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      高校校園網(wǎng)絡(luò)女主播媒介使用與滿(mǎn)足研究

      2018-01-13 17:20:33肖磊袁景曉
      智富時(shí)代 2017年11期
      關(guān)鍵詞:心理需求社會(huì)文化

      肖磊 袁景曉

      【摘 要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)直播作為社交媒體界的新秀,憑借先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)科技后盾,迎合社會(huì)發(fā)展需要,在我國(guó)社會(huì)的影響力日漸增長(zhǎng)。直播行業(yè)需要投入大量的時(shí)間和精力,高校女大學(xué)生有著周末和平時(shí)課余的時(shí)間,作為新一代網(wǎng)絡(luò)主力軍,她們借助直播設(shè)備展現(xiàn)自己的才藝。本文主要從高校女主播的角度分析直播行業(yè)給她們帶來(lái)的影響,借助訪(fǎng)談法,參與式觀(guān)察法分析高校女主播直播時(shí)的現(xiàn)實(shí)因素和心理因素、媒介接觸、需求滿(mǎn)足,并對(duì)高校女主播這一直播人群給出建議。

      【關(guān)鍵詞】高校網(wǎng)絡(luò)女主播;心理需求;社會(huì)文化

      一、調(diào)研背景

      互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)下,中國(guó)直播行業(yè)迅猛發(fā)展,“高校網(wǎng)絡(luò)女主播”已蔚然成風(fēng),分析網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響,網(wǎng)絡(luò)直播帶給人們新的交流和娛樂(lè)方式,同時(shí)也是也逐漸改變了人們媒體使用習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò)直播式的互動(dòng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)具有潛移默化的影響,也讓更多的大學(xué)生加入到直播行業(yè),綜合網(wǎng)絡(luò)直播的利與弊,分析其中存在的問(wèn)題,并提出合理性的建議。[i]

      二、研究目的與方法

      本文通過(guò)解析高校網(wǎng)絡(luò)女主播的媒介使用習(xí)慣,從直播內(nèi)容、直播形式上分析得出,高校網(wǎng)絡(luò)女主播的媒介使用需求和滿(mǎn)足。為了立足于實(shí)際,通過(guò)調(diào)研直播人群中的高校網(wǎng)絡(luò)女主播(網(wǎng)絡(luò)直播中,年輕消費(fèi)者是主要用戶(hù)群體。大學(xué)生,是其中的部分代表,與網(wǎng)絡(luò)接觸最為密切頻繁,調(diào)研目標(biāo)對(duì)象是女大學(xué)生,她們網(wǎng)絡(luò)直播的主力軍),借助訪(fǎng)談法、參與式觀(guān)察法等研究方法,以斗魚(yú)TV、熊貓TV、虎牙TV、YY直播、映客APP直播平臺(tái)為例,對(duì)網(wǎng)絡(luò)女主播中的用戶(hù)、互動(dòng)行為、互動(dòng)結(jié)果進(jìn)行研究。

      運(yùn)用訪(fǎng)談法和參與式觀(guān)察法。訪(fǎng)談法:對(duì)于調(diào)研對(duì)象方面的研究,需要獲取第一手資料,面對(duì)"網(wǎng)絡(luò)真人直播"這樣的新鮮事物,通過(guò)訪(fǎng)談法的方式,了解網(wǎng)絡(luò)女主播的現(xiàn)實(shí)因素和心理因素、媒介接觸、需求滿(mǎn)足,通過(guò)獲知此小眾群體的具體信息,從而推廣分析調(diào)研對(duì)象的特征。參與式觀(guān)察法:通過(guò)直接參與到直播互動(dòng)“房間”當(dāng)中,采取彈幕評(píng)論和虛擬道具的方式參與到網(wǎng)絡(luò)女主播的互動(dòng)交流,觀(guān)察她們線(xiàn)上和線(xiàn)下交流形式,解析對(duì)象的媒介使用滿(mǎn)足分析。

      三、用戶(hù)行為分析

      (一)行為與心理分析

      高校大學(xué)生生活在大學(xué)校園這樣一個(gè)“小型”社會(huì)環(huán)境里,他們擁有著大量的業(yè)余時(shí)間和精力,他們渴望自己與眾不同,從事和挑戰(zhàn)別人沒(méi)有接觸的事情和行業(yè),他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)向往和好奇,他們敢于接觸各種新鮮事物,他們?cè)谔煺婧统墒熘信腔?,在理想和現(xiàn)實(shí)中摸索,他們生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),他們是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主力軍。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的媒介使用特色,手機(jī)是媒介使用的主要載體,高校女主播在直播互動(dòng)當(dāng)中需要借助直播設(shè)備,所以電腦和手機(jī)是她們媒介使用的主體。

      1、大學(xué)生媒介接觸度和使用習(xí)慣

      在所有媒介中,高校女主播接觸最多的媒介是網(wǎng)絡(luò)和手機(jī),這也反映出手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生主要使用的媒介,高校女主播每天使用媒介時(shí)長(zhǎng)為4-6小時(shí)。

      通過(guò)線(xiàn)下的數(shù)據(jù)分析,對(duì)于使用網(wǎng)絡(luò)媒介的時(shí)間段的使用選擇,選擇晚上、中午、下午、早上的比例分別為40%、30%、25%、5%,最多的媒介使用時(shí)間集中在晚上和中午的時(shí)間段上,這段時(shí)間也正好是大學(xué)生的課余時(shí)間,可以明顯看出來(lái)大學(xué)生在課余時(shí)間的娛樂(lè)消遣活動(dòng)主要以來(lái)網(wǎng)絡(luò),以直播和游戲、聊天為主。

      根據(jù)直播行業(yè)的特點(diǎn),晚上一般會(huì)有較多的粉絲,同時(shí)高校大學(xué)生白天有著課程,所以晚上使用媒介的時(shí)間最長(zhǎng)。大學(xué)里中午、下午是大學(xué)生交流探討的重要時(shí)間段,他們和身邊的朋友一起交流著網(wǎng)路上的新鮮事,使用的媒介時(shí)間次之。大學(xué)生這個(gè)群體,晚上熬夜是他們的家常便飯,早起似乎對(duì)于大學(xué)生這個(gè)群體來(lái)說(shuō)少之又少,所以早上的媒體使用占比時(shí)間段僅僅只占5%。

      2、直播行為簡(jiǎn)析

      在直播中,用戶(hù)可以通過(guò)彈幕評(píng)論、虛擬道具與主播及其它用戶(hù)互動(dòng),其互動(dòng)行為可以實(shí)時(shí)呈現(xiàn)在直播"房間"中。隨著直播業(yè)態(tài)分類(lèi)的逐漸清晰,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)因其低門(mén)檻、多元化等特點(diǎn)吸引了大批受眾。

      依據(jù)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)內(nèi)直播內(nèi)容的不同,大體可劃分為娛樂(lè)直播、游戲直播、戶(hù)外直播等類(lèi)別,其中高校女主播主要以?shī)蕵?lè)式直播為主,這也是介于當(dāng)前對(duì)于用戶(hù)對(duì)于直播類(lèi)型的喜愛(ài)程度。娛樂(lè)直播:娛樂(lè)直播根據(jù)娛樂(lè)項(xiàng)目的不同,可分為顏值展示、才藝展示、美食分享、時(shí)尚分享、音樂(lè)分享等。[ii]游戲直播:游戲直播按照游戲種類(lèi)的不同,可歸納為這幾類(lèi):電子競(jìng)技直播、網(wǎng)絡(luò)大型游戲直播、手機(jī)游戲直播、網(wǎng)頁(yè)游戲直播、卡牌游戲直播、休閑游戲直播及綜合類(lèi)游戲直播。幾乎所有的專(zhuān)門(mén)式的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)都以游戲真人直播作為主打。[iii]戶(hù)外直播:戶(hù)外直播是借助手機(jī)直播設(shè)備,女主播在戶(hù)外進(jìn)行直播分享。

      (二)需求心理分析

      1、直播的經(jīng)濟(jì)效益

      網(wǎng)絡(luò)直播門(mén)檻低、操作便捷,大學(xué)生能夠積極利用這個(gè)平臺(tái),為自己所用。如做兼職主播,可以多一份收入,這是高校網(wǎng)絡(luò)女主播直播的最主要目的。抓住當(dāng)下社會(huì)人們存在的一種窺探、獵奇心理,通過(guò)女色來(lái)吸引大量粉絲關(guān)注。它流行的主要原因是因?yàn)椤巴梁馈贝蛸p刷禮物的方式提供了高效的收益。這種模式不僅易學(xué)變現(xiàn)快并且具備極高的經(jīng)濟(jì)收益,但它必然會(huì)受到一定的政策限制,但不可否認(rèn),這種模式讓人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)象普及和認(rèn)知,也是推動(dòng)了全民直播的形成的一大原因。[iv]

      2、粉絲模式

      現(xiàn)在耳熟能詳?shù)姆劢z經(jīng)濟(jì),也就是我們大家所說(shuō)的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”,這種模式是通過(guò)引入擁有大量粉絲的網(wǎng)絡(luò)紅人來(lái)帶動(dòng)該直播平臺(tái)人氣的快速攀升與平臺(tái)流量的停留。對(duì)于看直播的粉絲而言,他直播的內(nèi)容并不重要,重要的是直播能否體現(xiàn)主播自身的特點(diǎn),并且主播是否與粉絲相關(guān)聯(lián)。粉絲在主播成長(zhǎng)過(guò)程中扮演重要的角色,可以通過(guò)打賞,或者通過(guò)免費(fèi)的互動(dòng)評(píng)論、點(diǎn)贊送花的方式幫助主播加人氣上熱榜。這種模式優(yōu)勢(shì)可以引入直播平臺(tái)流量,受眾粉絲忠誠(chéng)度非常高。[v]

      3、自我滿(mǎn)足

      借助直播平臺(tái)來(lái)展示自己,提高個(gè)人的表達(dá)技巧,鍛煉如何與人更好交流溝通的能力,例如;播音主持、新聞等專(zhuān)業(yè)做主播,還可以鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí),增加實(shí)踐機(jī)會(huì),也是自身能力、魅力、個(gè)性等多個(gè)方面的展示,是當(dāng)代高校女主播自我需求得到滿(mǎn)足的重要體現(xiàn)。

      (三)社會(huì)文化分析

      一個(gè)普通人,長(zhǎng)相一般、家世尋常、沒(méi)有一份高薪的工作(或還未工作),帥哥美女還有別人的崇拜仰慕都是遙不可及的東西。但在直播中,很多欲望都能得到滿(mǎn)足。借助身份認(rèn)同理論(Identity Theory)它是西方文化研究的一個(gè)重要概念,它受到新左派、女權(quán)主義、后殖民主義的特別青睞。其基本含義,是指?jìng)€(gè)人與特定社會(huì)文化的認(rèn)同。是對(duì)主體自身的一種認(rèn)知和描述,包括很多方面比如,文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同。集體身份認(rèn)同,是指文化主體在兩個(gè)不同文化群體或亞群體之間進(jìn)行抉擇。因?yàn)槭艿讲煌幕挠绊?,這個(gè)文化主體須將一種文化視為集體文化自我,而將另一種文化視為他者。所以作為一個(gè)普通人,在觀(guān)看直播可以滿(mǎn)足他們的欲望和精神層面的放縱。[vi]

      高校女主播為了能賺到更多的關(guān)注,吸引更多的注意力,尤其是針對(duì)現(xiàn)在的“宅男經(jīng)濟(jì)”中,一些女主播以大尺度暴露和言語(yǔ)挑逗吸引男性觀(guān)眾,讓更多的男性觀(guān)眾在“虛擬網(wǎng)絡(luò)”直播當(dāng)中的得到滿(mǎn)足,把直播對(duì)象當(dāng)成“假女友”來(lái)對(duì)待,這就是高校女主播和宅男的身份理論認(rèn)同。

      四、研究結(jié)論與討論

      高校網(wǎng)絡(luò)女主播使用媒介使用主要以手機(jī)為主,直播的時(shí)間段多集中在晚上,受歡迎程度與主播的長(zhǎng)相有很大關(guān)系,很多長(zhǎng)相漂亮的女主播,深受用戶(hù)的喜愛(ài)。[vii]同時(shí)對(duì)于直播行業(yè)受眾來(lái)說(shuō),人們更傾向于把空閑時(shí)間花在看“假女友”直播。所以對(duì)直播行業(yè)來(lái)說(shuō),是一群無(wú)聊的人催生了無(wú)聊的直播。

      一些網(wǎng)絡(luò)直播中主播為了吸引用戶(hù)觀(guān)看,在線(xiàn)直播比較惡劣的視頻,隨意散布虛假消息,惡意誹謗、炒作等,給大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生沖擊。[viii]大學(xué)生對(duì)于鑒別事件的真假?zèng)]有一定的能力,往往是在盲目從眾,主流媒體散布什么信息,他們就直播什么內(nèi)容。

      本研究建議對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)象社會(huì)監(jiān)管方面需從以下方面入手:建立主體責(zé)任制。落實(shí)網(wǎng)絡(luò)直播責(zé)任主體機(jī)制,明確網(wǎng)播企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)主播以及網(wǎng)播管理部門(mén)的相關(guān)責(zé)任。對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容、類(lèi)別,主播條件,平臺(tái)設(shè)置等進(jìn)行嚴(yán)格審查,強(qiáng)化監(jiān)管力度,以保證網(wǎng)絡(luò)直播的正常有序運(yùn)行。這樣才能讓大學(xué)生規(guī)范用網(wǎng),理智消費(fèi)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]賈小婷,李興東. 網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響——以河北省大學(xué)生為例[J]. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2017,(02):400-401.

      [2]李昊琦. 網(wǎng)絡(luò)真人直播的受眾分析[D].浙江工業(yè)大學(xué),2016-14.

      [3]賈小婷,李興東. 網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響——以河北省大學(xué)生為例[J]. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2017,(02):-400.

      [4]趙蘇,陳元慶. 淺談網(wǎng)絡(luò)直播傳播模式[J]. 傳播力研究,2017,1(05):196.

      [5]李昊琦. 網(wǎng)絡(luò)真人直播的受眾分析[D].浙江工業(yè)大學(xué),2016-31.

      [6]周源,朱雅琴.直播:泛娛樂(lè)化時(shí)代屏幕外的狂歡[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(15).

      [7]徐飛,劉雯.網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響[J]. 納稅,2017,(13):121-122.

      [i]賈小婷,李興東. 網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響——以河北省大學(xué)生為例[J]. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2017,(02):400-401.

      [ii]李昊琦. 網(wǎng)絡(luò)真人直播的受眾分析[D].浙江工業(yè)大學(xué),2016-13.

      [iii]李昊琦. 網(wǎng)絡(luò)真人直播的受眾分析[D].浙江工業(yè)大學(xué),2016-14.

      [iv]賈小婷,李興東. 網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響——以河北省大學(xué)生為例[J]. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2017,(02):400-400.

      [v]趙蘇,陳元慶. 淺談網(wǎng)絡(luò)直播傳播模式[J]. 傳播力研究,2017,1(05):196.

      [vi]李昊琦. 網(wǎng)絡(luò)真人直播的受眾分析[D].浙江工業(yè)大學(xué),2016-31.

      [vii]周源,朱雅琴.直播:泛娛樂(lè)化時(shí)代屏幕外的狂歡[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(15).

      [viii]徐飛,劉雯.網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響[J]. 納稅,2017,(13):121-122.

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