江曉萍
摘要:思想政治教育社會化的提出是基于社會轉(zhuǎn)型和變遷過程中,思想政治教育理論和實(shí)踐在新的條件下尋求變革的有益探索,無論是以社會本位還是以人的社會化為視角來理解這一概念都有遮蔽思想政治教育社會化的探索路徑之虞。本文認(rèn)為,思想政治教育社會化是指在思想政治教育理論指導(dǎo)下,以學(xué)校教育為主導(dǎo),以家庭教育為主托,以社會教育為主線,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步的一種教育范式。實(shí)現(xiàn)思想政治教育社會化是增強(qiáng)黨的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)的重要基礎(chǔ),是培育社會主義核心價值觀的重要途徑。
關(guān)鍵詞:思想政治教育社會化;思想政治教育;社會化;內(nèi)涵
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.04.001
中圖分類號: G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-9749(2017)04-0030-04
思想政治教育社會化概念的提出是基于社會轉(zhuǎn)型和變遷過程中,思想政治教育理論和實(shí)踐在新的條件下尋求變革的有益探索。傳統(tǒng)的思想政治教育在歷史上發(fā)揮了重要作用,在引領(lǐng)社會思潮,統(tǒng)一民眾意志,保障社會穩(wěn)定過程中功不可沒。但相對變化了的情勢,思想政治教育場所相對封閉,內(nèi)容整齊劃一,手段粗放簡單,方法刻板老套,原有的優(yōu)勢逐漸喪失,其實(shí)效性和科學(xué)性備受社會質(zhì)疑。恩格斯曾指出:“許多人為了圖省事,為了不費(fèi)腦筋,想永久地采用一種只適宜于某一個時期的策略。其實(shí),我們的策略不是憑空臆造的,而是根據(jù)經(jīng)常變化的條件制定的;”[1]傳統(tǒng)的思想政治教育模式和社會發(fā)展要求之間的矛盾促使思想政治教育必須以社會化為向度來創(chuàng)新思想政治教育路徑。
一、思想政治教育社會化概念辨析
最早提出思想政治教育社會化的學(xué)術(shù)論文是1993年胡勇的《論思想政治教育社會化趨勢及其影響》,他研究了改革開放以來思想政治教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況和新現(xiàn)象,針對社會團(tuán)體興起,社區(qū)文化活躍,人們的學(xué)習(xí)方式和活動空間得到拓展的新趨勢,提出思想政治教育社會化是社會發(fā)展的一種必然趨勢,要求社會各種力量共同抓好思想政治教育。此后20多年的學(xué)術(shù)探討中,學(xué)者們對于思想政治教育社會化的必要性和發(fā)展趨勢基本形成共識,但對于其概念則從各自的研究視角和旨趣出發(fā)提出了種種解釋,概念不斷豐富和深化。梳理、歸納既有的相關(guān)文獻(xiàn),主要有三類代表性的觀點(diǎn)。
1.從思想政治教育和社會的關(guān)系出發(fā),以社會本位為價值取向來理解思想政治教育社會化。如,思想政治教育社會化是指思想政治教育在適應(yīng)外在社會要求的過程中,也同時在主體的共同參與下,改造與發(fā)展社會的過程,它體現(xiàn)了思想政治教育與社會的變化發(fā)展保持一致的必然要求。[2]思想政治教育社會化是指思想政治教育作為一項社會實(shí)踐活動,通過與社會的整合以及對社會心理的調(diào)適,不斷與社會相容的過程,它體現(xiàn)了思想政治教育與社會的發(fā)展保持一致的必然要求。[3]這些觀點(diǎn)從思想政治教育和社會的互動關(guān)系中來理解思想政治教育社會化,體現(xiàn)了思想政治教育要為社會發(fā)展服務(wù)的價值追求,是思想政治教育社會化的內(nèi)容之一。但以此來界定思想政治教育社會化的涵義一則顯得消極被動,好像只有和社會“適應(yīng)”、“保持一致”才“社會化”,二是沒有從思想政治教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題來考慮“為什么要社會化”。當(dāng)前中國社會利益主體多元,價值取向多樣,各種思潮異常活躍,主流和非主流的意識形態(tài)相互交織,社會正處于急劇的變革中,“適應(yīng)”什么,和什么“保持一致”,都是值得澄清和加以重視的問題。思想政治教育是要通過社會化模式來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)模式無法實(shí)現(xiàn)的目的,最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,以社會本位為價值取向的界定路徑無疑是對這一目標(biāo)的遮蔽。
2.從人與社會的關(guān)系出發(fā),以實(shí)現(xiàn)人的社會化為價值取向來理解思想政治教育社會化。如,思想政治教育社會化是指以思想政治教育理論建構(gòu)和實(shí)踐創(chuàng)新為載體,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與社會環(huán)境相互滲透、相互作用的過程;[4]思想政治教育社會化可以概括為以促進(jìn)個體解放和社會進(jìn)步為目的,以傳導(dǎo)社會先進(jìn)思想和政治覺悟為內(nèi)容,以主動利用社會力量為途徑,由社會引發(fā)而教育者主動適應(yīng)和運(yùn)用的思想政治教育過程和趨勢;[5]高校思想政治教育社會化指大學(xué)生個體在政治思想上成為合格的社會成員的過程;[6]這些觀點(diǎn)從人與社會的互動關(guān)系來界定思想政治教育社會化,其理論依據(jù)是借用社會學(xué)中對“社會化”一詞的理解,以人的社會化為參照來說明思想政治教育的社會化,其社會化體現(xiàn)人以其能動性適應(yīng)和改造社會環(huán)境的過程。思想政治教育是實(shí)現(xiàn)人的社會化的重要手段,但套用人的社會化來界定思想政治教育社會化似有不妥,一個是主體即社會實(shí)踐中的人,一個是載體(從人作用于思想政治教育理論和實(shí)踐來看也可以稱作客體)即實(shí)現(xiàn)主體目標(biāo)的手段和方式。這種主客不分的界定路徑遮蔽了人們對思想政治教育社會化理解和實(shí)現(xiàn)路徑的探索。
3.從思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制和存在狀態(tài)出發(fā),以促進(jìn)思想政治教育的模式轉(zhuǎn)換和科學(xué)發(fā)展為價值取向。如,所謂社會化教育,有兩個方面的含義:其一、是指思想政治教育要走出辦公室,走出課堂,要重視在群眾性的社會實(shí)踐活動中讓群眾自我教育。其二、是指要調(diào)動和運(yùn)用社會上的各種力量對群眾進(jìn)行思想政治教育;[7]所謂思想政治教育社會化,即將原來以單位或行為系統(tǒng)為界限的思想政治工作,推廣到全社會范圍內(nèi)來運(yùn)作;[8]思想政治教育社會化是指社會各教育力量等多因素的綜合化或綜合化程度,即思想政治教育同社會的一種聯(lián)系性、交叉性、滲透性和綜合化;[9]思想政治教育社會化是指思想政治教育為了發(fā)揮自己的社會功能,適應(yīng)社會發(fā)展的要求,打破對部門、單位的依賴,突破在部門、單位內(nèi)部實(shí)施的局限而面向社會特別是不確定的社會個體實(shí)施的狀態(tài)、態(tài)勢與格局。[10]高校思想政治教育社會化是指高校思想政治教育在適應(yīng)社會發(fā)展需要的同時,以學(xué)校為主導(dǎo),借助全社會的資源和力量,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與社會教育相互滲透、相互作用的過程;[11]這些觀點(diǎn)從思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制和存在狀態(tài)出發(fā)來理解思想政治教育社會化是立足這一概念提出的現(xiàn)實(shí)背景和要解決的迫切問題,以豐富思想政治教育模式、促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)發(fā)展為價值取向。endprint
筆者認(rèn)為,思想政治教育社會化不能無限演繹其涵義,既不能以社會本位為界定路徑,也不能以人的社會化取代思想政治教育社會化。思想政治教育社會化要從其提出的背景和所要解決的問題及面臨的現(xiàn)實(shí)困境出發(fā)來理解“社會化”,就是要使思想政治教育寓于社會生活之中。思想政治教育寓于社會生活之中是指思想政治教育系統(tǒng)和各要素都要寓于社會生活之中。[12]從現(xiàn)實(shí)的人的社會生活出發(fā)來理解“社會化”,其實(shí)質(zhì)就是社會化的思想政治教育或思想政治教育的社會化,是一種不同于傳統(tǒng)的以學(xué)校和單位為界限的教育范式,要綜合運(yùn)用學(xué)校、家庭和社會的力量實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。思想政治教育社會化是學(xué)校、家庭、社會合力育人理論的抽象概括,它有以下幾個特征:第一,它不僅僅是一個教育過程,更多的是指一種教育模式,是相對于學(xué)校教育而言的實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會進(jìn)步的另一種教育路徑;第二,思想政治教育社會化不是要弱化學(xué)校教育,反之必須加強(qiáng)學(xué)校教育,通過學(xué)校教育服務(wù)社會,真正探索和研究其服務(wù)社會的教育體系;第三,思想政治教育社會化要從人一生的活動軌跡和社會生活實(shí)踐出發(fā)來制定科學(xué)合理的教育內(nèi)容和教育方法。概言之,思想政治教育社會化是指在思想政治教育理論指導(dǎo)下,以學(xué)校教育為主導(dǎo),以家庭教育為主托,以社會教育為主線,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步的一種教育范式。
二、思想政治教育社會化內(nèi)涵
作為客觀存在的思想政治教育社會化活動從中國共產(chǎn)黨誕生起就已經(jīng)存在。早期共產(chǎn)黨人通過報刊媒體、文藝演出和各種與老百姓生產(chǎn)生活密切相關(guān)的活動宣傳馬克思主義理論和共產(chǎn)黨的主張,為革命勝利和新中國的建立奠定了思想理論基礎(chǔ)。思想政治教育學(xué)科建立以來,基本形成了以學(xué)校思想政治教育為核心的格局,社會化的思想政治教育實(shí)踐活動逐漸式微。學(xué)校思想政治教育在宣傳和培育社會主義主流意識形態(tài)和核心價值體系的過程中發(fā)揮了主渠道的作用,而對于作為思想政治教育系統(tǒng)工程中的家庭教育和社會教育效果不佳。多年來,中央提出的學(xué)校、家庭和社會三位一體的育人體系已成共識,但如何通過學(xué)校、家庭和社會的合力實(shí)現(xiàn)全員育人,全過程育人,全方位育人的體制機(jī)制還尚未建立。思想政治教育社會化正是要通過學(xué)校、家庭和社會合力提高思想政治教育成效,創(chuàng)新思想政治教育路徑,拓寬思想政治教育的工作思路和研究視域。思想政治教育社會化內(nèi)在地包含了主體社會化、客體社會化、內(nèi)容社會化和方法社會化。
1.思想政治教育主體社會化
思想政治教育的主體是指對教育對象的思想政治品德施加影響的教育者。思想政治教育社會化主體主要是指家長和其他社會組織,是在以學(xué)校教育為主導(dǎo)前提下,把家長和社會團(tuán)體、組織或機(jī)構(gòu)納入思想政治教育的主體范圍。思想政治教育社會化要著重研究社會化主體在人一生的社會化過程中發(fā)揮的作用。通過比較研究學(xué)校、家庭和社會在人的思想教育、政治教育、道德教育和心理教育過程中所發(fā)揮的功效和影響因素,探索思想政治教育規(guī)律,從而有針對性的調(diào)整教育內(nèi)容和策略,實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。
當(dāng)前社會科技發(fā)展迅猛,思想政治教育主體也在動態(tài)發(fā)展過程中。以信息技術(shù)為核心的新媒體改變了人們的生活方式,網(wǎng)絡(luò)中的電子信息對于傳播主流意識形態(tài)和科學(xué)的人生觀作用巨大。網(wǎng)絡(luò)具有傳播方式的雙向互動性、傳播手段的多媒體化、傳播空間的全球化、傳播速度的高效性和互動主體的平等化等獨(dú)特優(yōu)勢,[13]把這一新型傳播載體納入思想政治教育社會化主體范圍加以研究應(yīng)成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。
2.思想政治教育客體社會化
思想政治教育社會化客體是指思想政治教育的對象不僅僅是在校的學(xué)生,而是包括各類群體以及貫穿這些群體一生中的各個階段,如就職者的職業(yè)道德教育、成年人的婚姻教育、親子教育、失足人員和老年人的再社會化教育等,真正實(shí)現(xiàn)全員育人,全方位育人,全過程育人。
改革開放以來,尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化和城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,中國社會階層分化加劇、利益主體復(fù)雜多元,人們的政治思想、道德品質(zhì)和價值取向復(fù)雜多樣。思想政治教育客體在變化了的形勢面前呈現(xiàn)不同類型,既包括正式群體客體,如學(xué)生,黨員干部、企事業(yè)單位職工群體等,也包括非正式群體客體,如先富起來的群體、農(nóng)民工群體、留守兒童群體,各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、興趣團(tuán)體的群體等。隨著經(jīng)濟(jì)模式和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變,社會中更出現(xiàn)了許多個體客體,如經(jīng)營網(wǎng)店的個體職業(yè)者、私人陪練等。因此,開展思想政治教育工作時,要根據(jù)新的發(fā)展趨勢把思想政治教育客體的個體與群體,正式群體與非正式群體、固定群體與流動群體結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)思想政治教育客體社會化的全覆蓋。思想政治教育主客體的社會化發(fā)展變化反映了思想政治教育要適應(yīng)變化了的形勢不斷研究新情況和新問題,體現(xiàn)了思想政治教育的開放性和實(shí)踐性。
3.思想政治教育內(nèi)容社會化
思想政治教育內(nèi)容社會化要求更新和優(yōu)化教育內(nèi)容,與時俱進(jìn)。長期以來由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,思想政治教育給人的感覺就是政治教育。從學(xué)校、軍隊和其他類型的思想政治教育來看,政治教育在諸內(nèi)容中占主導(dǎo)地位,其他教育內(nèi)容始終處于從屬和服務(wù)政治教育內(nèi)容。無論是大學(xué)思想政治理論課教材、課程設(shè)置上突出政治性內(nèi)容,還是其他類型的學(xué)習(xí),如單位的政治學(xué)習(xí)或例會,或媒體的宣傳,都以政治性內(nèi)容為主導(dǎo)。毋庸諱言,政治教育是思想政治教育的核心,決定著整個思想政治教育內(nèi)容體系的性質(zhì)和方向,也是思想政治教育的本質(zhì)要求。從根本上說,任何思想政治教育都是為了實(shí)現(xiàn)一定社會階級或集團(tuán)的政治目的。但作為無產(chǎn)階級政黨的思想政治教育,要從根本上實(shí)現(xiàn)對西方政治社會化教育理論和實(shí)踐的超越,作為教育人和發(fā)展人的一種手段,要在體現(xiàn)階級性的同時,在面向未來發(fā)展的基礎(chǔ)上體現(xiàn)其科學(xué)性,真正為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展服務(wù)。因此,在內(nèi)容設(shè)計上,要根據(jù)人的思想、政治、道德、心理形成發(fā)展規(guī)律,合理安排,統(tǒng)籌布局??v觀整個思想政治教育體系,從小學(xué)到大學(xué),思想政治教育內(nèi)容沒有體現(xiàn)科學(xué)的層次性,出現(xiàn)了小學(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會主義教育,高中、大學(xué)進(jìn)行愛國主義和行為養(yǎng)成教育的內(nèi)容倒置現(xiàn)象,既違反了學(xué)生道德形成發(fā)展規(guī)律,也影響了人的綜合素質(zhì)的發(fā)展。思想政治教育內(nèi)容社會化就是要適應(yīng)社會發(fā)展變化的前提下,優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容,根據(jù)教育客體的成長規(guī)律分階段分層次施以科學(xué)合理的教育內(nèi)容,從道德教育、心理教育等基礎(chǔ)性教育入手,循序漸進(jìn),把意識形態(tài)內(nèi)容寓于非意識形態(tài)內(nèi)容中。同時厘清學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各自的教育內(nèi)容和教育責(zé)任,通過搭建共同教育的橋梁,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。endprint
思想政治教育內(nèi)容社會化還要求教育內(nèi)容必須適應(yīng)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要,體現(xiàn)思想政治教育的時代性和前瞻性。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)對公平、競爭、合作意識的要求;信息技術(shù)發(fā)展過程中網(wǎng)絡(luò)道德的培育;資源和環(huán)境危機(jī)背景下節(jié)儉習(xí)慣和環(huán)保思想的教育;全球化背景下國際交往中國格和民族意識培養(yǎng)等。恩格斯指出:“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容?!盵14]思想政治教育不僅要反映馬克思主義的一般原理,還要不斷創(chuàng)新與時代發(fā)展相適應(yīng)的內(nèi)容,大量吸收關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化、知識經(jīng)濟(jì)、和諧社會、科學(xué)發(fā)展方面的內(nèi)容。
4.思想政治教育方法社會化
思想政治教育內(nèi)容都要通過一定的方式才能起作用,科學(xué)的方法是保證思想政治教育有效的關(guān)鍵、是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的橋梁。思想政治教育方法社會化是相對于傳統(tǒng)的低效的、填鴨式的、強(qiáng)制性的教育方法而言,它的特點(diǎn)是隱蔽性、具體性、生活性和動態(tài)性。思想政治教育方法的社會化更多的著力點(diǎn)在于微觀的方法層面上。如隨著人們價值取向的多元化,成功的思想政治教育者越來越注重滲透、暗示的方法,在潛移默化中使教育對象受到有效的教育。傳統(tǒng)的思想政治教育方式,多是運(yùn)用上大課、開大會、集體學(xué)習(xí)、標(biāo)語警示等理論學(xué)習(xí)和宣傳的途徑進(jìn)行的。西方國家的政治社會化成功經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)借鑒。美軍的思想政治教育實(shí)行開放式管理模式,軍隊與社會、軍人與社會成員的關(guān)系密切,社會性教育模式日趨完善。如把建軍節(jié)、畢業(yè)典禮、軍人配偶節(jié),全國家庭周等活動作為連接社會、家庭和部隊教育的橋梁,充分發(fā)揮思想政治教育的作用。美軍的一些思想教育舉措,在某種程度上充當(dāng)了官兵“人生指南”的職能,在宣傳教育上,強(qiáng)調(diào)講心理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué),講人性、人情、人格,講儀表、禮節(jié)、言詞、人際關(guān)系等。[15]因此思想政治教育方法社會化,要研究思想政治教育方法的運(yùn)用藝術(shù)和技巧,把理論教育與社會實(shí)踐教育相結(jié)合,教育與自我教育相結(jié)合,一般教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合,集中教育與滲透教育相結(jié)合的方法,直接教育與間接教育相結(jié)合,使思想政治教育成為啟迪人生、引領(lǐng)思潮的智慧之學(xué)。
三、結(jié)語
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!盵16]實(shí)現(xiàn)思想政治教育社會化是增強(qiáng)黨的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)的重要基礎(chǔ),是培育社會主義核心價值觀的重要途徑。面對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷面臨的新形勢、新任務(wù),必須努力創(chuàng)新思想政治教育理念和手段。厘清思想政治教育社會化概念的科學(xué)內(nèi)涵,從思想政治教育的主體、客體、內(nèi)容、方法的多維度社會化把握其確切意涵,是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)。隨著全球化、市場化、信息化時代的發(fā)展,思想政治教育要更加注重面向人們的日常生活、面向經(jīng)濟(jì)社會各個階層和領(lǐng)域。改變傳統(tǒng)思想政治教育形式“高大全”、內(nèi)容單向度的模式,不斷增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,是時代發(fā)展的迫切需要,也是新形勢下保持和發(fā)揚(yáng)我們黨的政治優(yōu)勢,不斷深入推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化的迫切需要。
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