創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中的作用機(jī)制

胡磊　楊麗萍

摘 要：任何事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展著，不存在一層不變的東西，這也促使人們的思維需要跟隨事物變化而不斷變化發(fā)展。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)持續(xù)發(fā)展背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也處于創(chuàng)新型初始階段，強(qiáng)化自主創(chuàng)新意識(shí)和提高創(chuàng)新能力作為重點(diǎn)內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新思維的提出和檢驗(yàn)。簡(jiǎn)而言之，依靠創(chuàng)新思維引領(lǐng)科技創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；科技創(chuàng)新；作用機(jī)制；分析

創(chuàng)新思維主要是指人們控制慣性思維，對(duì)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組織，并提出新的方案，創(chuàng)造出新的思維成果，具體包含了新的設(shè)想和新的方法這兩方面內(nèi)容。對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)行應(yīng)用，就需要我們運(yùn)用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，并且打破傳統(tǒng)思維限制，尋得創(chuàng)新。在科技創(chuàng)新中又包含了知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新這三方面內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中的應(yīng)用，開發(fā)出新的產(chǎn)品和提供新的服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)科技企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

一、創(chuàng)新思維類型

創(chuàng)新思維的類型主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，⑴創(chuàng)新思維新異性，任何事物是不斷變化和發(fā)展的，這樣需要人們的思維也跟隨事物變化而變化，這也是創(chuàng)新思維新異性的具體表現(xiàn)。其中“新”主要是指打破常規(guī)思想，運(yùn)用新的方法處理問(wèn)題，并得到更好的效果；“異”則是指求異思維，講究跟隨事物發(fā)展變化，發(fā)覺(jué)和探尋客觀事物之間存在的差異，對(duì)普遍的現(xiàn)象和權(quán)威理論報(bào)以存疑、分析的態(tài)度，并得到新的結(jié)論和發(fā)現(xiàn)；⑵創(chuàng)新思維的發(fā)散性，發(fā)散性作為創(chuàng)新思維的主要特征之一，具體是指敢于打破常規(guī)，運(yùn)用新的思路和方法分析和解決問(wèn)題，借助于發(fā)散性思維，可以讓人們緊緊抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感，讓思維得到拓展；⑶創(chuàng)新思維的開放性，開放性在創(chuàng)新思維中，主要是指突破狹隘封閉的思維，從整體、全面的角度分析事物[1]。

二、創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中進(jìn)行應(yīng)用

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)作為第一發(fā)展力，也是企業(yè)實(shí)力的具體體現(xiàn)，而科技創(chuàng)新能力的形成需要良好的文化環(huán)境、相關(guān)政策支持和較強(qiáng)的基礎(chǔ)條件共同作用下實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人、物、財(cái)三方面相結(jié)合條件下，其中創(chuàng)新思維所對(duì)應(yīng)的就是“人”，通過(guò)人、物、財(cái)三者有效結(jié)合，將理論商品化，這也是創(chuàng)新思維對(duì)科技創(chuàng)新的作用。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的主要目的在于探尋最優(yōu)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法，隨著萬(wàn)物發(fā)展，解決了舊的問(wèn)題，新的問(wèn)題也會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái)，人們也面臨著不斷探索、追尋新的解決方法和途徑的任務(wù)[1-2]。

影響創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中的應(yīng)用的主要障礙在于人們的定式思維，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人們?cè)谧非髣?chuàng)新的過(guò)程中，會(huì)受到過(guò)去思維和經(jīng)驗(yàn)的影響，當(dāng)人們長(zhǎng)期處于相同的環(huán)境和重復(fù)做一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，分析問(wèn)題的思維也會(huì)固定化，而一旦遇到形似問(wèn)題，就會(huì)不自覺(jué)的受到定式思維支配，這一思維可以對(duì)人們平時(shí)思考問(wèn)題發(fā)揮積極作用，甚至達(dá)到舉一反三的效果，但是如果是針對(duì)新的問(wèn)題，就會(huì)起到一定的阻礙作用。因此，需要打破傳統(tǒng)思維的限制，實(shí)現(xiàn)直覺(jué)思維和邏輯思維的辯證統(tǒng)一。

三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)途徑

對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)，主要是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中講究主體自覺(jué)，而不是強(qiáng)迫，主要是由于主體作為開展認(rèn)知和實(shí)踐活動(dòng)的主要承擔(dān)者，只有通過(guò)實(shí)踐才能夠充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，摒棄舊觀念、舊思想帶來(lái)的不利影響，對(duì)思維進(jìn)行重塑。具體包含幾下四個(gè)階段。

（一）學(xué)習(xí)階段

創(chuàng)新思維的養(yǎng)成需要針對(duì)具體的問(wèn)題展開，如果人們沒(méi)有對(duì)一項(xiàng)問(wèn)題出現(xiàn)認(rèn)識(shí)矛盾和障礙，也就無(wú)法形成創(chuàng)新思維。因此創(chuàng)新思維的養(yǎng)成是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題開始的，人們也只有在常規(guī)思維和方法無(wú)法解決問(wèn)題的時(shí)候，才會(huì)主動(dòng)探尋新的思路和方法[2]?；诖?，在開展思維創(chuàng)新之前，首先就需要不斷學(xué)習(xí)和積累相關(guān)知識(shí)和搜尋相關(guān)信息資料，為創(chuàng)新做好準(zhǔn)備。

（二）醞釀階段

打破傳統(tǒng)思維不是一蹴而就的事情，它需要人們進(jìn)行長(zhǎng)久的探索和多方面的分析，并在確定需要分析和解決的問(wèn)題之后，創(chuàng)新思維也發(fā)展到醞釀的階段中，人們借助于搜集到的資料對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行多種解決方案探尋和實(shí)驗(yàn)，并對(duì)提出的新方案進(jìn)行完善和補(bǔ)充。

（三）頓悟階段

經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)失敗之后，思維終于得到拓展，并提出超越以往的新構(gòu)想和方法，將這些構(gòu)想和方法應(yīng)用到問(wèn)題解決中也能夠取得很好的應(yīng)用效果。在頓悟階段中，人們已經(jīng)打破了定式思維的桎梏，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造力的發(fā)揮，對(duì)問(wèn)題采取多項(xiàng)思維進(jìn)行分析和有建設(shè)性的思考[2-3]。

（四）驗(yàn)證階段

在不斷探索和分析中，終于出現(xiàn)新的思想火花，雖然還不夠完善，就需要將得出的新思維和新方法進(jìn)行邏輯論證、修正和完善，并使之成為完整的、可有效解決問(wèn)題的新方案，最后對(duì)新方法進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，直到完美解決問(wèn)題為止。

結(jié)語(yǔ)：在本文中，對(duì)創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中的作用機(jī)制進(jìn)行分析和闡述，主要是從創(chuàng)新思維類型展開，創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中進(jìn)行應(yīng)用，主要是依靠創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)技術(shù)、管理、知識(shí)的創(chuàng)新，并推動(dòng)其可持續(xù)發(fā)展。因此，可以說(shuō)創(chuàng)新思維有效推動(dòng)了科技創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新則反作用于創(chuàng)新思維培養(yǎng)和有效運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙悅悅.求真、臻善、達(dá)美：科技創(chuàng)新的致動(dòng)要素與價(jià)值導(dǎo)向[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2013.

[2]陳春鵬.創(chuàng)新思維在科技創(chuàng)新中的作用機(jī)制[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012，（24）：203-204.endprint