淺談思想品德課中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

李永紅

【摘要】一直以來(lái)，人們對(duì)思想品德課有一個(gè)誤區(qū)，也就是以為課堂上教師勾勾畫畫，課后學(xué)生背背就足夠了，這樣就導(dǎo)致教師在課堂上口若懸河，可是學(xué)生卻昏昏欲睡，課堂呆板枯燥，效率低下。課后一味地死記硬背，考試答題千篇一律，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自主思考的意識(shí)和能力，很難成為創(chuàng)新性人才，與創(chuàng)新性國(guó)家的建設(shè)格格不入。思想品德課不但要重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，還要注重學(xué)生思維能力尤其是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是中學(xué)思品課教學(xué)的根本任務(wù)之一，也是素質(zhì)教育所要達(dá)到的目標(biāo)，我們正面臨著新世紀(jì)創(chuàng)造性事業(yè)的挑戰(zhàn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，缺乏創(chuàng)造性思維的人將不能適應(yīng)于社會(huì)。因此，作為中學(xué)思品教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力責(zé)無(wú)旁貸。

【關(guān)鍵詞】主動(dòng)性 ?思維 ?角度

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0069-02

一、啟發(fā)學(xué)生多問(wèn)，培養(yǎng)思維的主動(dòng)性

巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑問(wèn)地是問(wèn)號(hào)，我們大部分偉大的發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于為何？而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么？”牛頓從蘋果落地得到啟示，從而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，這說(shuō)明思維總是從提問(wèn)題開始，敢于提出問(wèn)題正是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。為此，在思品課教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生勤思好問(wèn)，提出一些難度適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，挑明認(rèn)識(shí)上的矛盾，促使學(xué)生開動(dòng)腦筋、闖開思路。如九年級(jí)思想品德課，《可持續(xù)發(fā)展》這節(jié)課中，我國(guó)既是一個(gè)資源“大”國(guó)又是一個(gè)資源“小”國(guó)，啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題為什么呢？八年級(jí)《難報(bào)三春暉》這堂課中，教師可啟發(fā)學(xué)生提出以下問(wèn)題：1.我們應(yīng)當(dāng)怎樣孝敬父母？2.在這一周我能為他做些什么？3.怎樣落實(shí)孝敬長(zhǎng)輩的計(jì)劃？等等，在這樣的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的智力活動(dòng)就有較高的思維強(qiáng)度，從而激發(fā)學(xué)生積極思維、發(fā)揮其“不恥下問(wèn)”的主動(dòng)性。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)思維的敏捷性

愛因斯坦說(shuō)得好，“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！备?lái)明發(fā)現(xiàn)抗菌素，伽利略發(fā)現(xiàn)慣性，魯班發(fā)明鋸等無(wú)一不是想象的碩果。因此，在思品課教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，開拓思維。如九年級(jí)《思想品德》中，教師在講人生理想時(shí)，可以讓學(xué)生發(fā)揮其想象力、展開討論，讓每個(gè)學(xué)生都插上想象的翅膀，從而進(jìn)一步明確個(gè)人理想與共同理想、共產(chǎn)主義理想的關(guān)系，解決理想同現(xiàn)實(shí)的矛盾問(wèn)題。長(zhǎng)期這樣下去，就能培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

三、引導(dǎo)學(xué)生從不同角度想問(wèn)題，培養(yǎng)思維的多極性

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，創(chuàng)造性思維的角度不只是一個(gè)，而是幾個(gè)，幾十個(gè)。從不同的角度看問(wèn)題，必定會(huì)有不一樣的風(fēng)景，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孫臏用減灶的方法故意示弱，以誘敵深入，打敗魏將龐涓;而東漢的虞詡則從另一角度考慮問(wèn)題，用增灶計(jì)示強(qiáng)，嚇退了羌軍。思品教師可借鑒此法引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面去想問(wèn)題。如對(duì)“的士司機(jī)為救生命垂危的病人連闖紅燈”的行為發(fā)表看法，八年級(jí)思想品德課關(guān)于消費(fèi)者合法權(quán)益屢遭侵犯，這個(gè)“上帝”是不是可以為所欲為呢？讓學(xué)生從正、反兩方面進(jìn)行思考、討論。這樣變換角度讓學(xué)生思維，可以促其思維的多極發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)開拓性人才。

四、發(fā)展學(xué)生的否定精神，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性

創(chuàng)造性思維要求有較高的獨(dú)立思考能力，敢于不受前人的約束而發(fā)表獨(dú)立見解，甚至敢于否定權(quán)威結(jié)論。愛因斯坦敢于對(duì)奉若神明的牛頓經(jīng)典力學(xué)理論提出懷疑，從而創(chuàng)立了自己的狹義相對(duì)論，奠定了現(xiàn)代自然科學(xué)重要的基礎(chǔ)。思品課教學(xué)中，教師要大膽嘗試發(fā)展學(xué)生的否定精神，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。講授“生產(chǎn)力是人類改造自然的能力”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以讓學(xué)生嘗試給生產(chǎn)力下一個(gè)更為科學(xué)的定義。七年級(jí)思想品德“身邊的誘惑”這一內(nèi)容時(shí)讓學(xué)生發(fā)表自己對(duì)于金錢、網(wǎng)絡(luò)的不同意見，暢所欲言。顯而易見，這樣的教學(xué)能真正做到培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維的能力，為社會(huì)培養(yǎng)中堅(jiān)人才。

五、開辟第二課堂，培養(yǎng)思維的廣闊性

傳統(tǒng)的思品課教學(xué)只能限于狹義的課堂進(jìn)行純理論的講授，把內(nèi)容豐富，生動(dòng)深刻的政治課變成“說(shuō)教”課，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生思維發(fā)展。為此，思品教師要讓學(xué)生走出去，深入第二課堂開展一些健康有益的活動(dòng)。如社會(huì)調(diào)查、演講比賽、辯論比賽、模擬法庭等形式，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，為培養(yǎng)其創(chuàng)造力提供更為廣闊的天地。

總之，在知識(shí)急劇增長(zhǎng)更新的今天，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是思品課教學(xué)的重要任務(wù)。我們要用有限的課堂空間來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)高素質(zhì)的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造性人才。