“五大發(fā)展理念”視閾下文化建設(shè)的思考

周明星

摘要：“五大發(fā)展理念”視閾下，文化建設(shè)應(yīng)堅持文化創(chuàng)新、文化協(xié)調(diào)、文化綠色、文化開放、文化共享。文化創(chuàng)新是文化建設(shè)的第一動力；文化協(xié)調(diào)是文化建設(shè)的必然要求；文化綠色是文化建設(shè)的重要保障；文化開放是文化建設(shè)的重要條件；文化共享是文化建設(shè)的根本目的。中國特色社會主義文化建設(shè)應(yīng)當遵循“五大發(fā)展理念”的邏輯脈絡(luò)，走出文化創(chuàng)新、文化協(xié)調(diào)、文化綠色、文化開放、文化共享的新型文化強國之路。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；文化創(chuàng)新；文化協(xié)調(diào)；文化綠色；文化開放；文化共享

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.04.001

中圖分類號：G127文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2017）04-0030-04

“五大發(fā)展理念”視閾下文化建設(shè)的不斷優(yōu)化是夯實中國特色社會主義文化發(fā)展基礎(chǔ)的重大舉措，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的關(guān)鍵一環(huán)，也是提升我國文化軟實力的客觀要求?！拔幕忍N含著價值觀，承載著價值觀，又影響著價值觀的生成”[1]，對人民群眾的價值塑造至關(guān)重要。但我國在文化轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，面臨多種矛盾的交織，如中西問題（根深蒂固的文化優(yōu)越觀、文化自衛(wèi)、學(xué)習(xí)西方與反侵略的交織）、古今問題（悠久傳統(tǒng)、文化自信與現(xiàn)實問題）、物質(zhì)文化與精神文化、世界主義與個性主義等等問題。基于此，在“五大發(fā)展理念”指導(dǎo)下，應(yīng)堅持文化創(chuàng)新、文化協(xié)調(diào)、文化綠色、文化開放、文化共享的發(fā)展理念，以文化建設(shè)為契機推動“四個自信”的全面優(yōu)化，實現(xiàn)“五位一體”發(fā)展的整體提升，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享為文化發(fā)展注入新的動力，不斷推動我國文化發(fā)展構(gòu)建。

一、文化創(chuàng)新：文化建設(shè)的第一動力

創(chuàng)新是文化建設(shè)的動力源泉與引擎契機。只有堅持文化的傳承與創(chuàng)新，保持鮮明的民族個性，才能凝心聚力，增強綜合國力，全面推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)[2]。由此，實現(xiàn)文化軟實力的不斷提升需有效運用創(chuàng)新的策略方法。

1.轉(zhuǎn)變文化價值觀念

由于道德、科學(xué)、政治思想、法律、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等多方面或要素構(gòu)成排列組合的差異致使文化價值體系多樣化存在，文化價值觀念在特定歷史條件下所處的社會關(guān)系與結(jié)構(gòu)不同?！耙燥L(fēng)俗傳統(tǒng)、道德風(fēng)尚、語言文字、價值觀念為載體的中國傳統(tǒng)文化深深地烙上了中華民族共同體的民族烙印”[3]，但創(chuàng)新視角下的文化價值觀念的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)需要適應(yīng)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的需求，以文化價值觀念為契機，促進新的社會文化實踐的開展。在經(jīng)濟體制和政治體制改革實踐的相互作用下促進文化價值觀念的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型、改造與整合，促進文化在改造過程中實現(xiàn)時代性、民族性及連續(xù)性的統(tǒng)一。新時代的文化發(fā)展需要堅持社會主義方向，在創(chuàng)新動態(tài)轉(zhuǎn)變中實現(xiàn)主流文化內(nèi)容的豐富與文化創(chuàng)新實踐的開展。

2.豐富文化知識體系

作為系統(tǒng)化的巨系統(tǒng)工程，文化知識是人們對世界認知與改造的武器。傳承與創(chuàng)新基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新促使人類文明逐步演化，人類社會形態(tài)更替演變才得以實現(xiàn)。知識作為一種力量與全球化發(fā)生著相互作用，不斷洗刷著民族文化的根基。促進知識體系的創(chuàng)新，需結(jié)合不同群體的文化需求，構(gòu)建滿足多種需求的知識體系。在符合社會主義文化發(fā)展規(guī)律與發(fā)展目的的基礎(chǔ)上，促進科學(xué)與人文現(xiàn)代化知識體系的構(gòu)建，要為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和精神支撐，就必須促進文化知識體系的創(chuàng)新，促進我國知識體系的轉(zhuǎn)型，為我國文化的發(fā)展注入新的動力源泉，不斷提升我國文化發(fā)展的生機與活力。

3.轉(zhuǎn)變文化思維方式

思維方式是一個國家文化構(gòu)成的骨骼與框架，并隨實踐的變化發(fā)生著種種改變。當今，具有高度開放性的世界文化不能局限于思維定勢，需根據(jù)不同群體、集團、民族、國家生存與發(fā)展的需要，形成多元文化發(fā)展思維。依據(jù)各種社會制度、意識形態(tài)、文化價值，在尊重民族和個體的政治、文化選擇的多樣性，努力尋找思維的共同點。在世界多元文化相互碰撞中尋找新的文化共同生長點，在處理各類問題的矛盾中搜尋新的方式方法，以新的思維解釋文化內(nèi)容、探求新的文化闡釋方法、以新視角表達文化、以新思維促進文化傳播，進行經(jīng)驗的推廣，促進文化新思維的形成與發(fā)展，實現(xiàn)文化思維的合理轉(zhuǎn)變。

4.完善文化體制

文化體制是文化價值的外在體現(xiàn)與制度保障。文化的創(chuàng)新需要建立與之相適應(yīng)的文化體制，以制度的保障與支撐為文化的創(chuàng)新發(fā)展營造良好的環(huán)境。在“五大發(fā)展理念”的指引下，要實現(xiàn)我國文化的發(fā)展，必須從文化的決策制度、管理制度、用人制度、經(jīng)營制度、投資制度、保障制度等方面著手，促使現(xiàn)有文化制度的轉(zhuǎn)變與優(yōu)化。通過文化體制的轉(zhuǎn)變促進中國文化創(chuàng)新和文化建設(shè)發(fā)展的突破，進而推動中國文化現(xiàn)代化的發(fā)展。

二、文化協(xié)調(diào)：文化建設(shè)的必然要求

協(xié)調(diào)發(fā)展是我國持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，發(fā)展是協(xié)調(diào)的發(fā)展而不是失衡的發(fā)展。針對我國文化現(xiàn)存問題，“五大發(fā)展理念”下的文化建設(shè)要注重文化多維度的平衡與協(xié)調(diào)，并以此增強我國文化強國戰(zhàn)略的后勁，走出一條文化協(xié)調(diào)之路。

1.物質(zhì)——精神文化的協(xié)調(diào)

物質(zhì)文化是在物質(zhì)載體基礎(chǔ)上形成的文化。以經(jīng)濟建設(shè)為中心不斷促進物質(zhì)財富的豐富，是我黨治國理政的中心，也是提高我國綜合國力，解放與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)鍵所在，是給人們帶去更多福祉的重要保證。精神文化是由哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、倫理道德、價值觀念等構(gòu)成的精神文明系統(tǒng)。物質(zhì)文化為精神文化的發(fā)展提供物質(zhì)保障，為精神文化發(fā)展注入活力。精神文化為物質(zhì)文化的發(fā)展提供智力支持與精神保障。精神文化的發(fā)展須與物質(zhì)文化的發(fā)展保持步伐的一致性、努力實現(xiàn)二者協(xié)同共進。現(xiàn)階段，我國仍需堅持經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展中心，全面深化改革，全面決勝小康社會，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)文明成果。不斷促進精神文明的發(fā)展，推動科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，為物質(zhì)文明發(fā)展提供精神動力。

2.一元——多元文化的平衡

一元文化就是就是堅持具有中國特色的文化體系，在馬克思主義及其中國化的理論指導(dǎo)下形成的具有中國特色的文化體系。民族、國家、社會共存的具有獨立特征的文化的形成與發(fā)展，即多元文化發(fā)展的過程。多元文化是中華文明重要的組成部分，對促進文化的發(fā)展，消除文化中心主義具有重要作用。加強一元文化與多元文化的交流融合，在把握我國文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，把握我國多元文化的發(fā)展方向。一方面，要深入學(xué)習(xí)研究中國色社會主義文化。用馬克思主義文化武裝全黨，開展全民教育，把社會主義核心價值體系融入到文化發(fā)展中，并融入到我國發(fā)展的各個領(lǐng)域與各個行業(yè)，促進文化轉(zhuǎn)化為自覺意識。另一方面，促進中國多元文化的發(fā)展。充分挖掘特色文化、地域文化、民俗文化。注重文化的創(chuàng)造活動，堅持文化來源于生活并服務(wù)于生活的原則，促進文化和諧發(fā)展，推進文明風(fēng)尚的形成。endprint

3.傳統(tǒng)——現(xiàn)代文化的共振

把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系是促進文化協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障。新的歷史條件下，在中國特色社會主義文化的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化不可割裂，在文化協(xié)調(diào)發(fā)展中要對二者兼顧，形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的共振的良好發(fā)展局面，為當前我國文化的發(fā)展注入新的活力。弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于堅定為人民服務(wù)的宗旨、提高我國治國理政的水平、增強公民社會與歷史責(zé)任感[4]等。中華傳統(tǒng)文化的弘揚要以揚棄的態(tài)度進行繼承與發(fā)展，為時代文化的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。時代文化是傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然結(jié)果，是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。對中華文明要尋找其中的閃光點，促進傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明協(xié)調(diào)、適應(yīng)發(fā)展。要大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，樹立榜樣示范。同時要結(jié)合時代特點進行文明創(chuàng)新，弘揚社會正能量，促進良好社會文化風(fēng)范的形成，推動我國文化在新的歷史條件下不斷地傳承與創(chuàng)新。

4.中華——世界文化的和諧

文化的形態(tài)是以多種形式展示與體現(xiàn)的，各文化體系之間的矛盾并不是對抗性矛盾，而是可以在相互交流之間為自己的發(fā)展創(chuàng)造條件。中國文化的協(xié)調(diào)發(fā)展需要把握好國內(nèi)與國際兩個市場，促進“走出去”與“引進來”兩個方面的和諧共生：其一，提高中華文化的影響力，促進中國文化更大規(guī)模地走出去。中國文化高度走出去要抓好中國文化產(chǎn)業(yè)與文化企業(yè)走出去的關(guān)鍵。在全球化視角下，通過樹立文化精品意識，打造特色文化產(chǎn)業(yè)，推動區(qū)域特色文化發(fā)展，增強文化國際競爭力等手段提升中華文化影響力；其二，學(xué)會借鑒學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化成果。以學(xué)生的角色定位置身于世界文化之林，對先進科技與優(yōu)秀文化進行批判吸收，占領(lǐng)文化發(fā)展的制高點；其三，注重國家文化安全。在“走出去”與“引進來”的過程中，要維護中國的核心價值理念，防御不良文化的滲透，以國家意識形態(tài)安全和國家文化安全為文化“走出去”的考量標準。

三、文化綠色發(fā)展：文化建設(shè)的有效保障

文化綠色是文化強國戰(zhàn)略的底色，在文化發(fā)展過程中要保證文化內(nèi)容的綠色發(fā)展，需防止與社會主流文化相悖的亞化占據(jù)社會文化的主導(dǎo)地位，科學(xué)規(guī)劃文化綠色發(fā)展內(nèi)容，完善文化綠色發(fā)展“紅線”劃定，完善文化綠色發(fā)展技術(shù)體系來弘揚社會主義文化“正能量”因素，促進文化綠色發(fā)展。

1.注重內(nèi)外文化塑造融合之底色

文化的發(fā)展需要注重內(nèi)外文化的塑造與融合，并在這個過程中要注意文化發(fā)展的社會主義方向這一根本底色。當代中國的文化發(fā)展要注重主流文化，弘揚中國特色的社會主義先進文化，積極推動中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。文化的發(fā)展還需兼容并包、積極成長，對各種非主流文化批判吸收，通過汲取外來文化的營養(yǎng)、創(chuàng)新本地文化，采用多方式、多渠道相融合的方法，將外來文化轉(zhuǎn)化為實際的經(jīng)濟效益和文化影響力。在弘揚主流文化的大環(huán)境下，保證中國的文化發(fā)展處于社會主義軌道，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，包容非主流文化，積極引入新的文化元素，通過內(nèi)外融合的推進才能促進文化散發(fā)出迷人的魅力。同時，也要預(yù)防多樣的拜金主義、享樂主義、極端個人主義、以及“普世”文化價值等所帶來的錯誤思想的誤導(dǎo)，防止各類不良思潮對我國社會主義核心價值觀的消解，保證文化在內(nèi)外文化交融中“綠色”的底色。

2.科學(xué)規(guī)劃文化綠色發(fā)展內(nèi)容

合理有效地整體規(guī)劃可有效促進文化綠色發(fā)展。文化開發(fā)、規(guī)劃等部門要在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下，做好對各類文化摸底、梳理，整合統(tǒng)計，統(tǒng)籌全局，宏觀規(guī)劃，在文化發(fā)展理念的指導(dǎo)下，確立合理的開發(fā)時間與強度，促進與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為文化內(nèi)容的發(fā)展創(chuàng)造條件。通過系統(tǒng)規(guī)劃，整體考量，重點把握，突出攻關(guān)，利用優(yōu)勢，逐步實施，滿足多樣化文化綠色的發(fā)展需求。預(yù)防在文化發(fā)展中出現(xiàn)的盲目、無序、低水平、急功近利等缺乏系統(tǒng)規(guī)劃與長遠目標的“無厘頭”文化發(fā)展。防止違法亂紀的“黃色”文化、錢權(quán)交易的“粉紅色”文化、貪污腐化的“黑色”文化等不良文化的滋生蔓延，不斷提升文化品位，實現(xiàn)文化內(nèi)容的綠色健康發(fā)展。

3.完善文化綠色發(fā)展法律法規(guī)構(gòu)建

建立嚴格的文化發(fā)展紅線制度為文化綠色發(fā)展提供堅強的后盾。目前，我國在文化領(lǐng)域的各種政策規(guī)范沒有得到充分落實，在一定程度上是文化強制力相對缺乏的必然結(jié)果。因此，部分文化政策法制化亟需提上議程，以形成具有中國特色文化發(fā)展的法律體系，為文化發(fā)展提供有力的法律保障。文化綠色發(fā)展的“紅線”保障要做好三點：其一，在立法上，科學(xué)合理地制定法律法規(guī)。正確定位不同特色的地方文化，針對各自發(fā)展特點，進行文化綠色發(fā)展方面的法律制度創(chuàng)新嘗試。各級法律部門結(jié)合文化發(fā)展的實際需求頒布具有高度可行性與適用性的法律、法規(guī)，健全地方法規(guī)建設(shè)，提高文化立法的科學(xué)性、統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性，為我國文化產(chǎn)業(yè)綠色健康發(fā)展創(chuàng)造條件，推動文化開發(fā)的法制化、制度化與規(guī)范化；其二，在守法上，要大力推進文化法制宣傳，營造促進文化發(fā)展的良好綠色環(huán)境。促進文化發(fā)展的法律法規(guī)的普及與宣傳；其三，在執(zhí)法上，要加強執(zhí)法力度，提高依法促進文化發(fā)展的意識。依法制裁阻礙文化發(fā)展的違法犯罪行為，嚴厲打擊非法文化的蔓延與發(fā)展。通過法律的手段為文化綠色發(fā)展提供保障，凈化文化發(fā)展空間。

4.完善文化綠色發(fā)展技術(shù)體系

完善文化綠色發(fā)展技術(shù)體系是促進文化發(fā)展的重要手段。各級文化共享工程的各級中心、基層服務(wù)點要明確自身職責(zé)，加強自身建設(shè)，不斷學(xué)習(xí)，通過自身知識水平的提升，學(xué)會運用新技術(shù)為綠色文化的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。國家網(wǎng)絡(luò)中心應(yīng)積極促進綠色文化網(wǎng)站的優(yōu)化升級，提供豐富且健康的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)資源，以追求卓越的綠色網(wǎng)站服務(wù)能力與服務(wù)水平為契機，提供能夠滿足人民多層次文化需要的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與保障。同時，國家網(wǎng)絡(luò)中心可以通過技術(shù)手段減少、甚至是消除不健康文化的傳播。通過技術(shù)手段對不良文化實行全天候監(jiān)控，抵制社會負能量的傳播與擴散。各類文化建設(shè)中心需不斷完善網(wǎng)絡(luò)資源，提升綠色文化的服務(wù)質(zhì)量。拓展圖書館、社區(qū)文化活動室、基層黨委文化宣傳等方式，以優(yōu)秀文化的傳遞教育廣大人民群眾。通過技術(shù)手段推動文化的傳播與交流，誤讀、誤解、貶低、毀損的聲音才會自絕于耳[5]。endprint

四、文化開放：文化建設(shè)的重要條件

開放是促進我國發(fā)展的必由之路，文化開放就是適應(yīng)文化發(fā)展的要求，合理規(guī)劃開放方略，積極參與世界文化價值體系的重建，打造中國文化品牌，創(chuàng)設(shè)文化開放條件，做好“土文化”與“洋文化”的戰(zhàn)略結(jié)合[6]，形成中國特色的開放之路，這是提高我國文化強國戰(zhàn)略水平的必由之路。

1.合理規(guī)劃開放方略

堅持政府主導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃、合理布局是做好文化開放規(guī)劃與展的重發(fā)要保障。在“開放發(fā)展”理念指導(dǎo)下，對外文化開放水平的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的范圍將不斷擴大，合理規(guī)劃開放的方針戰(zhàn)略必須做好幾個方面：其一，文化開放的走出去要為我國和平發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，而不是推崇文化霸權(quán)或文化意識演變，以軟實力展現(xiàn)大國風(fēng)采；其二，要有開放的視野，以開放的視野批判地吸收外來文化，汲取外來文化營養(yǎng)促使中華文化的豐富與發(fā)展，同時學(xué)會以外國語言、文化風(fēng)格等表達方式闡述中華文化；其三，確立文化開放的地緣空間思維視野，在地緣政治的影響下，文化的開放戰(zhàn)略也受到影響，針對不同國家和地區(qū)不同類型的國家要結(jié)合具體情況采取具有高度適用性的文化方略，在與時俱進中依據(jù)不同層次發(fā)展需要逐步推進；其四，文化開放要有分清輕重緩急。針對不同地區(qū)，抓住文化走出去的重點、中心、關(guān)鍵工作，同時不可忽視枝端末節(jié)文化開放工作，以整體性的視角促進文化開放工作的開展。

2.積極參與世界文化價值體系的重建

中國文化“走出去”需要在繼承中國文化傳統(tǒng)及增強中華文化政治認同的基礎(chǔ)上，以積極與開放的態(tài)度參與到世界文化價值體系的重建中去，采取主動性的文化戰(zhàn)略，在提升中國文化軟實力的同時也不斷拓展其影響，塑造“中國形象”[7]。積極參與世界文化價值體系的重建需要做好幾點：其一，挖掘?qū)ν饩哂杏绊懥Φ挠^念性文化。從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取優(yōu)秀精華，并用其鑄造我國的核心價值體系，在這個過程中要兼顧中國的特殊性與人類社會的共同性，積極參與到世界文化價值體系的建設(shè)中去；其二，為世界貢獻自己的制度文化。中國要實現(xiàn)和平崛起的目標，就必須實現(xiàn)文化發(fā)展所需要的重大制度創(chuàng)新，提升中國文化發(fā)展道路、經(jīng)驗與模式的感召力；其三，積極參與“國際機制”的制定。積極承擔起文化責(zé)任，積極參與國際文化的規(guī)則制定，借以反映和表達中國關(guān)于國際文化利益分配的合理主張。

3.打造中國文化品牌

文化開放大勢的實現(xiàn)，既需要制定合理地對外開放方略、積極建設(shè)合理地世界文化秩序，更需打造能夠滿足各國消費者需求的國際文化品牌，打造中國文化品牌需要做好幾點：其一，創(chuàng)造中國文化產(chǎn)品的國際品牌。在確立長期目標的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌規(guī)劃，把民族元素與國際元素有機融合起來，并通過在國際文化市場的檢驗中，樹立起具有影響力的國際品牌，例如，中國餐館、中國功夫等都是較好的文化資源；其二，持續(xù)開發(fā)國際品牌的創(chuàng)造意識。中國的文化人、文化機構(gòu)不僅要有文化產(chǎn)品品牌的創(chuàng)造意識，還需要文化品牌的持續(xù)開發(fā)意識和延續(xù)創(chuàng)造能力；其三，努力推動特色文化產(chǎn)品向國際化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)特色的文化產(chǎn)品向向大眾化國際文化出口的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，是中國建設(shè)世界文化強國目標的客觀要求。以中國文化資源為載體，推動文化產(chǎn)品內(nèi)容的國際化，綜合把握國內(nèi)、國際文化主旋律的銜接點，促進能夠反映中國特色、現(xiàn)代國際文化與未來人類先進文化的文化產(chǎn)品的創(chuàng)造。

4.創(chuàng)設(shè)文化開放條件

文化開放是文化自信的表現(xiàn)與文化發(fā)展的驅(qū)動力，相關(guān)部門積極為文化開放創(chuàng)設(shè)條件，助推文化開放道路瓶頸的破解，為文化開放提供良好環(huán)境氛圍，要注重幾點：第一，發(fā)揮文化對外開放頂層設(shè)計的引領(lǐng)作用。文化自信建設(shè)是我國“五位一體”建設(shè)中的重要一環(huán)，需要黨中央領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)全民智慧的凝聚，從全局的角度做好戰(zhàn)略規(guī)劃，協(xié)調(diào)中央與地方，各級部門的落實情況，依據(jù)國內(nèi)與國際的文化市場與需求等因素的變化，適時做出正確的戰(zhàn)略調(diào)整，指引我國文化實現(xiàn)開放的發(fā)展；第二，拓展文化傳播平臺。以電腦、手機、各類APP網(wǎng)絡(luò)終端等技術(shù)為載體，為優(yōu)秀文化內(nèi)容走出去提供技術(shù)保障。把新興技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞑サ妮d體，促進文化大眾化、全球化的傳播；其三，加強對外交流合作。利用高校、文化團體、企業(yè)等力量加強對外文化交流合作，推動國外文化中心建設(shè)，促進文化信息互通、資源共享，實現(xiàn)文化層面上的雙贏，促進文化外向型的發(fā)展。

五、文化共享：文化建設(shè)的根本目的

共享發(fā)展的價值旨歸就是盡可能地為廣大人民群眾帶來更多福祉，激發(fā)全民投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，共同分享社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成果。目前我國文化公平正義方面還存在一定問題，文化共享就是解決文化資源分配中存在的矛盾與問題，實現(xiàn)文化領(lǐng)域的公平正義，實現(xiàn)文化成果人人共享，這是我國實行文化文化強國戰(zhàn)略的根本目的。加強文化共享建設(shè)必須做好以下幾點：

1.扎實推進文化共享工程

多年的文化系統(tǒng)工程的建設(shè)實踐提高了鄉(xiāng)村遠程教育的時效性，從智力角度平衡和調(diào)整了農(nóng)村文化資源的優(yōu)化配置，如改善了農(nóng)村農(nóng)村文化娛樂狀況，增強外部信息的獲取等等，資源共享取得較大成效，但文化共享工程是一項需要長期堅持的巨系統(tǒng)工程。在這個過程中，加強文化共享工程建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)，提高各部門參與文化共享的效率。堅持公益性為主，激發(fā)各部門文化共享工作的積極性，做到宏觀統(tǒng)籌，統(tǒng)一標準。積極為文化共享工程創(chuàng)造條件，堅持從整體高度統(tǒng)籌規(guī)劃，分步推行，突破重點與難點，破除制約文化共享工程落實與發(fā)展的各種瓶頸。把基層文化設(shè)施網(wǎng)點建設(shè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，促進規(guī)模效應(yīng)的形成，實現(xiàn)文化共享工程的效益最大化。

2.推動文化“精準扶貧”

推動文化“精準扶貧”是實現(xiàn)文化共享的重要手段。就我國城鄉(xiāng)文化差距較大、甚至出現(xiàn)文化“貧困”現(xiàn)象而言，我國實施文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)活動，服務(wù)農(nóng)民群眾，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會和文化發(fā)展、滿足群眾多層次的需要等方面發(fā)揮了重要作用。政府要積極發(fā)揮“指導(dǎo)者”與“引路人”的角色建立有效地文化下鄉(xiāng)機制，通過文化義演、電視文化節(jié)目播放、手機文化新聞等文化傳播方式推動文化資源共享，讓文化進入中西部貧困地區(qū)，保障貧困地區(qū)群眾獲得基本文化生活權(quán)益。此外，對城市低收入群體來說，通過文化低保工程維護城鎮(zhèn)居民基本的文化權(quán)益勢在必行。endprint

3.提高適用性文化共享資源建設(shè)

具有高度適用性地文化資源是促進資源優(yōu)化配置的關(guān)鍵?？茖W(xué)化、合理化、規(guī)范化以及具有針對性的文化資源建設(shè)可以有效增強文化建設(shè)的質(zhì)量，避免重復(fù)建設(shè)所造成的資源浪費。在文化共享資源建設(shè)的過程中，要因人而異、因時而異、因地制宜，提供文化資源要以區(qū)域文化特征、文化信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等特色風(fēng)情為考量標準，依據(jù)文化資源的特點進行模塊化開發(fā)，滿足各類群體對文化資源的需求。文化共享資源建設(shè)需要加大適用性資源的投入力度，以不同條件下的文化資源需求為標準，數(shù)字化資源的提供要與人民群眾的需要高度契合，科學(xué)地開展資源建設(shè)才能增加更具文化吸引力的文化產(chǎn)品，滿足不同群體不同層次的文化需求。充分發(fā)揮適用性文化資源的輻射力與滲透力，有針對性地把適用性文化共享資源融入到我國經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，形成多方滲透融合的發(fā)展模式，全面提升文化發(fā)展的共享性。

4.增強文化服務(wù)供給

加強文化服務(wù)型人才的培養(yǎng)是為實現(xiàn)文化共享提供人力資源儲備的需要。在完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高適用性文化共享資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，也不能忽視文化人才的培養(yǎng)與教育，避免文化基礎(chǔ)設(shè)施與文化資源的浪費，才能為增強文化服務(wù)提供保障。文化服務(wù)型人才的培養(yǎng)需要多渠道聯(lián)合。高校教育特別是地方高校要結(jié)合本地實際，設(shè)置服務(wù)型文化課程。通過高校教育的產(chǎn)、學(xué)、研與服務(wù)型文化發(fā)展需要有效結(jié)合，改變文化人才相對缺乏的局面，促進文化服務(wù)型行業(yè)的發(fā)展。政府加強對地方服務(wù)型人才的引進。如政府可通過大學(xué)生“村官”制度等方式引進優(yōu)秀人才，要把文化水平作為人才引進的考量標準。地方領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極支持大學(xué)生青年文化工作的開展，通過新型文化人才的引進，增強服務(wù)型文化建設(shè)，帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展。

總之，文化創(chuàng)新、文化協(xié)調(diào)、文化綠色、文化開放、文化共享是文化強國戰(zhàn)略的驅(qū)動力、必然要求、底色保障、大勢所趨與根本目的?！拔宕蟀l(fā)展理念”視閾下文化強國的實現(xiàn)應(yīng)堅持文化創(chuàng)新、文化協(xié)調(diào)、文化綠色、文化開放、文化共享發(fā)展的有機統(tǒng)一、協(xié)同并進、系統(tǒng)優(yōu)化、全面提升，注重文化驅(qū)動型強國戰(zhàn)略內(nèi)部諸要素的優(yōu)化組合，才能不斷提升我國文化軟實力。

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