程菲 張超
[摘要]我國(guó)儺戲文化具有多年的歷史,儺戲與神有關(guān),常見(jiàn)于宗廟的祭祀文化中。正是由于此原因,儺戲常使用面具,我國(guó)儺戲文化發(fā)展迅速,以江西土家族的儺戲著稱(chēng)。儺戲體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗,更是一種審美追求。儺戲是人們對(duì)于生活的一種向往,但是隨著老一輩儺戲藝術(shù)家的逝去,更多的年輕人并不懂這項(xiàng)藝術(shù),這使得儺戲的傳承出現(xiàn)了斷層。為了推進(jìn)儺戲這項(xiàng)民間藝術(shù)的發(fā)展,文章以江西土家族文化為對(duì)象,分析了儺戲面具的藝術(shù)文化特征。從儺戲面具獨(dú)特的藝術(shù)文化特征出來(lái),提出了如何將這一文化在現(xiàn)代社會(huì)更好地發(fā)揮傳承的具體策略。
[關(guān)鍵詞]江西;土家族;儺戲面具;藝術(shù);文化傳承
[中圖分類(lèi)號(hào)]G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2017)12-0076-02
doi;10.3969/j.issn.1671-5918.2017.12.033 [本刊網(wǎng)址]http:∥www.hbxb.net
江西土家族儺戲面具是土家族文化的重要體現(xiàn),也是我國(guó)文化傳承的重要項(xiàng)目之一。儺戲面具是表演者佩戴的面具,在以往的儺戲文化中,是與神溝通的工具,由于現(xiàn)代人的淡化了封建思想,變得更加理智,因此大部分人對(duì)于土家族儺戲文化的關(guān)注較少。事實(shí)上,其傳承具有歷史意義,尤其是將古老的儺戲文化與現(xiàn)代文化之間結(jié)合在一起,能夠推進(jìn)我國(guó)文化乃至于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
一、江西土家族儺戲面具的藝術(shù)文化特征
(一)儺戲面具與神靈互通。儺戲面具多用于神靈祭祀活動(dòng)中,因此具有一定的神性。他以一種表演的形式存在,表演者需要戴上面具,在開(kāi)展儺戲表演過(guò)程中,表演者頭戴面具,通過(guò)面具來(lái)和神靈溝通,讓神靈為其服務(wù)。民間在儺戲面具使用之前要開(kāi)光,也就是通神行為。對(duì)于現(xiàn)代人而言,我們更應(yīng)關(guān)注這一儀式反應(yīng)的文化特征。面具作為神靈的載體,表演者戴上面具,儼然成為一種神或者神的象征。表演者在戴上面具之前要洗手、點(diǎn)蠟燭然后燒香,表演結(jié)束后還具有一個(gè)送神儀式。事實(shí)上,這項(xiàng)儀式在現(xiàn)代其它活動(dòng)中也有體現(xiàn),比如在多地的過(guò)年活動(dòng)中,就講究送神這一說(shuō)。古代神文化有其獨(dú)特的意義,中國(guó)龍形象也是一種神話傳說(shuō)。所以對(duì)于儺戲而言,重要的是如何讓其成為百姓生活的一部分,如何傳承中國(guó)的儺戲文化。
(二)儺戲是人的自然意識(shí)體現(xiàn)。儺戲與其他文化不同,它具有明顯的封建色彩。但實(shí)際上,這是土家族人們?cè)谂c自然抗?fàn)庍^(guò)程中的一種表現(xiàn),他們對(duì)神敬畏,目的是通過(guò)神提高生產(chǎn)力,這在生產(chǎn)力低下年代盛行。儺戲起源于巫術(shù),民間還表現(xiàn)為祭拜祖先和自然崇拜。儺戲中體現(xiàn)了鬼神和圖騰等形象,目的是崇拜圖騰形象來(lái)造福子孫。土家族的這種祭祀崇拜活動(dòng)雖然具有封建色彩,但是體現(xiàn)了其民風(fēng)淳樸,并且追求發(fā)展的心理。儺戲面具作為祭拜過(guò)程的主要工具,其設(shè)計(jì)工藝具有明顯的藝術(shù)特征,多種類(lèi)型的儺戲面具都在土家族儺戲面具中有所體現(xiàn),傳承儺戲面具的藝術(shù)文化傳承具有重要意義。
(三)呈現(xiàn)出濃郁的土家族民風(fēng)民俗。無(wú)論是儺戲本身還是儺戲面具,都是土家族民俗的重要體現(xiàn)。作為如此具有特色的民族,應(yīng)得到國(guó)家和國(guó)民的關(guān)注。在驅(qū)鬼活動(dòng)中體現(xiàn)了民眾性,也成為一種普遍的民俗風(fēng)尚,他與當(dāng)?shù)厝说纳罹o密地聯(lián)系在一起,不僅體現(xiàn)了神,還體現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程。民俗就是歷史的延續(xù),研究?jī)畱蛎婢呶幕兄诖龠M(jìn)土家族的發(fā)展,并且是我國(guó)的民俗文化更加豐富與精神,在民眾面前有所呈現(xiàn)。儺戲面具作為重要的文化符號(hào),地位和作用十分明顯,同時(shí)它也是歷史的載體,具有重要的研究?jī)r(jià)值。
二、江西土家族儺戲面具文化的傳承策略
隨著人類(lèi)封建思想的淡化,儺戲這種祭神祈福的活動(dòng)逐漸退出了歷史舞臺(tái)。作為一種封建祭拜活動(dòng),當(dāng)然是不可取的,但是作為一種文化,是值得傳承的。尤其是如此鮮活的文化力量,具有地域性特征、民俗性特征和歷史性特征,傳承江西土家族面具文化具有重要意義。并且,應(yīng)從人才培養(yǎng)、文化宣傳和市場(chǎng)與審美價(jià)值的結(jié)合上人手,其具體的策略如下。
(一)培養(yǎng)儺戲面具藝術(shù)雕刻傳承人。由于儺戲已經(jīng)基本退出歷史舞臺(tái),因此即使有可以制作儺戲面具的老藝術(shù)家,迫于生計(jì)也無(wú)法完成制作過(guò)程。因此對(duì)于政府而言,應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用。增加資金投入,來(lái)激發(fā)儺戲面具藝術(shù)人的熱情,培養(yǎng)傳承人。為設(shè)計(jì)者提供保障,為文化的傳承提供支持。鼓勵(lì)年輕人去學(xué)習(xí)儺戲面具制作,加大資源建設(shè)過(guò)程,使其形成一個(gè)產(chǎn)業(yè),使年輕人能夠真正認(rèn)識(shí)到儺戲面具文化傳承的作用。并且要采用正確的宣傳方式,使更多的人認(rèn)識(shí)儺戲文化,參與儺戲面具研究與設(shè)計(jì)。鼓勵(lì)新老結(jié)合,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,以文化傳承和歷史發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行面具的設(shè)計(jì),保留面具的形象特征,拓展面具的其它功能。也可以將現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法應(yīng)用于儺戲面具設(shè)計(jì),使其成為一種現(xiàn)代文化象征,成為現(xiàn)代流行產(chǎn)品。
(二)建立儺戲面具文化藝術(shù)展館。建立江西土家族儺戲面具文化藝術(shù)展館,可以有效地促進(jìn)儺戲文化的傳承。歷史博物館能夠得到年輕人和藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)注,建立藝術(shù)展館,培養(yǎng)人才的同時(shí)可定期進(jìn)行產(chǎn)品展示,從結(jié)構(gòu)上、工藝上和發(fā)展上為觀賞上講解儺戲面具,這樣更多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一工具的意義,也喜歡上這一工具。建立儺戲面具文化藝術(shù)展館還可以使儺戲面具集中起來(lái),與其他文化物質(zhì)一起擺設(shè)可以給觀賞者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊。此外,還可以利用現(xiàn)代化的手段來(lái)表現(xiàn)儺戲面具藝術(shù),如圖片、視頻等,采用多樣化的傳承手段,致力于實(shí)現(xiàn)全民宣傳。借助現(xiàn)代化的聲光電等高科技手段,可以更深入的挖掘這一藝術(shù)作品的價(jià)值,展現(xiàn)其立體美。最后,以土家族的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),將土家族其他文化與民族充分的體現(xiàn)與面具中,并且通過(guò)講解等方式來(lái)體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
(三)原生態(tài)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值相結(jié)合。所謂原生態(tài)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值結(jié)合,就是實(shí)現(xiàn)儺戲面具的現(xiàn)代化,堅(jiān)持古老設(shè)計(jì)元素的同時(shí),采用現(xiàn)代化的手段進(jìn)行宣傳,使其成為一種商業(yè)模式,才能促進(jìn)其發(fā)展。如讓儺戲面具藝術(shù)表演更接地氣,組織更具現(xiàn)代氣息的儺戲表演;在年節(jié)中依然強(qiáng)調(diào)儺戲文化,儺戲活動(dòng),弱化對(duì)神的需求,強(qiáng)度活動(dòng)本身帶來(lái)的價(jià)值,使文化得以傳承,使民風(fēng)更加淳樸。原生態(tài)是堅(jiān)持文化傳承的基礎(chǔ),必須要保持面具古樸自然的天性。且要具有創(chuàng)新精神,文化的傳承并不是墨守成規(guī)的,必須瞄準(zhǔn)市場(chǎng),進(jìn)行創(chuàng)新,才能符合現(xiàn)代人的觀念與需求。
具體來(lái)說(shuō),可以將江西土家族的儺戲面具藝術(shù)文化與旅游相結(jié)合,建立旅游商圈,吸引旅客進(jìn)入境內(nèi)旅游。并且打造獨(dú)特的文化區(qū),使其能夠吸引游客,從而能實(shí)現(xiàn)傳承的目的。全面開(kāi)發(fā)儺戲面具文化藝術(shù)。保證其獲得經(jīng)濟(jì)支持。開(kāi)發(fā)儺戲面具文化旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)長(zhǎng)期性過(guò)程,要注意保持其原生態(tài)性,才能培養(yǎng)人們的保護(hù)意識(shí),再通過(guò)對(duì)土家族民俗傳承,使人們對(duì)土家族有更深入的了解。政府要在整個(gè)過(guò)程中發(fā)揮統(tǒng)籌作用,提供資金支持,并且提供政策保護(hù),幫助其進(jìn)行宣傳,提升自身的責(zé)任意識(shí)、堅(jiān)持以大局為重,通過(guò)現(xiàn)代化的手段進(jìn)行宣傳,政府的作用是巨大的。通過(guò)全民宣傳的方式,使人們更多的了解當(dāng)?shù)匚幕?,了解儺戲面具傳承的重要價(jià)值,支持良好社會(huì)氛圍的多元化發(fā)展?,F(xiàn)代人對(duì)于很多歷史文化的熱情已經(jīng)消退,生活的壓力使其無(wú)法面對(duì)歷史文化藝術(shù),要改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度,建立良好的文化藝術(shù)圈,使其得到傳承。
三、總結(jié)
總之,從文化傳承角度看江西土家族儺戲面具的發(fā)展,具有積極意義。對(duì)于當(dāng)?shù)卣裕瑧?yīng)加大資金支持和宣傳力度,鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)的人員制作儺戲面具,并通過(guò)正確的宣傳將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí),培養(yǎng)年輕人認(rèn)識(shí)儺戲,促進(jìn)文化的傳承。儺戲具有明顯的民俗色彩,土家族文化的傳承也體現(xiàn)了中華大家族的團(tuán)結(jié)和公共發(fā)展的方針,有助于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。