淺談姊妹藝術(shù)在舞蹈教育中的重要性

李晶

【摘 要】很多人從小習(xí)舞而忽略了對其他知識的積累，從而限制了自己的藝術(shù)能力及創(chuàng)造力，舞蹈教育只培養(yǎng)技能卓越的學(xué)員，已經(jīng)不足以適應(yīng)社會發(fā)展的需求了，好的舞蹈離不開相關(guān)的姊妹藝術(shù)培養(yǎng)，因此舞蹈教育就更需要注重培養(yǎng)學(xué)生除舞蹈藝術(shù)以外其他藝術(shù)門類的綜合性教育，使學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】姊妹藝術(shù)；舞蹈教育；音樂藝術(shù)

舞蹈是人類歷史上最古老的藝術(shù)形式之一，人類的傳情達(dá)意造就了舞蹈的產(chǎn)生，它符合人類身心需要的本質(zhì)特征，它具有健美肢體、愉悅身心、聯(lián)絡(luò)情感和團(tuán)結(jié)群體等功能。所以，舞蹈經(jīng)過漫漫歷史長河的演變，至今依然是人們生活中一個不可缺少的組成部分。在從事多年的群眾文化工作當(dāng)中，不難發(fā)現(xiàn)，舞蹈占有群眾文化的重要地位，舞蹈作為業(yè)余文化生活，內(nèi)容、形式越來越豐富，現(xiàn)在的舞蹈除了可以強身健體、陶冶情操之外，還可以起到宣傳、普及、團(tuán)結(jié)等作用。但是想完美的展現(xiàn)一個舞蹈作品，除去衡量動作的標(biāo)準(zhǔn)之外，還需要額外做大量的前提準(zhǔn)備，比如了解音樂知識，理解動作內(nèi)涵，參透作品創(chuàng)作意圖等等。所以完美的展現(xiàn)一個舞蹈作品不能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，而是要經(jīng)過長時間的積淀，和接觸相關(guān)的姊妹藝術(shù)，才能將作品融會貫通，乃至展演到極致。

那么到底什么是“姊妹藝術(shù)”呢？“姊妹藝術(shù)”即：其基本藝術(shù)形式相類似，比如：皮影是剪紙的姊妹藝術(shù)，快板是評書的姊妹藝術(shù)，那么文學(xué)也是戲劇的姊妹藝術(shù)。

藝術(shù)是相通的，都是你中有我，我中有你的。例如戲劇藝術(shù)，它綜合了文學(xué)、表演、美術(shù)、音樂等多方面姊妹藝術(shù)。戲劇藝術(shù)中，沒有文學(xué)就沒有劇本，沒有表演就沒有所要表達(dá)的情節(jié)，沒有美術(shù)就沒有好的舞美效果，沒有音樂就不能將劇本表現(xiàn)到最佳效果。其他藝術(shù)也是這樣的，藝術(shù)都不只是單獨存在的，如果只注重掌握單方面藝術(shù)就容易影響其在某一個藝術(shù)方面的發(fā)展。舞蹈藝術(shù)與其他藝術(shù)也是相通的，在舞蹈教育中，不能只讓學(xué)生掌握舞蹈這一個方面的知識，還應(yīng)該要使學(xué)生對其他的藝術(shù)門類也都有所了解。例如美術(shù)藝術(shù)，多了解美術(shù)藝術(shù)可以使學(xué)生對靜態(tài)美、造型美有更深刻的了解。一個舞蹈造型看似簡單，可是要想表現(xiàn)到最完美，要對這個造型進(jìn)行深刻的分析，了解怎么樣是美的，其中的內(nèi)涵是什么，這樣全面的掌握才能使舞蹈藝術(shù)發(fā)揮到極致。既然有著密切的關(guān)系，我們舞蹈教育就要重視起來，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。舞蹈還與很多藝術(shù)都是相通的，我們在這里就具體的談一下音樂藝術(shù)，音樂藝術(shù)也是與舞蹈藝術(shù)關(guān)系最為緊密的姊妹藝術(shù)。

在舞蹈藝術(shù)中音樂將永遠(yuǎn)是舞蹈的最親密伙伴，無論是從歷史的角度，還是從發(fā)展的角度，它們都相互依存、互為因果又融為一體不可分隔的特殊關(guān)系，只有在認(rèn)清楚它們之間的特殊關(guān)系，我們才能創(chuàng)造出好的舞蹈作品，才能提高和豐富舞蹈藝術(shù)。在我們學(xué)習(xí)的中國古代舞蹈史中，歌與舞是并存的，《山海經(jīng)》記載：“帝俊有子八人，始為歌舞?！比藗儼l(fā)現(xiàn)：在敲擊石片的同一節(jié)奏聲中，大家在一起手舞足蹈。原始社會的舞蹈就會有節(jié)奏的敲擊樂器，會有相應(yīng)的節(jié)拍或者伴唱。這就證明有舞蹈的時候就會有音樂。原蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈理論家扎哈諾夫也說過：“音樂——這是舞蹈的靈魂。音樂包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和氣質(zhì)。”

在我看來，音樂對舞蹈的作用甚多，我們對音樂有了更好的掌握，就等于與舞蹈貼近了很多。首先我們從一個舞蹈演員的角度出發(fā)，更好的掌握音樂可以配合并幫助舞蹈演員在整個表演過程中更好的表達(dá)情緒、體現(xiàn)性格、烘托氣氛。舞蹈是一種肢體語言，它不能用準(zhǔn)確的語言描述告訴觀眾舞蹈的整個情節(jié)。舞蹈動作很形象，但是有一定的局限性。一個優(yōu)秀的舞蹈演員在表演一段完整的舞蹈時，要學(xué)會借助音樂去更好的詮釋舞蹈。不懂音樂去舞蹈和懂音樂去舞蹈肯定是兩個截然不同的效果。所以群眾文化舞蹈教育在培養(yǎng)姊妹藝術(shù)教育方面尤為重要。但是有一些學(xué)生還是不能理解音樂對舞蹈的重要性，甚至連簡單的節(jié)奏都掌握的不是十分準(zhǔn)確，平時大家理解或接觸到的也不多，所以就很難引起學(xué)生的重視。所以，在舞蹈教育中應(yīng)該加強音樂素養(yǎng)方面的教育。

其次，我們從一個編導(dǎo)的角度出發(fā)，音樂可以幫助組織舞蹈動作。舞蹈是依照音樂來進(jìn)行創(chuàng)作的，有了音樂，根據(jù)音樂的節(jié)奏，抒發(fā)的感情來創(chuàng)編舞蹈動作。中外的大型舞劇都是先有音樂后有舞劇的。我們在校期間在編導(dǎo)課中的學(xué)習(xí)，都是先找到音樂，再進(jìn)行舞蹈的加工。音樂與舞蹈是同步發(fā)展的，節(jié)奏、韻律、情節(jié)都是一致的。我們以舞蹈《茉莉花》為例，當(dāng)音樂出現(xiàn)暴風(fēng)雨的形象時，節(jié)奏急促，帶有驚慌恐懼的色彩時，舞蹈動作一定是快、急，有跳轉(zhuǎn)翻的技術(shù)動作，表現(xiàn)暴風(fēng)雨來臨，盲女害怕的形象。不可能動作還是緩慢的、流暢的。如果不能對音樂有合適的理解，抓不住音樂的特點，那么創(chuàng)作出的舞蹈動作也許就表現(xiàn)的不出符合情節(jié)內(nèi)容，達(dá)不到最佳的效果。而且音樂還是舞蹈和舞劇中擔(dān)負(fù)著交代和展現(xiàn)劇情的任務(wù)。交響芭蕾《斯巴達(dá)克斯》用的許許多多的編創(chuàng)手法和音樂緊密結(jié)合。比如斯巴達(dá)克的內(nèi)心活動與音樂的緊密結(jié)合，在內(nèi)心似有似無的出現(xiàn)亢奮時，音樂也是漸有漸無。第一次女奴弗利吉婭獨舞時心里想法、動作和音樂的完美結(jié)合，一個向上出手的動作，音樂也向上升高，反復(fù)循環(huán)幾次，那是一種很真實明確的渴望，一種理想的寄托。Pirouette和Attitude與音樂是相對稱的，動靜分明。舞劇中還有幾處對動靜分明的處理也很突出。斯巴達(dá)克搏斗時，內(nèi)心的變化很多，也很復(fù)雜。但是在與音樂的配合后，舞蹈由音樂而發(fā)展，才為更貼切。在斯巴達(dá)克抓心撓肺的那種痛苦的表現(xiàn)上，是從視覺效果和聽覺效果上都能感受得到的。雙人舞段低沉的音樂配上沉痛的雙人舞，將那種無法推翻的壓迫表現(xiàn)的很到位。如果沒有編導(dǎo)對音樂的掌握，怎么能編創(chuàng)出這么符合音樂，符合邏輯關(guān)系的舞蹈動作。這些足以證明音樂對舞蹈的重要，因為音樂對舞蹈很重要，所以，在舞蹈教育中就更應(yīng)該加強音樂素養(yǎng)方面的教育。

綜上所訴，當(dāng)今社會需要的是高素質(zhì)的多樣化舞蹈人才，希望她們能夠加強姊妹藝術(shù)方面的知識，使這些知識能夠和舞姿融會貫通。很多人只要一提到舞者，就下意識的認(rèn)為她們是“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)"，我們要改變大眾群體對我們的偏見，摒除他們頭腦中形成的觀念，當(dāng)然要從我們從自身做起，將學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到實踐中去。一個優(yōu)秀的舞蹈家必須具備綜合素質(zhì)才華！沒有熱情，沒有想象力，沒有高雅情趣，沒有知識，是不可能成功的。

【參考文獻(xiàn)】

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