胡穎珺
摘 要: 對(duì)于高校貧困生而言,長(zhǎng)期匱乏的文化資本使其在學(xué)業(yè)成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)方面處于不利地位。在經(jīng)濟(jì)文化資本與學(xué)業(yè)成績(jī)二者之間,研究發(fā)現(xiàn)校風(fēng)可以發(fā)揮調(diào)節(jié)作用,降低家庭背景對(duì)貧困生造成的負(fù)面影響,幫助其提高學(xué)業(yè)成績(jī),從而幫助其參與教育競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)其學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,培養(yǎng)良好的校風(fēng)對(duì)高校貧困生而言意義重大。
關(guān)鍵詞: 校風(fēng) 高校貧困生 學(xué)業(yè)成績(jī)
近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),教育公平性的問(wèn)題一直是諸多學(xué)者的研究重點(diǎn),大量研究與改革應(yīng)運(yùn)而生,尤其是關(guān)于社會(huì)家庭經(jīng)濟(jì)背景與學(xué)業(yè)成就的相關(guān)性問(wèn)題,在20世紀(jì)80年代之后達(dá)到了增長(zhǎng)高峰(Berliner,2006)。研究表明,家庭經(jīng)濟(jì)背景是決定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的重要因素,在假設(shè)其他條件均等的情況下,高校貧困生較富裕家庭子女更難取得較高的學(xué)業(yè)成就(Sirin, 2005)。校風(fēng)在這二者相關(guān)性之間是否發(fā)揮作用?Brand和Felner等(2003)聲稱“積極的校風(fēng)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的促進(jìn)作用大于低社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景對(duì)其學(xué)業(yè)產(chǎn)生的負(fù)面作用,能夠在一定程度上彌補(bǔ)家庭經(jīng)濟(jì)文化條件的不足”。同樣的,不良校風(fēng)將對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響,尤其是在那些環(huán)境較差、安全性不足、人際關(guān)系疏離的學(xué)校中,高校貧困生的學(xué)習(xí)處境將更艱難。
我國(guó)對(duì)于校風(fēng)的研究起步較晚,主要側(cè)重點(diǎn)多為領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教師教風(fēng)與學(xué)生學(xué)風(fēng)等,帶有濃厚的理論色彩。對(duì)于“校風(fēng)與學(xué)生學(xué)業(yè)成就關(guān)聯(lián)性”的理論研究并不多,卻又非常注意“學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)文化背景層次與學(xué)業(yè)成績(jī)差異問(wèn)題”。那么,校風(fēng)究竟對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生何種影響,是否作用或受作用于學(xué)生本身的家庭經(jīng)濟(jì)文化背景條件?積極的校風(fēng)可否幫助社會(huì)貧困學(xué)生填補(bǔ)經(jīng)濟(jì)文化背景的溝渠,從而促進(jìn)教育公平?
一、校風(fēng)的定義與作用
1.定義
關(guān)于校風(fēng)(school climate)的定義并不清晰,數(shù)十年來(lái)研究者各有側(cè)重。早期研究校風(fēng)的美國(guó)學(xué)者Halpin和Croft(1963)將其描述為“學(xué)校風(fēng)格特色(personality of the school)”,主要指教師在學(xué)校日常習(xí)慣的影響下所形成的思維模式、行為態(tài)度。在健康的學(xué)校風(fēng)氣中,所有教職工、學(xué)生群體都能夠良好溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)作(Hoy & Hannum, 1997)。而Simon和Crump(2003)則以學(xué)生角度為出發(fā)點(diǎn),將良好的校風(fēng)描述為“相互尊重的交往,教師幫助支持和清楚規(guī)范的學(xué)校管理”。Cohen(2009)結(jié)合先前文獻(xiàn)研究,對(duì)校風(fēng)的定義做出了描述:校風(fēng),即為學(xué)校的特點(diǎn),基于學(xué)生與教職工的個(gè)人體驗(yàn)、生活方式,并能反映出其學(xué)習(xí)/教學(xué)理念、目標(biāo)、人際交往、教學(xué)實(shí)踐、生活質(zhì)量、組織管理結(jié)構(gòu)等。Bear,Yang和Mantz(2014)等綜合了學(xué)生與教師的角度,將校風(fēng)的評(píng)估基于學(xué)校的社交結(jié)構(gòu)及社交因素之上,并引入了關(guān)于校園欺凌行為(Bullying)的描述。
美國(guó)教育部學(xué)習(xí)環(huán)境安全中心依據(jù)四個(gè)測(cè)量因素:安全、教學(xué)、交流、環(huán)境,將積極的校風(fēng)定義為:學(xué)校重視校園安全,支持學(xué)術(shù)發(fā)展,有良好的組織紀(jì)律性,教師鼓勵(lì)、支持、尊重學(xué)生,并能形成一種教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互信賴、相互關(guān)懷的人際關(guān)系(NSCC,2014)。
我國(guó)學(xué)者傾向于把校風(fēng)看成教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)三者的結(jié)合(侯懷銀,2007)。教風(fēng),即為教師的教學(xué)特點(diǎn)與教學(xué)風(fēng)格,是教師在教學(xué)過(guò)程、科學(xué)研究工作中所體現(xiàn)出的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)風(fēng)范,包括其教學(xué)目的、教學(xué)態(tài)度、行為特點(diǎn)等。學(xué)風(fēng)則是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)興趣等的綜合表現(xiàn)(范豐慧,2003)。作風(fēng)主要體現(xiàn)在學(xué)校管理與領(lǐng)導(dǎo)層面,實(shí)施主體包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、行政職能部門與系部管理人員等。綜上可見,校風(fēng)的定義較為抽象,界定角度傾向多元化,且很難具體測(cè)評(píng)出一所學(xué)校校風(fēng)的質(zhì)量好壞,而是更多地將其視為一種精神文化、精神資源。
2.作用
對(duì)于校風(fēng)的作用,侯懷銀(2007)將其歸納為“陶冶、調(diào)節(jié)、凝聚、激勵(lì)、教化”,能夠約束師生的行為,借助群體成員價(jià)值認(rèn)同與人際關(guān)系協(xié)調(diào)從而形成和諧信任的群體關(guān)系,從而提高教學(xué)、科研效率。在良好的校園風(fēng)氣中,教師對(duì)學(xué)生懷有高度期望,積極對(duì)待學(xué)生,學(xué)生踴躍參與課堂活動(dòng),學(xué)校學(xué)術(shù)風(fēng)氣濃厚,家長(zhǎng)同樣關(guān)注學(xué)生成績(jī)并積極配合教學(xué),不斷提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就。
積極的校風(fēng)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的促進(jìn)作用毋庸置疑。然而,參與校園生活的個(gè)體卻始終存在差異。即使是在同樣的校風(fēng)影響之下,對(duì)不同學(xué)生群體的作用也會(huì)各不相同。越來(lái)越多的研究表明,學(xué)生學(xué)業(yè)成就與其家庭經(jīng)濟(jì)背景(SES)具有密切關(guān)系,而在“學(xué)業(yè)成就差異”與“學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)文化背景差異”之間,校風(fēng)能夠發(fā)揮“補(bǔ)償作用(compensatory contribution)”,在一定程度上填補(bǔ)經(jīng)濟(jì)文化背景造成的溝渠,提高貧困生的學(xué)業(yè)成績(jī),促進(jìn)教育公平(Ruth, 2016)。
二、學(xué)生分層與學(xué)業(yè)成績(jī)差異
2017年,我國(guó)小學(xué)適齡兒童入學(xué)率達(dá)到99%以上。義務(wù)教育階段結(jié)束之后,對(duì)學(xué)生而言,能否獲取更高一層教育機(jī)會(huì)主要取決于學(xué)業(yè)成績(jī)的高低,家庭文化資本的優(yōu)勢(shì)持續(xù)轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)勢(shì)(方長(zhǎng)春,2008)。
對(duì)此,布迪厄的“文化再生產(chǎn)”理論可以給出很好的解釋:首先,文化資本以三種不同的形式存在:(1)具體化文化資本,即從孩童時(shí)代培育而形成的傾向,如品位、闡釋能力等;(2)客觀文化資本,即書籍等文化商品的占有;(3)制度化文化資本,即被市場(chǎng)承認(rèn)的教育文憑。學(xué)生若擁有較好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,則易養(yǎng)成合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣,且有更多機(jī)會(huì)接觸主流文化。一些學(xué)校沿用“機(jī)會(huì)均等”與“唯才是舉”的考試模式,將機(jī)會(huì)與獎(jiǎng)勵(lì)分給文化資本較多的學(xué)生,淘汰、懲罰文化資本較少的學(xué)生,再通過(guò)文憑的高低將這種層次分化定義為個(gè)人能力的高低。
在三種文化資本之中,鄭雅君(2015)發(fā)現(xiàn),具體化文化資本對(duì)學(xué)生在校學(xué)業(yè)成績(jī)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他兩類文化資本,在具體文化資本的操作化過(guò)程中,又屬“師生距離”對(duì)學(xué)業(yè)預(yù)測(cè)力最佳,“學(xué)校認(rèn)同感”次之。學(xué)業(yè)努力固然具有說(shuō)服力,但其影響力仍不如具體文化資本。學(xué)校的考核標(biāo)準(zhǔn)、主流文化事實(shí)上是一種偏向主導(dǎo)文化的文化專斷,使得習(xí)慣于主導(dǎo)文化的高階層學(xué)生在相對(duì)適應(yīng)的校園環(huán)境中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。例如,中產(chǎn)階層家庭的學(xué)生在面對(duì)教師時(shí)更加自信,更傾向于表達(dá)訴求和尋求幫助,對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)也有著更高的期望。endprint
高等教育大眾化以來(lái),普通高校文憑含金量普遍降低,教育部直屬重點(diǎn)高校入學(xué)機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。對(duì)高校貧困生而言,在家庭經(jīng)濟(jì)文化背景不變的前提下,對(duì)其學(xué)業(yè)成績(jī)不利的影響因素主要包括:
(1)貧困文化遺留。一些貧困生承受著經(jīng)濟(jì)壓力,更容易產(chǎn)生自卑、焦慮等不利心理,或自我期許過(guò)高,或?qū)ψ陨戆l(fā)展感到悲觀。例如,王巧、左建橋(2007)對(duì)我國(guó)中部地區(qū)6所本科院校大學(xué)生的調(diào)查顯示,20%的高校貧困生對(duì)社會(huì)持消極否定態(tài)度。
(2)人際交往邊緣化。活躍在校園組織中的多為家庭經(jīng)濟(jì)背景優(yōu)渥的學(xué)生,與其相比,貧困學(xué)生更易處于班級(jí)邊緣,因?yàn)樾咔?、自卑或文化不符而難以融入集體,難以獲得團(tuán)體歸屬感。
(3)師生交往的認(rèn)知偏見。雖部分教師會(huì)有意識(shí)地對(duì)高校貧困生加以關(guān)注,但教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段依然以迎合主流觀念為主。尤其是當(dāng)學(xué)生同時(shí)兼顧少數(shù)民族與貧困雙重身份特征時(shí),更容易出現(xiàn)教師的認(rèn)知偏見和負(fù)期待效應(yīng)。如陳忠勇、王波(2006)對(duì)苗漢雜居地區(qū)學(xué)生學(xué)業(yè)成就分析研究顯示,教師對(duì)苗族歷史文化不了解、對(duì)苗族學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)不寄予厚望等原因會(huì)阻礙師生關(guān)系的發(fā)展,抑制學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)步。
(4)校園文化具有階層傾向性。學(xué)校所考核的文化感知力更多的是通過(guò)家庭教育習(xí)得,且校園整體消費(fèi)水平提高,這樣的校園氛圍對(duì)貧困學(xué)生是十分不利的。
對(duì)高校貧困生而言,教育是其實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的方式,是其擺脫不利地位的唯一途徑。教育競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績(jī)的競(jìng)爭(zhēng)之上,諸多高校不斷完善的“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、免”助學(xué)體系的最終目的是幫助高校貧困生降低家庭經(jīng)濟(jì)文化背景帶來(lái)的不利影響。在精神文化方面,Brand(2003)等提出對(duì)貧困學(xué)生的幫助可以通過(guò)改善校園風(fēng)氣實(shí)現(xiàn),且校風(fēng)帶來(lái)的正面影響大于家庭經(jīng)濟(jì)背景對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的不利影響。同時(shí)Bryk和Schneider(2002)指出:良好校風(fēng)對(duì)不同階層學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的正面作用可能也有區(qū)別,貧困生更容易感受到校風(fēng)帶來(lái)的補(bǔ)償(compensation)作用。
三、校風(fēng)與學(xué)業(yè)成績(jī)
1.校風(fēng)相關(guān)因素對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響
在當(dāng)前校風(fēng)與學(xué)業(yè)成績(jī)相關(guān)性的研究中,許多將觀察角度與研究重心集中在校園安全、師生關(guān)系等因素上(Hopson, Lee & Tang,2014);其他研究則將關(guān)注點(diǎn)集中在學(xué)生關(guān)系、紀(jì)律問(wèn)題、領(lǐng)導(dǎo)管理、學(xué)校環(huán)境、自我期待、自信感和種族差異(陳忠勇&王波,2006;Martin, Martinez-Arias,2008);有些研究只關(guān)注校風(fēng)中的紀(jì)律性、師生關(guān)系和個(gè)人歸屬感(W. Wang, 2014);還有些研究主要用學(xué)校規(guī)模、考勤率等指標(biāo)來(lái)評(píng)估校風(fēng)的好壞。研究角度的差異可能使得結(jié)果具有一些不確定性,但可以確定的是,大多數(shù)研究結(jié)果都表明校風(fēng)對(duì)于學(xué)校狀況可以起到調(diào)節(jié)作用,并能夠通過(guò)具體實(shí)踐幫助改善學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)。
(表1)大多研究證明學(xué)校風(fēng)氣的確可以影響家庭經(jīng)濟(jì)背景和學(xué)業(yè)成績(jī)相關(guān)性,如:家庭經(jīng)濟(jì)文化背景與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)兩者之間的相關(guān)性受校風(fēng)影響(Chen & Weikart, 2008);積極的校風(fēng)將降低不利家庭經(jīng)濟(jì)文化背景的負(fù)面作用,反之亦然。其他研究表明,校風(fēng)的某些組成因素將對(duì)其他因素帶來(lái)連鎖作用:例如,Liem(2011)發(fā)現(xiàn)良好的師生關(guān)系作用于學(xué)生課堂參與度,最終影響學(xué)業(yè)成績(jī),且學(xué)生課堂參與度將會(huì)影響校園犯罪率。
表1 校風(fēng)與學(xué)業(yè)成績(jī)相關(guān)性研究(部分)
2.對(duì)改善高校貧困生的學(xué)業(yè)困境的啟示
當(dāng)前高校貧困生的困難主要在于:家庭經(jīng)濟(jì)能力低下造成的長(zhǎng)期文化資本匱乏,使得貧困家庭子女難以適應(yīng)主流教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式;經(jīng)濟(jì)問(wèn)題導(dǎo)致的精神遺留不利于貧困生的人際交往;校園文化使得貧困生難以獲得校園歸屬感。對(duì)此,從校風(fēng)角度可采取的主要措施有:
(1)完善校園文化設(shè)施。文化資本長(zhǎng)期匱乏是造成高校貧困生學(xué)業(yè)成績(jī)不佳的重要原因,而作為測(cè)量文化資本的兩大指標(biāo)——高雅文化和閱讀,已被證實(shí)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)存在正向影響。高雅文化的主要表現(xiàn)形式是參觀博物館、演出、專家講座等,而閱讀水平主要可以通過(guò)增加讀書量來(lái)提高。在閱讀氛圍良好且文化資源充足的校園中,高校貧困生可以盡可能地吸收文化資本。且隨著年齡的增長(zhǎng),家庭文化資本的影響將不斷減弱,個(gè)人可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)而獲得更多文化資本,逐漸提高對(duì)主流文化的適應(yīng)性。
(2)調(diào)整教師教學(xué)方式與教學(xué)理念。作為校風(fēng)評(píng)估中長(zhǎng)期被關(guān)注的重要因素,教師直接作用于課堂風(fēng)氣與教學(xué)質(zhì)量,并對(duì)學(xué)生思想理念具有導(dǎo)向作用。因此,教師需要樹立相對(duì)中立的價(jià)值理念,提倡兼容并蓄的多元文化課堂氛圍,完善學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)估方式。對(duì)于社交能力相對(duì)較弱的貧困生,教師需給予更多關(guān)注,鼓勵(lì)其參與課堂交流和表達(dá)個(gè)人訴求。
(3)促進(jìn)平等和諧的學(xué)生人際交流。經(jīng)濟(jì)背景差異導(dǎo)致一些學(xué)生間產(chǎn)生文化溝渠。因此,學(xué)校需要發(fā)揮導(dǎo)向作用,創(chuàng)造平等、民主、多元氛圍,增進(jìn)不同學(xué)生的相互理解、相互融合,嚴(yán)厲指正校園欺凌行為,使各階層學(xué)生均獲得校園歸屬感。
(4)建立合理的管理制度與價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)校的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是將不平等的文化資本占有以績(jī)點(diǎn)制度、成績(jī)認(rèn)證等模式進(jìn)行制度化和合法化,使得人們?cè)谟^念上認(rèn)可這種不平等性。由于學(xué)校管理層不直接參與學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估,因此,可將更多的自主權(quán)交予教師,并鼓勵(lì)其多角度了解學(xué)生。同時(shí),著力培育大學(xué)精神,加強(qiáng)師資力量建設(shè),樹立以追求真理為導(dǎo)向的校園風(fēng)氣,避免負(fù)面因素的影響。
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