高職院校關(guān)于落實(shí)“立德樹(shù)人”宗旨的探索

趙艷飛

摘 要：教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代，立在千秋的德政工程。從古至今，我國(guó)都十分重視“德育”，一直強(qiáng)調(diào)“教育之本，立德為先”的教育理念，十八大報(bào)告，將“立德樹(shù)人”作為我國(guó)教育的根本任務(wù)，要求全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校認(rèn)真落實(shí)“立德樹(shù)人”。本文在深刻理解“立德樹(shù)人”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職院校辦學(xué)特色，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，探索實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的方法與途徑，旨在提高高職院校學(xué)生的德育水平和綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高職院校；立德樹(shù)人；方法與途徑

從古至今，德育都是我國(guó)教育的核心，也是我國(guó)教育面臨的一個(gè)永恒的話(huà)題。黨的十七大提出“堅(jiān)持育人為本，德育為先”的教育理念；習(xí)近平總書(shū)記在十七大的基礎(chǔ)上，將“立德樹(shù)人”作為我國(guó)教育根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]在最近的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)總書(shū)記又一次強(qiáng)調(diào)：“要努力建構(gòu)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域……”。[2]職業(yè)教育，作為我國(guó)國(guó)民教育的一部分，同樣承擔(dān)著落實(shí)“立德樹(shù)人”的重?fù)?dān)。

一、全面深刻“立德樹(shù)人”內(nèi)涵及其發(fā)展

教育興，則國(guó)興；教育強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。高職院校，作為我國(guó)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的基地，與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，如何培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，也成為當(dāng)代高職院校急需解決的問(wèn)題。但無(wú)論高職院校采用何種教育模式，都應(yīng)始終堅(jiān)持立德樹(shù)人為根本，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，能力為重，全面發(fā)展的教育理念。

關(guān)于“德”的含義，許慎《說(shuō)文解字》中解釋說(shuō)：“德，外得于人，內(nèi)得于己也，從直從心?！盵3]意思是指，在內(nèi)具有良好的品格和德行，在外能有良好的行為規(guī)范，旨在強(qiáng)調(diào)一個(gè)有德行的人，必須具有高尚的品格、德行和良好的行為規(guī)范。而所謂“立德”，即指樹(shù)立高尚的品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“樹(shù)人”即指培育德才兼?zhèn)涞娜瞬?。管仲在《管子?quán)修》中曾說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之際，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！盵4]管仲認(rèn)為人生百事，樹(shù)人是最有成效且最有意義的事情。

隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代又賦予了“立德樹(shù)人”更加豐富的內(nèi)涵，即要求在育人方面做到：凝聚人心，完善人格、開(kāi)發(fā)人才、培育人才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為承擔(dān)育人功能的高職院校，應(yīng)始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。

二、高職院校落實(shí)“立德樹(shù)人”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

（一）堅(jiān)持“立德樹(shù)人”是職業(yè)教育的辦學(xué)導(dǎo)向

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)所有學(xué)校都應(yīng)始終堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。高職院校，主要從事職業(yè)教育，是我國(guó)國(guó)民教育體系中不可分割的部分，高職院校的的辦學(xué)理念，應(yīng)與我國(guó)的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、和辦學(xué)方針始終保持一致。

在《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》）中有關(guān)發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的指導(dǎo)思想中明確提出：“職業(yè)教育應(yīng)該始終堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本……培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才?！盵5]習(xí)近平總書(shū)記在加快職業(yè)教育發(fā)展的重要批示中也強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育要樹(shù)立正確人才觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值管，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚，營(yíng)造人人皆可成才，人人盡展其才的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

因此，高職院校在辦學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，結(jié)合自身實(shí)際，致力于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）堅(jiān)持“立德樹(shù)人”是我國(guó)人才發(fā)展的需要

人才是第一生產(chǎn)力，而教育是培育人才最主要的途徑，教育的質(zhì)量將決定著人才的質(zhì)量?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中明確提出，到2020年，我國(guó)中等職業(yè)在校生人數(shù)將達(dá)到2350萬(wàn)人，專(zhuān)科層次職業(yè)在校生將達(dá)到1480萬(wàn)人，接受本科層次職業(yè)教育的學(xué)生將達(dá)到一定規(guī)模。[5]怎樣提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量，將是高職院校重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。

高職院校培育的是數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。這些人才是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的主力軍，他們素質(zhì)的高低，技能的好壞，將在一定程度上影響著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。據(jù)教育部數(shù)據(jù)顯示，近些年來(lái)，中等職業(yè)類(lèi)的學(xué)生就業(yè)率可以保持在95%以上，高等職業(yè)類(lèi)學(xué)生的就業(yè)率為90%以上。[5]這就意味著，大多數(shù)職業(yè)類(lèi)院校的學(xué)生畢業(yè)后，就能直接走上工作崗位，接受用人單位的檢驗(yàn)，直接作用于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和社會(huì)的發(fā)展。因此，高職院校在育人方面，更應(yīng)該始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的宗旨，在提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的同時(shí)，更應(yīng)該提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（三）堅(jiān)持“立德樹(shù)人”是高職院校學(xué)生發(fā)展的需要

與其他高校相比，高職院校的學(xué)生有其自身特點(diǎn)。從心理層面看，選擇就讀職業(yè)類(lèi)院校的學(xué)生，普遍經(jīng)歷了中高考的失敗，與其他同齡階段的學(xué)生相比，他們心理更加脆弱，更加自卑，也會(huì)因一點(diǎn)小事，而走上極端。從知識(shí)層面上看，他們普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)積極性不高，部分同學(xué)甚至出現(xiàn)厭學(xué)、厭世等現(xiàn)象；從行為習(xí)慣上看，大多數(shù)同學(xué)存在行為習(xí)慣差，自律性不高，自控能力弱等現(xiàn)象，常常出現(xiàn)曠課、打架斗毆、酗酒等事情。因此，高職院校在教授學(xué)生技術(shù)技能的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)德育的重要性，應(yīng)該積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，促進(jìn)他們德智體美全面發(fā)展。

三、高職院校關(guān)于落實(shí)“立德樹(shù)人”宗旨的探索

人無(wú)德不興，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。高職院校擔(dān)著向廣大學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)他們的專(zhuān)業(yè)能力和技術(shù)技能的重?fù)?dān)，同時(shí)也承擔(dān)著思想政治教育的重?fù)?dān)。因此，在辦學(xué)過(guò)程中，應(yīng)始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的宗旨，結(jié)合自身實(shí)際，探索實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的方法和途徑，努力培養(yǎng)綜合素養(yǎng)高，專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)，擁有正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀的人才。

（一）以“道德模范評(píng)選”為推手，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)

2007年9月，中共中央文明辦、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)組織開(kāi)展了我國(guó)首屆“道德模范”評(píng)選活動(dòng)，隆重表彰了53位全國(guó)道德模范和254位提名獎(jiǎng)獲得者。此后，在黨的十七大報(bào)告中明確指出，要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，推動(dòng)公民道德建設(shè)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。

在效仿國(guó)家道德模范評(píng)選活動(dòng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職院校學(xué)生實(shí)際，在學(xué)生中開(kāi)展了“大學(xué)生道德模范”評(píng)選活動(dòng)，設(shè)置了“孝老愛(ài)親模范”、“勤儉節(jié)約模范”、“誠(chéng)實(shí)守信模范”、“尊師重教模范”、“助人為樂(lè)模范”等五類(lèi)道德模范。旨在引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也號(hào)召?gòu)V大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，各類(lèi)道德模范在學(xué)生中發(fā)揮了積極的作用。廣大師生能從自身實(shí)際出發(fā)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，糾正自生不文明行為，爭(zhēng)做向上好青年。

（二）注重教育契機(jī)，抓實(shí)高職院校德育工作。

高職學(xué)院的學(xué)生與其他本科院校學(xué)生相比，年齡段較低，年齡夸大較大，學(xué)生普遍存在自律性差、尚未養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、易沖動(dòng)等問(wèn)題。因此，在開(kāi)展學(xué)生德育的過(guò)程中，應(yīng)始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育宗旨，轉(zhuǎn)變以往的說(shuō)教式的教育方法，注重抓住每一個(gè)教育的契機(jī)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

高職院校應(yīng)結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)，注重抓住教育契機(jī)，如重要的歷史事件、學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)等，通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方法，開(kāi)展學(xué)生的德育工作。如結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生的“十八歲成人禮宣誓”為契機(jī)，開(kāi)展學(xué)生的思想政治教育。組織年滿(mǎn)十八歲的學(xué)生進(jìn)行“十八歲成人禮宣誓”，旨在幫助學(xué)生從生理和心理等方面認(rèn)識(shí)到自身的不同，從而樹(shù)立起正確的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)成人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，并明確了未來(lái)發(fā)展的道路。

（三）全員育人，共同落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

立德樹(shù)人是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)各界人士的共同參與，形成全員育人的網(wǎng)絡(luò)格局，方能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。就學(xué)校而言，高職院校應(yīng)該始終堅(jiān)持全員育人的宗旨，所有的教育者、管理者、后勤人員，都應(yīng)始終本著為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切、一切為了學(xué)生的理念，開(kāi)展學(xué)生的德育工作，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

教師是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主力軍，也是對(duì)學(xué)生影響最直接的人，古語(yǔ)層說(shuō)：“親其師，則信其道；信其道，則循其步?！苯處熥陨淼牡赖缕焚|(zhì)和品行將在潛移默化中影響著學(xué)生。因此在落實(shí)立德樹(shù)人的過(guò)程中，教師應(yīng)該本著教育育人的理念，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)和道德水平，嚴(yán)格實(shí)行師德師風(fēng)一票否決制；管理人員應(yīng)該本著管理育人的理念，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；后勤人員應(yīng)該本著服務(wù)育人的理念，做好學(xué)生的后勤保障工作。

教育之本，立德為先。高職院校，作為我國(guó)國(guó)民教育體系中的重要組成部分，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探索多種途徑和方法落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力為國(guó)家培養(yǎng)出數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人。

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