guān)注，獲得各方面好評。

2.霍達的《穆斯林的葬禮》內(nèi)容概述

《穆斯林的葬禮》描述了一個穆斯林家族60年的興衰歷程，深入描繪了這個家族三代人跌宕起伏的人生命運及不同時代又交錯糾結(jié)的愛情悲劇故事，后被原作者改編成同名電影。該書講述了北京一個回族家庭六十余年間的興衰歷史，是一個愛情悲劇。

霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》塑造了眾多豐滿的人物形象。也十分鮮明地歌頌了回族人民勤勞、仁愛的高貴精神品格，謳歌了這群人對伊斯蘭教的精神追求，頌揚了他們奮發(fā)進取的精神意志，中間還描繪了回教的各種生活習(xí)俗。

二、霍達的《穆斯林的葬禮》中蘊含的民族文化內(nèi)涵

（一）小說中包含對回族的風(fēng)俗習(xí)慣的描述

霍達的《穆斯林的葬禮》這部小說展現(xiàn)出霍達對回族的宗教、風(fēng)俗習(xí)慣的深切理解，以及對古董店的行規(guī)和行話的精通，對玉器文物等豐富的鑒別知識素養(yǎng)。文中還使用了大量的筆墨，描述了回族人日常的生活習(xí)慣，對回族人婚喪嫁娶進行了十分詳盡的描寫?？傊@本著作像回族人民生活的百科全書，內(nèi)容十分豐富，對少數(shù)民族生活習(xí)慣氣息和民族性格的描繪十分傳神。

（二）《穆斯林的葬禮》的民族文化內(nèi)涵

由于各民族歷史文化背景的不同，使得各民族在歷史發(fā)展中形成了自己的民族特色。《穆斯林的葬禮》中蘊含豐富的民族文化內(nèi)涵，具體包括：回族與世無爭和堅韌的民族精神、極富民族氣息的宗教和民俗、月、玉的象征意義等?？傊?，這本小說淋漓盡致地展現(xiàn)了回民和堅韌不拔的民族精神。

1.極富民族氣息的民俗和宗教

每一個民族都有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，回族也是如此，霍達在《穆斯林的葬禮》中就用大量的筆墨描述了回族的社會風(fēng)俗?！赌滤沽值脑岫Y》中的民族氣息十分濃郁，少數(shù)民族味兒十分典型，這部小說穿插描寫了中國的回族史，里面也涉及了伊斯蘭教的教規(guī)教義，細致地描寫了回族的飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的風(fēng)俗習(xí)慣等。

2.月、玉的象征意義

不同的民族文學(xué)使用具有自身特色的文學(xué)形象，具有鮮明的民族烙印，表現(xiàn)出獨特的民族精神。從《穆斯林的葬禮》的十五章的標(biāo)題就可以看出月、玉是典型的文學(xué)形象。

新月與伊斯蘭教有著密切關(guān)系，當(dāng)今世界上許多伊斯蘭國家的國旗上都可以看到新月的圖案，清真寺屋頂上也有新月的宗教標(biāo)志。所以，月是伊斯蘭文化中的典型事象，伊斯蘭教歷就是以月亮圓缺作為依據(jù)的。

“玉”在中國的傳統(tǒng)文化中代表著高潔風(fēng)雅的的品格，玉也代表一種財富價值，同時與回族存在著切身的關(guān)聯(lián)。因為玉器行是回民傳統(tǒng)行業(yè)之一，可追溯到唐、宋時期。所以玉是回族人生存的重要支撐，玉在回族人的心里是一種身份認(rèn)同。

三、結(jié)語

《穆斯林的葬禮》以其特殊的民族風(fēng)格，展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力?；暨_視祖國和民族的命運為自己的命運，為讀者精心刻畫了在中華民族振興中飽受挫折而奮斗不息的民族形象，歌頌了至美至善的人性之歌?！赌滤沽值脑岫Y》寄寓了作家的追求，是作者對生命悲劇本質(zhì)的質(zhì)詢，和自身豐富的文化及深切的宗教情懷的展現(xiàn)。

參考文獻：

[1]霍 達.穆斯林的葬禮[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[2]（俄）果戈理.文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)[M].滿 濤，譯.上海：新文藝出版社，1953.endprint