數(shù)字動畫語境下民間皮影藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

閔元元

摘要：皮影戲是民間流傳已久的一項古老的表演藝術(shù)，是我國工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的藝術(shù)珍寶。為了將這種藝術(shù)形式進(jìn)行傳承和發(fā)揚，本文以數(shù)字動畫為載體對皮影藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展進(jìn)行深入研究，分析了皮影與動畫融合的現(xiàn)狀，提出了皮影藝術(shù)造型風(fēng)格的創(chuàng)新、場景設(shè)計的創(chuàng)新、制作工藝的創(chuàng)新、視聽語言的創(chuàng)新、劇本的創(chuàng)新等觀點。基于皮影與動畫的相似性和互補性，詳細(xì)闡述了皮影藝術(shù)與數(shù)字動畫兩者之間相互促進(jìn)的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：皮影藝術(shù) 數(shù)字動畫 創(chuàng)新 傳承

中圖分類號：J528.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）23-0154-03

一、皮影藝術(shù)概述

皮影戲俗稱“影戲”，它的唱腔豐富優(yōu)美，表演精彩動人，是集文學(xué)、繪畫、雕刻、舞蹈、燈光、表演為一體的古老戲曲表演劇種，2006年被國家列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影戲源于中原黃河一帶，相傳于先秦，成于漢代。我國的皮影經(jīng)過長期的流變，形成了陜西皮影、北京皮影、山東皮影、青海皮影、山西皮影等地方流派，并各具特色。皮影戲是巧妙地利用光與影流傳于民間的工藝和戲曲相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，也是世界上較早的由表演者配音的影畫藝術(shù)。皮影戲采用的是幕影演出原理，表演時藝人在白色幕布后操縱皮影使其做出各種動作，在燈光的映襯下將皮影虛、實影像進(jìn)行變換，進(jìn)而表現(xiàn)出一種朦朧奇特的光影動態(tài)效果。同時用當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g小調(diào)唱述故事，再配以富有民間特色的弦樂和打擊樂，讓觀眾通過幕布觀看平面偶人表演的燈影動畫，來實現(xiàn)具有視覺效果的戲劇形式。皮影戲有著“靜觀為畫、動則成戲”的獨特魅力，這項表演技藝具有濃厚的民間色彩，深受民眾的喜愛。

皮影則是皮影戲中所使用的演出道具，通常是指民間藝人運用牛皮或驢皮經(jīng)過手工、刀雕、彩繪而成的平面偶人以及景片，因為材料的特殊性加上獨特的雕鏤技法使其制作出來的皮影透光性較好，加之刀工細(xì)膩、造型夸張，著色艷麗、四肢靈活的工藝特點，使其整體造型線條流暢、形象鮮活、古樸典雅，具有濃厚的民族特色和藝術(shù)表現(xiàn)性，因此皮影制品已成為當(dāng)代重要的工藝收藏品之一。

現(xiàn)如今宣揚的“皮影藝術(shù)”泛指皮影戲和皮影制品所體現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)，也是對這項精湛的民族技術(shù)所蘊含的歷史、文化、戲劇、美學(xué)等多種藝術(shù)價值的肯定。

二、皮影與動畫融合的現(xiàn)狀

皮影藝術(shù)享有“電影始祖”之美譽，對近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代動畫美術(shù)片的發(fā)展起著先導(dǎo)作用和積極地推進(jìn)作用，我國老一輩動畫藝術(shù)家已經(jīng)開始探索以皮影表演藝術(shù)為參照，進(jìn)行動畫表現(xiàn)形式的創(chuàng)作了。

諸如我國早期皮影動畫《張飛審瓜》，在作品中體現(xiàn)了皮影戲的表演形式和運動規(guī)律特點，采取了抽象與寫實的對比手法，對人物及場面進(jìn)行平面化、藝術(shù)化和戲曲化的綜合處理。將皮影元素與動畫元素相結(jié)合，使傳統(tǒng)故事演繹得更加生動有趣。當(dāng)代的《桃花源記》是以數(shù)字技術(shù)為依托的皮影動畫作品，并在造型結(jié)構(gòu)、動作表現(xiàn)、空間安排等方面進(jìn)行了研究，使構(gòu)圖形式更加新穎、角色的運動更加流暢、細(xì)節(jié)表現(xiàn)更加突出，進(jìn)而體現(xiàn)出數(shù)字動畫特有的表現(xiàn)技法和強大的軟件制作技術(shù)水平。因此，直到今天我們?nèi)栽谔剿鱾鹘y(tǒng)皮影元素與現(xiàn)代動畫形態(tài)的結(jié)合方式，力求將民間舞臺表演藝術(shù)與數(shù)字動畫技術(shù)完美融合，創(chuàng)作出既具有我國傳統(tǒng)文化底蘊又符合當(dāng)代藝術(shù)審美的數(shù)字動畫作品，再現(xiàn)皮影藝術(shù)的魅力和風(fēng)采，將我國皮影文化得以傳承。

三、皮影藝術(shù)元素在數(shù)字動畫中的設(shè)計與創(chuàng)新

（一）造型風(fēng)格的創(chuàng)新

皮影造型中的藝術(shù)風(fēng)格和制作手法可謂是獨創(chuàng)一派，吸納了眾多民間工藝技巧，有漢代畫像石的粗獷刻線，年畫人物精致的繪制，民間剪紙的裝飾形態(tài)和繪畫的散點透視等融合成獨具美感的“側(cè)視”影人形態(tài)。為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)，采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法，以側(cè)面和半側(cè)面平面形象為主，進(jìn)行程式化、戲劇化的造型設(shè)計。傳統(tǒng)皮影形象的設(shè)計與制作為當(dāng)代動畫造型設(shè)計提供了豐富的素材和廣闊的展示空間，現(xiàn)代動畫藝術(shù)形態(tài)從民間藝術(shù)造型中汲取營養(yǎng)，無論是創(chuàng)作手法、表現(xiàn)形式、還是作品中滲透出來的中國傳統(tǒng)元素，都將為我國動畫發(fā)展和創(chuàng)新起到積極的推動作用。

數(shù)字皮影動畫中的造型設(shè)計，首先保留皮影最基本的平面化特點，延續(xù)傳統(tǒng)皮影戲中“片”的形式及“側(cè)視”影人形態(tài)，運用數(shù)字動畫中的二維風(fēng)格加三維特效來實現(xiàn)人和物的各種轉(zhuǎn)體及運動。其次在造型中結(jié)合現(xiàn)代審美取向，將卡通化形象風(fēng)格帶入皮影，運用夸張變形、概括簡約的設(shè)計手法來表現(xiàn)，使設(shè)計出來的皮影形象更加傳神、生動可愛，從而貼近人們的生活以此拉近和觀者的距離（如圖1）。最后強化角色四肢靈活的運動特點，在皮影人物的構(gòu)建形式上打破傳統(tǒng)影人的11個部件組成，改為15個部件組成，含頭部、上身、腰臀、左（右）大臂、左（右）小臂、左（右）手、左（右）大腿、左（右）小腿、左（右）腳。創(chuàng)新后的皮影角色可以做出轉(zhuǎn)身、行走、奔跑、打斗及其它各種動作，更符合人體結(jié)構(gòu)學(xué)和角色行走的運動規(guī)律，有利于完成細(xì)膩和高難度的動態(tài)姿勢。

（二）場景設(shè)計的創(chuàng)新

場景是強化劇情的的重要構(gòu)成元素，它對烘托劇情中的時空環(huán)境起到重要作用，以往傳統(tǒng)皮影戲?qū)儆谀挥笆奖硌?，運用單層景片做場景的裝飾風(fēng)格，景別單一，視覺感受較平面化。在皮影數(shù)字動畫中，首先將以劇本為依據(jù)，運用場景氣氛來渲染故事情節(jié)，為作品中的角色活動和劇情發(fā)展提供背景設(shè)計，注重整個故事演繹的時空結(jié)構(gòu)和空間層次，讓場景設(shè)計服務(wù)于動畫主題、服務(wù)于角色、服務(wù)于作品所要傳達(dá)的內(nèi)涵及寓意。其次在表現(xiàn)風(fēng)格與色彩設(shè)定等方面充分展示劇情描述中特定的歷史風(fēng)貌、時代氣息、地域風(fēng)情等。根據(jù)所描述的空間對場景的布局結(jié)構(gòu)、色彩基調(diào)、氣氛效果、繪畫風(fēng)格等方面作出藝術(shù)化的處理，來強化皮影數(shù)字動畫的整體美術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的傳達(dá)，繼而提升影片的視覺效果和藝術(shù)品味（如圖2）。

（三）制作工藝的創(chuàng)新

傳統(tǒng)皮影制作工藝上采用鏤空的線雕花紋配以流暢的雕功，艷麗的色彩，加上通體透剔的特點，不但形成了優(yōu)美的造型，也表現(xiàn)出偶人和景片的通透感。數(shù)字皮影動畫中將延續(xù)傳統(tǒng)皮影的雕鏤工藝技術(shù)特點，來還原皮影戲現(xiàn)場表演時通過燈光將皮影道具投射到幕布上的光影效果。其中鏤空紋樣的創(chuàng)新是至關(guān)重要的，包括服飾、道具、場景等所涉及的所有紋樣造型將以作品主題為前提進(jìn)行重新歸納與設(shè)計，可以采用傳統(tǒng)民俗裝飾元素進(jìn)行提煉，也可以運用現(xiàn)代抽象紋樣元素進(jìn)行設(shè)計。紋樣的合理搭配與應(yīng)用能夠強化角色的性格和身份特征，交代作品本身所處的時代背景和體現(xiàn)出來的地域文化。皮影的光影效果將運用三維數(shù)字技術(shù)來實現(xiàn)，再添加后期特效來強化光影之美，以此展示出皮影雕鏤工藝特有的通透感。通過數(shù)字化技術(shù)來實現(xiàn)傳統(tǒng)皮影匠心獨特的工藝風(fēng)格，強化其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。endprint

（四）視聽語言的創(chuàng)新

視聽語言是影視動畫中主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能把影片所滲透的主題思想、情感、內(nèi)涵通過鏡頭和音效展現(xiàn)出來。首先，數(shù)字皮影動畫更加注重鏡頭語言的使用。在影片中適當(dāng)加入特寫、近景、中景、遠(yuǎn)景、全景等不同的景別，并運用“推、拉、搖、移、跟”等運動鏡頭，來體現(xiàn)多種視角帶給觀者身臨其境的虛擬感受，渲染動畫作品中描述的空間環(huán)境氛圍，強調(diào)通過鏡頭所要表達(dá)的畫面內(nèi)容和情感寓意。其次，數(shù)字皮影動畫會量身打造符合作品主題的音效。在音效設(shè)計中不僅是傳統(tǒng)皮影戲中戲劇唱腔的配音，還要通過數(shù)字化音頻技術(shù)編輯處理，在注重生活化、娛樂化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出符合當(dāng)代流行風(fēng)格的人聲、音響、音樂等各種輔助音效，從而使音效起到強化劇情內(nèi)容、參于敘事、烘托氣氛、抒發(fā)作品情感、創(chuàng)造畫面意境的重要作用。數(shù)字皮影動畫中合理的運用視聽語言，將作品的色彩、影調(diào)、光線、音效、畫面等得以完美的詮釋。通過聲音和畫面的緊密結(jié)合，把觀者帶入數(shù)字皮影動畫所營造的視聽世界中。

（五）劇本的創(chuàng)新

無論是在戲曲藝術(shù)還是影視作品中，劇本都是一部作品的靈魂和根源，劇本的好壞直接決定了整部作品的質(zhì)量和品味?？v觀以往傳統(tǒng)的皮影戲表演劇目多以武打場面居多，大多屬于傳統(tǒng)歷史題材，如神話寓言、民間傳說、歷史演義等，其表演內(nèi)容距離現(xiàn)實生活比較遠(yuǎn)。為了拉近傳統(tǒng)皮影戲與現(xiàn)實生活的距離，讓更多的觀者接受和喜愛皮影藝術(shù)，因此要以大眾審美需求為切入點對皮影動畫劇本進(jìn)行創(chuàng)新，以反映當(dāng)代社會現(xiàn)象、倡導(dǎo)綠色生活以及保護(hù)環(huán)境等熱點話題為主題來進(jìn)行劇本的構(gòu)思。運用民間皮影藝術(shù)元素來演繹現(xiàn)代的故事，以簡單的情節(jié)闡述深刻的道理，反映健康向上、倫理道德，傳播正能量的社會價值觀，最終讓劇本的內(nèi)容扣人心弦、情節(jié)構(gòu)思巧妙、跌宕起伏，既能讓主題貼近生活并符合當(dāng)代審美，又能把民族文化融入其中，讓創(chuàng)新后的劇本富有深度和作品內(nèi)涵。

四、皮影藝術(shù)與數(shù)字動畫的相互促進(jìn)

當(dāng)今世界是一個追求個性化、多元化和藝術(shù)化的時代，這為皮影文化的發(fā)展開辟了更為廣闊的空間，無論是從藝術(shù)欣賞還是歷史傳承的角度，皮影文化都具有研究價值和推廣價值。

（一）皮影藝術(shù)借助數(shù)字動畫技術(shù)進(jìn)行傳承

皮影戲?qū)Ρ硌莸募妓囉泻芨叩囊?，表演者除了能控制四個影人的動作，還要密切配合場上的配樂并兼顧旁白和唱腔。目前許多技藝高超的皮影藝人相繼去世，而繼承這一傳統(tǒng)藝術(shù)的年輕人少之又少，導(dǎo)致皮影藝術(shù)現(xiàn)已處于逐漸失傳的境地，究其原因這種古老藝術(shù)的表演已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今人們的視覺需求和審美風(fēng)格。隨著包含著民族精神、寄托著情感的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日漸遠(yuǎn)去，借助數(shù)字動畫這一平臺將會使處于生存窘境的皮影藝術(shù)煥發(fā)活力。數(shù)字動畫是基于在網(wǎng)絡(luò)新媒體之上新興的藝術(shù)形式，其中的互動性和虛擬現(xiàn)實性具有真實模擬的特點，因此受眾群體廣泛并老少皆宜，是現(xiàn)代藝術(shù)的領(lǐng)跑者。數(shù)字動畫運用計算機(jī)技術(shù)成為新媒體代表的典范，可有效促進(jìn)皮影文化的歷史性傳承。

數(shù)字動畫的介入對皮影文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播起著重要的作用。皮影戲作為我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，可以借助數(shù)字動畫技術(shù)平臺將傳統(tǒng)皮影戲表演的精髓和藝術(shù)性進(jìn)行再創(chuàng)造。以數(shù)字化的方式來記錄，對我國皮影文化遺產(chǎn)的保存、收藏和傳播起著重要作用，以此來拯救這種即將遺失的民間古老藝術(shù)，數(shù)字動畫的介入為皮影藝術(shù)的重構(gòu)與發(fā)展提供了必要的技術(shù)支撐。

運用數(shù)字動畫技術(shù)來優(yōu)化傳統(tǒng)皮影戲里的角色、場景、動作、光影效果等各種構(gòu)成元素，并賦予皮影藝術(shù)新的審美風(fēng)格，促進(jìn)了傳統(tǒng)皮影戲與時俱進(jìn)的創(chuàng)新理念，為我國皮影藝術(shù)的發(fā)展指明了方向。

數(shù)字動畫的介入對皮影藝術(shù)向全球化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。要想讓更多大眾關(guān)注和深入理解我國的傳統(tǒng)文化，就要利用數(shù)字動畫便于網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)奶刭|(zhì)進(jìn)行多渠道推廣，讓觀者能夠通過網(wǎng)絡(luò)隨時欣賞民族藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的文藝精華。讓皮影文化推向世界各地，實現(xiàn)在不同民族、不同文化背景之間的溝通與交流，促進(jìn)全球性文化藝術(shù)的多樣性發(fā)展，將皮影的傳統(tǒng)舞臺表演形式插上現(xiàn)代科技的翅膀，在數(shù)字技術(shù)的舞臺上煥發(fā)出更強大的生命力，將民間的藝術(shù)魅力再現(xiàn)。

（二）皮影藝術(shù)豐腴數(shù)字動畫藝術(shù)載體形式

在領(lǐng)悟民間皮影藝術(shù)文化精髓的同時，尋找符合現(xiàn)代審美需求的契合點，將皮影文化中蘊含的美學(xué)思想、藝術(shù)形態(tài)融入其中，努力打造技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的數(shù)字動畫作品。皮影藝術(shù)元素的融入豐腴了數(shù)字動畫的載體形式，增加了作品的藝術(shù)內(nèi)涵與文化底蘊，體現(xiàn)出了數(shù)字高新技術(shù)的魅力，擴(kuò)展了當(dāng)代數(shù)字動畫風(fēng)格的多元化表現(xiàn)形式。努力打造具有中國元素的民族動畫作品，進(jìn)而帶動我國動畫產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。

五、結(jié)語

數(shù)字時代的今天，傳統(tǒng)皮影與現(xiàn)代數(shù)字動畫的融合是兩種藝術(shù)形式的發(fā)展趨勢。皮影藝術(shù)借助數(shù)字動畫這種新興的藝術(shù)載體重獲新生，并得以發(fā)揚和傳承，同時現(xiàn)代數(shù)字動畫藝術(shù)在創(chuàng)新中吸收傳統(tǒng)皮影的造型風(fēng)格、制作工藝、動態(tài)表現(xiàn)等特有元素，極大地豐腴了現(xiàn)代數(shù)字動畫的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式。兩者的結(jié)合為民族動畫和皮影的傳承與創(chuàng)新提供了寶貴的財富和原動力。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂學(xué)武.動畫的中國學(xué)派研究[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2014.

[2]王熙.皮影戲的秘密[M].北京：人民教育出版社，2015.

[3]何彤.民間民俗設(shè)計[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2015.

[4]李中會.民間藝術(shù)賞析[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.endprint