普通高校公共藝術(shù)課教學的新趨勢與新挑戰(zhàn)

【摘 要】隨著高校教育教學的深化，高校公共藝術(shù)課教學出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)，表現(xiàn)在教育信息化下課堂教學模式改革的挑戰(zhàn)、通識教育理念下藝術(shù)通識課引發(fā)的教學觀念轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)、國際視野中培養(yǎng)具有民族文化自覺的高素質(zhì)人才之教育目標的挑戰(zhàn)，以及面對留學生的新的教學方式的挑戰(zhàn)等，教師應以積極的心態(tài)，更新教學觀念和教學手段，探索教育教學新模式，跟上高校全球化、現(xiàn)代化和信息化的步伐，以提高教育教學水平。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)課；教育教學改革；教學模式；教學觀念

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）23-0129-02

一、教育信息化下課堂教學模式改革的挑戰(zhàn)及思考

隨著教育科技的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)對教育的滲透，現(xiàn)代大學教育教學方式發(fā)生翻天覆地的變化。近十年來，一種被稱作慕課的教學形式，引發(fā)教育界的極大興趣，它對包括高校公共音樂鑒賞課在內(nèi)的傳統(tǒng)課堂教學，帶來前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。

慕課是大型開放性在線課程的音譯，最早由加拿大學者Dava Cormier和Bryan Alexander 在2008年提出，隨后迅速在全球普及開來，2012年得到井噴式發(fā)展。包括哈佛在內(nèi)的國際著名高校紛紛建立慕課的網(wǎng)絡(luò)平臺，注冊人數(shù)數(shù)以萬計并持續(xù)發(fā)展。2013年慕課進入中國，清華、北大和復旦等國內(nèi)知名高校紛紛宣布啟動慕課建設(shè)，加入發(fā)展慕課的行列。

慕課相對于傳統(tǒng)教學有許多優(yōu)勢，如規(guī)模大、開放性、免費或低價、課程種類多、時間靈活等，在激發(fā)學生學習興趣、啟迪思維、直接受教于大師等方面有著不可比擬的優(yōu)勢。也有教育者指出慕課的缺點和不足，認為它在教學方式上并無創(chuàng)新，無非是用視頻而不是面對面的方式來授課，在一些應用型和技能型的課程方面是無能為力的。另外慕課對學生自學能力和學習態(tài)度是個考驗，有數(shù)據(jù)顯示，慕課的開課率雖然很高，但是結(jié)課率非常低。[1]

筆者認為，任何一種教學方式都有其優(yōu)勢和劣勢，慕課不是任何課程、任何學生都適用的，有個適用度和如何使用的問題?？偟膩碚f，普通高校公共藝術(shù)課中的鑒賞類課程，由于課程難度和進階性不太大，容易引起學生的興趣，采用慕課形式在操作上容易些，特別是來自專業(yè)藝術(shù)學院有著深厚藝術(shù)素養(yǎng)和豐富教學經(jīng)驗的專家級教師的授課，其教學水平高，教學質(zhì)量明顯高于普通高校教師水平，較為適合引入慕課這一教學方式。當然，鑒賞課中會有教師針對性地進行范唱和范奏，面對面欣賞教師演唱和演奏，其效果和看視頻是不同的，前者有著更生動的感染力，這也是慕課無法達到的。另外，慕課完全是教師講、學生聽，沒能發(fā)揮學生的主體性。

因此，筆者思考能否在高校音樂鑒賞課上，采取基于慕課思維的混合式教學模式，也就是說充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利性，將互動式教學引入并落實在教學各環(huán)節(jié)，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的自主能動性，達到部分翻轉(zhuǎn)課堂，提高教學效果的目的?；谀秸n思維的音樂鑒賞課包括四大環(huán)節(jié)，即教學資料的選編、教師導學、學生自學、互動討論。

（一）教學資料的選編。教師建立網(wǎng)上教學平臺，按照教學計劃，將相關(guān)的高質(zhì)量視頻或文字資料進行編輯，分為一個個類似慕課的小單元，每個小單元為一個教學點，供學生下載。

（二）教師導學。教師在網(wǎng)絡(luò)平臺上，通過教學文檔和PPT，對每次課的教學內(nèi)容進行概括、歸納和提問，教學文檔是對主要教學內(nèi)容的詳細闡述，如音樂藝術(shù)的分類，各類藝術(shù)的概念、歷史、藝術(shù)特征、代表性作家和經(jīng)典作品等。PPT是文檔的精要，將主要觀點和音樂知識濃縮匯集，便于學生理清每章教學思路，掌握要點。另外，PPT應以問題為線索，讓學生帶著問題閱讀、聽賞，在對問題的探索中自主尋找答案，培養(yǎng)學生對音樂作品和音樂現(xiàn)象的獨立思考和鑒別能力。配套的視頻資料編好號碼，以供觀看和欣賞。

（三）學生自學。學生在網(wǎng)絡(luò)平臺上對文檔進行閱讀，利用視頻和網(wǎng)絡(luò)資料對相應作品聽賞后，對PPT所提出的問題進行思考，將綜述、曲目鑒賞與分析反饋在教學平臺上。

（四）互動討論。教師一方面會在網(wǎng)絡(luò)平臺對學生進行回復；另一方面主要在課堂上，組織學生展示課件和討論，對有代表性的學生觀點進行點評，借由點評將本次教學重點、難點進行面對面講授，或通過范奏和范唱，強化教學效果。[2]

筆者在教務(wù)處的支持下，正在進行網(wǎng)絡(luò)音樂鑒賞課建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)平臺還未建成，目前完成了前期教材編撰、PPT制作、音頻、視頻編輯，通過公共郵箱和云盤小范圍對學生開放，收集學生反饋意見并對教學文件進行修改。教學效果還有待于觀察。

二、通識教育理念下藝術(shù)通識課引發(fā)的教學觀念的挑戰(zhàn)與思考

藝術(shù)通識課是繼藝術(shù)任選課、限選課、必選課后發(fā)展的一種新的課型，是近十年來高校在通識教育理念背景下，隨著高校課程改革進程出現(xiàn)的新的教學類型。它既是普通高校公共藝術(shù)課發(fā)展歷程中成果的顯現(xiàn)，也是發(fā)展過程中出現(xiàn)的新趨勢和新挑戰(zhàn)。上海市部分高校，如復旦大學、上海交通大學、上海大學在五六年前開始設(shè)立藝術(shù)通識課，筆者所在的高校去年開始進行課程改革，分為通識課、專業(yè)課和專業(yè)選修課三大教學板塊，首先開設(shè)的藝術(shù)通識課是《藝術(shù)與人生》，以教學團隊的形式，建立藝術(shù)美學、音樂學、美術(shù)學、電影學和戲劇戲曲學專業(yè)的師資隊伍，每個藝術(shù)類型分三講，進行教學試點。

藝術(shù)通識課不僅僅是名稱的改變，更是教學指導思想和觀念的更替。所謂通識課，它強調(diào)的是非專業(yè)、基礎(chǔ)性、一般性的藝術(shù)知識，在于讓學生了解藝術(shù)作為一個整體，其基本性原理和規(guī)則，繼而上升為對美的抽象把握，而不是對單個藝術(shù)形態(tài)的具體和體系化知識的掌握。目前在高校普遍開設(shè)的《民族器樂曲鑒賞》《舞蹈形體訓練》《書法鑒賞》《合唱》等，雖然面向非專業(yè)學生，但單項藝術(shù)的專業(yè)性和技巧性很強，并不是真正意義上的藝術(shù)通識課。

藝術(shù)通識課考驗教師的藝術(shù)綜合素養(yǎng)。目前在大學擔任藝術(shù)課的教師，通常是各大藝術(shù)學院高學歷畢業(yè)生，他們通常是單一藝術(shù)門類的高水平藝術(shù)工作者，勝任單一門類教學、科研和演出活動，屬于專業(yè)專一性教師，而合格的藝術(shù)通識課教師應是通才型，要求藝術(shù)視野和理論素養(yǎng)達到一定高度。反而是文學、美學或藝術(shù)學方面的教師，在學術(shù)訓練和學養(yǎng)方面有一定的寬度和廣度，能夠講授《藝術(shù)概論》一類的課程，有著講授藝術(shù)通識課的基礎(chǔ)。

如何轉(zhuǎn)換教學觀念，上好音樂通識課？筆者認為，教師應充分挖掘教學內(nèi)容的人文因素，教學內(nèi)容和教學方式不僅是從音樂技術(shù)到藝術(shù)經(jīng)驗層面，從作品到作品的講解，更是從作品中見人性，從音響中現(xiàn)文化。如，貝多芬作為集古典主義音樂之大成、開浪漫主義之先河的音樂巨匠，他的9部交響曲和32首鋼琴奏鳴曲是音樂寶庫的典范之作。對貝多芬及其作品的講授有多種方式，他本人和作品有著令人深思的力量，這樣的貝多芬是不是更有啟迪和引領(lǐng)作用呢？又如，對于浪漫主義后期各國民族樂派代表作曲家及其作品的講解，通常會側(cè)重于作曲家的生平和作品的藝術(shù)特征和價值，這從作品的音樂學解釋來看完全沒有問題。但是換個角度，從時代浪潮下不同國家的新音樂在繼承本國的文化傳統(tǒng)，學習和接受德、法等音樂大國音樂經(jīng)驗時，如何做出不同的選擇，如何形成自身風格，是不是更有思考、借鑒之意呢？

三、全球化背景下新的教學挑戰(zhàn)與思考

全球一體化背景下，高校藝術(shù)教育教學包括兩個方面的含義，首先，培養(yǎng)具有國際視野的高素質(zhì)人才，是高等教育面臨的一個緊迫而艱巨的任務(wù)，藝術(shù)教育要積極參與進來。目前很多高校與國外高校交流頻繁，聯(lián)合培養(yǎng)模式也很常見，讓學生了解中西方音樂文化，培養(yǎng)多元文化觀，擴大學生國際視野，成為目前音樂教學的目標。而且音樂中豐富的文化資源本身是個優(yōu)良的教育平臺，有著培養(yǎng)國際視野和多元文化素養(yǎng)的天然優(yōu)勢。如德國音樂的宏大雄偉又精雕細琢，法國音樂的富麗堂皇又簡樸純真，中國音樂的寧靜致遠又黃鐘大呂，都是不同民族性格、文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)在音樂中的體現(xiàn)，它們之間沒有水平高下或?qū)哟胃叩偷膮^(qū)別，有的只是人，不同國別、歷史、族群的人的不同。同時，在與西方音樂文化對比中，中國音樂文化的性格和品質(zhì)更為凸顯，學生在對中國和本土音樂了解的基礎(chǔ)上，更能保持文化自信和自覺，這在將來的文化交往中有著重要和深遠的意義。

其次，在高校大量招收留學生，留學生教育蓬勃發(fā)展的時期，藝術(shù)教育教學面臨新的教學對象，引發(fā)新的教學挑戰(zhàn)。隨著留學生本科教學的規(guī)范化，包括武術(shù)、書法、中國傳統(tǒng)音樂等在內(nèi)的中國文化類課程正式納入留學生課程，筆者所在高校下設(shè)上合組織的培訓基地，憑借中國政府大力推行的“一帶一路”政策，成為招收留學生，特別是“一帶一路”沿線國家留學生的主要高校。教學對象新增了留學生，教學內(nèi)容、方式方法、目的、課型自然發(fā)生很大的變化。留學生們雖然通過漢語四級考試，但聽、說、讀、寫水平差別較大，大部分留學生的漢語水平?jīng)]有達到大致聽懂教師授課的水平，因而怎么教、教什么成為初涉留學生教學的主要問題。

總的來說，對留學生的音樂教學有以下幾點：與總體培養(yǎng)目標相結(jié)合，培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng)，對中國文化持有了解、友善、認同態(tài)度的文化使者；以體驗為主，鑒賞為輔，以中國經(jīng)典民歌的演唱和傳統(tǒng)樂器演奏為主要教學內(nèi)容，通過民歌的演唱，笛、簫、葫蘆絲或者古箏（任選一種）等樂器的演奏，體驗式學習中國傳統(tǒng)音樂，感受中國音樂在音調(diào)、節(jié)奏、韻律方面的美；與語言教學相配合，了解語言課程的內(nèi)容與進度，民歌歌詞的難度適中，歌詞講解適合留學生水平；教師語言表達規(guī)范，用語正確，語速合適。

另外，藝術(shù)教育經(jīng)常被賦予德育的職責和任務(wù)。上海市教委下發(fā)的2016年文教結(jié)合計劃提出，貫徹“以文化人、以藝育人”的核心理念，社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材、進課堂、進課外、進網(wǎng)絡(luò)、進隊伍建設(shè)、進評價體系的“六進”機制，并在2017年全面推廣全課程德育教學思維，將德育有機融入高校各門課程之中。這是新形勢下對高校藝術(shù)教學提出的新任務(wù)。

綜上，隨著高校教育教學的深化，全球化、信息化和現(xiàn)代化步伐的推進，教師需要與時俱進，熟練掌握網(wǎng)絡(luò)和其他現(xiàn)代教學手段，及時更新教學觀念，針對不同的教學對象和教學任務(wù)，以發(fā)展的心態(tài)積極參與到藝術(shù)課程的改革中來，跟上教育素質(zhì)化的腳步，應對不同的教學挑戰(zhàn)，提高高校藝術(shù)教育教學的整體水平。

參考文獻：

[1]朱曉穎，李美瑩. 慕課本質(zhì)探微[J].課程教育研究，2015（08）.

[2]曾嶸.高校互動式網(wǎng)絡(luò)音樂鑒賞課的理念與實施[D].上海政法學院，2015.