巧設(shè)中心問(wèn)題——長(zhǎng)文短教的有效策略

杭詠雪

【摘要】本文論述用“中心問(wèn)題”來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅能使學(xué)生整體感知、深入理解課文，把握課文的重點(diǎn)，還能啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。這就要求教師把握課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出引領(lǐng)全文教學(xué)的“中心問(wèn)題”，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教。

【關(guān)鍵詞】中心問(wèn)題 長(zhǎng)文短教 中心 結(jié)構(gòu) 題眼

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）09A-0115-02

語(yǔ)文新教材長(zhǎng)課文多，但課時(shí)總量少，因此，探究長(zhǎng)文短教的有效策略顯得非常重要。新課程的“長(zhǎng)文短教”，著眼點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培育，情感熏陶和語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)要有機(jī)結(jié)合，同時(shí)要考慮學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。

通過(guò)實(shí)踐研究，筆者認(rèn)為，在眾多的策略中，巧設(shè)中心問(wèn)題是非常有效的，即找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)引領(lǐng)全文、甚至引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的中心問(wèn)題，用中心問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣，不僅能使學(xué)生整體感知、深入理解課文，把握課文的重點(diǎn)，還能啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在中心問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生能很快與文本、作者融為一體，突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教。那么，如何找到文章的切入點(diǎn)、設(shè)計(jì)出中心問(wèn)題呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有三個(gè)切入點(diǎn)很實(shí)用，適合大多數(shù)課文。

一、把握文章中心設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教

有些長(zhǎng)課文中心非常明顯，在教學(xué)時(shí)可直奔中心，先讓學(xué)生找到文章中心，根據(jù)文章中心設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)全文。

蘇教版十二冊(cè)第九課《真情的回報(bào)》一文挺長(zhǎng)，但故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，六年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該很容易讀懂。課文最后一個(gè)自然段揭示了課文中心，在學(xué)生初讀課文說(shuō)出故事情節(jié)后，筆者讓學(xué)生默讀找到課文的中心，根據(jù)課文中心提煉出兩個(gè)引領(lǐng)全文的中心問(wèn)題：1. 小男孩的真情體現(xiàn)在哪兒？他的真情得到了哪些回報(bào)？2. 除了小男孩，還有誰(shuí)付出了真情，他又得到了什么回報(bào)？

學(xué)生帶著問(wèn)題再讀課文，并將重點(diǎn)部分劃出來(lái)。當(dāng)學(xué)生充分地讀過(guò)課文后，筆者先讓他們同桌交流，然后全班一起交流思考這兩個(gè)問(wèn)題。在交流的過(guò)程中，師生一起分析課文重點(diǎn)內(nèi)容，真正懂得“誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，換來(lái)的是難忘的關(guān)懷與愛(ài)意”。通過(guò)兩個(gè)中心問(wèn)題的分析，學(xué)生很自然地揭示出文章主旨：只有付出，才會(huì)有回報(bào)。最后，學(xué)生朗讀全文，對(duì)課文有了一個(gè)完整的感知。

這樣一篇長(zhǎng)課文的教學(xué)，其實(shí)是四個(gè)層次的讀：一讀，初讀課文，了解故事內(nèi)容;二讀，讀出故事中心;三讀，讀懂真情與回報(bào);四讀，朗讀全文。

《詹天佑》也是一篇中心明顯的長(zhǎng)文，課文第一句話(huà)就揭示了中心：詹天佑是杰出的愛(ài)國(guó)工程師。同樣，教師抓住中心就能設(shè)計(jì)中心問(wèn)題：課文哪些地方寫(xiě)出他的杰出？哪些地方寫(xiě)出他的愛(ài)國(guó)呢？學(xué)生通過(guò)充分的讀書(shū)，就會(huì)從“接受任務(wù)”“勘測(cè)線(xiàn)路”“開(kāi)鑿隧道”“設(shè)計(jì)人字形線(xiàn)路”幾個(gè)方面去感受他的“杰出”和“愛(ài)國(guó)”。

把握文章中心設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書(shū)活動(dòng)，能使長(zhǎng)文變短，使學(xué)生有更多的時(shí)間閱讀課文。

二、把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教

有的文章幾段內(nèi)容的結(jié)構(gòu)相似，教師應(yīng)遵循學(xué)生的閱讀規(guī)律，在閱讀方法的講解與閱讀方法的傳授中盡量滲透特定學(xué)法，并突出教學(xué)步驟，顯示學(xué)習(xí)過(guò)程，從而使長(zhǎng)課文的教學(xué)由平淡變得有趣味。

蘇教版十二冊(cè)第十課《莫泊桑拜師》是一篇挺長(zhǎng)的課文。這么長(zhǎng)的課文，從內(nèi)容上看也不是特別生動(dòng)，該如何教？筆者仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，課文其實(shí)分成三大塊，就是莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教時(shí)的對(duì)話(huà)，其中主要寫(xiě)了福樓拜的話(huà)。根據(jù)這個(gè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了引領(lǐng)全文的中心問(wèn)題：莫泊桑幾次向福樓拜請(qǐng)教？福樓拜每次都說(shuō)什么？每次說(shuō)的話(huà)中哪句話(huà)最關(guān)鍵？讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題閱讀課文。

接下來(lái)組織全班學(xué)生一起交流，把交流重點(diǎn)放在第一次拜師上。交流主要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：首先抓住福樓拜說(shuō)的話(huà)中最關(guān)鍵的一句話(huà)，然后讓學(xué)生分角色讀人物語(yǔ)言。學(xué)生積極參與分角色朗讀（在分角色朗讀時(shí)教師需提醒學(xué)生注意人物身份），進(jìn)一步理解其他語(yǔ)句。然后，總結(jié)這一塊內(nèi)容的學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)法討論第二、第三次拜師。如此舉一反三，既減少了重復(fù)勞動(dòng)，又使學(xué)生逐步從“學(xué)會(huì)”過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”。三次“拜師”討論結(jié)束后筆者提問(wèn)：“讀到這兒，你覺(jué)得莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是怎樣的老師？”這個(gè)問(wèn)題的提出顯得水到渠成，莫泊桑的勤學(xué)、福樓拜的善教給學(xué)生留下很深的印象。

長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇課文分成三大塊進(jìn)行討論，文章好像一下子變短了，福樓拜的話(huà)不僅是指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作，而且也是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作方法。

可見(jiàn)，把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握文章的重點(diǎn)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，由“扶”到“放”地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不僅能讓學(xué)生學(xué)到閱讀的方法，也能讓學(xué)生有更多時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使一篇較長(zhǎng)的課文在一節(jié)課中基本學(xué)完。

三、把握文章題眼設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教

題目就是文章的眼睛，學(xué)生讀一篇文章，首先接觸的是題目。有些文章，看題目便知道文章的主旨和作者的寫(xiě)作思路。只要抓住了主旨與思路，教師就可以更好地駕馭教材，有效地組織課堂教學(xué)。這樣的文章，我們就可以從文章的題眼切入設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，從而讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握住課文的主要內(nèi)容和中心思想。

蘇教版十冊(cè)第十二課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》，我們一讀題目就知道題目概括了整篇課文的主要內(nèi)容，“題眼”就是“發(fā)憤”這個(gè)詞。對(duì)此，筆者以“題眼”為切入點(diǎn)，提出中心問(wèn)題：司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》？他是怎樣發(fā)憤寫(xiě)《史記》的？在中心問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生帶著這兩個(gè)問(wèn)題自由地朗讀課文。由對(duì)“司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》”這個(gè)問(wèn)題的思考，學(xué)生讀出那是司馬遷自己的志向，也是司馬遷父親臨終前的囑托，更是飛來(lái)橫禍后唯一的精神寄托;由對(duì)“他是怎樣發(fā)憤寫(xiě)《史記》的”這個(gè)問(wèn)題的思考，學(xué)生仿佛看到了司馬遷忍受著常人無(wú)法忍受的痛苦，在漫長(zhǎng)的十三年里發(fā)憤寫(xiě)《史記》的一個(gè)個(gè)情境。

雖然課文很長(zhǎng)，但是通過(guò)中心問(wèn)題的引領(lǐng)，學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)就讀懂了司馬遷的內(nèi)心，讀出了他的品質(zhì)，一位歷史偉人的形象因此矗立在學(xué)生心中。

面對(duì)長(zhǎng)篇幅的課文，教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，巧妙地設(shè)計(jì)中心問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生整體性地感知、體悟文本，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教。