陽春布德澤 萬物生光輝

臧文良

摘 要：著名教育專家成尚榮先生指出：“教育就是一種尋覓，就是幫助學(xué)生尋覓到發(fā)展的可能方向和發(fā)展的最大可能，幫助學(xué)生完成一次人生的重要擺渡?！薄墩f文解字》中對“教”和“育”的解釋：“教，上所施下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。新時期，我國將“立德樹人”作為我國教育領(lǐng)域深度綜合改革的基石。德，應(yīng)貫穿在人生“擺渡”中，內(nèi)嵌于教育的每一個生發(fā)過程。國英小學(xué)創(chuàng)生的“德澤”文化很好地詮釋和實踐了國家的教育政策和人“發(fā)展的可能方向和發(fā)展的最大可能”，“德澤”伴著師生的工作、學(xué)習(xí)和生活。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化；實踐；反饋

一、文化尋根：挖掘?qū)W校的歷史沉淀

學(xué)校文化建設(shè)不是社會政治價值和狹義需求的簡單移植和翻版，而是從學(xué)?！白陨韨鹘y(tǒng)和文化內(nèi)涵”的沃土上生長、發(fā)展起來的。

1.追溯校史，找尋文化基因

國英小學(xué)始建于1910年，最初是一所私塾和村級小學(xué)。她坐落于原常州市城北的“德澤鄉(xiāng)”，德，甲骨文=（行，四通大道）+（直，不曲折，不猶豫），表示大道直行，喻意為看清道路方向，沒有困惑迷誤，大道坦然直行，金文+“心”，更加突出心胸坦蕩，因此德澤中的“德”是指直視“所行之路”的方向，遵循本性，在不違背自然、社會和人類客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上提升自己，發(fā)展社會；“澤”原是水聚集的地方，也表示恩澤、仁慈、潤澤等意，教育是“澤”的過程，是對自己、對他人、對社會的關(guān)懷。古有“陽春布德澤，萬物生光輝”的佳句詮釋仁愛和恩澤，由此，“德澤”二字因其字源本義和善行境界而具有厚重的歷史傳承和豐富的文化內(nèi)涵。國英小學(xué)選擇“德澤”作為學(xué)校的價值觀念體系，有其深厚的地域和文化基因。

2.遵循傳統(tǒng)，挖掘德澤故事

國英小學(xué)原名塘橋小學(xué)，已故臺胞朱元琮先生的老家就在塘橋，童年在本校讀書，后雖身居寶島臺灣，但一直心系故鄉(xiāng)，憑著對家鄉(xiāng)和母校的摯愛，1997年，他捐資100多萬元，用于塘橋小學(xué)異地新建。這是朱老對家鄉(xiāng)的眷戀，對根的情誼。朱元琮老先生的父親朱國英，曾參與創(chuàng)辦塘橋小學(xué)并在該校教書。學(xué)校為了感恩臺胞朱老先生，因此更名為常州市新北區(qū)國英小學(xué)，更有培育國家英才之意，“德澤”傳統(tǒng)由來已久。

朱老先生恩澤鄉(xiāng)學(xué)的義舉傳為美談，國英小學(xué)在職錢恂老師也是“德澤”典范。錢老師于2012年創(chuàng)建常州市新北區(qū)“益點心程”愛心協(xié)會，顧名思義是一點愛心的旅程，曾資助貴州、四川等偏遠地區(qū)少年兒童款項達100多萬元。同時，在校內(nèi)開展“萌娃成長營”活動，圓外來民工子弟的求學(xué)夢。“益點心程”愛心志愿者已經(jīng)發(fā)展到300多人，他們希望在旅途中播灑下一顆顆愛的金色種子，給需要的人們帶去一份夢想和希望。

3.立德樹人，切合國家意志

培養(yǎng)什么樣的人？“立德樹人”作出了最誠懇的回答。立人先立德，早在先秦時期，魯大夫叔孫豹在“三不朽”學(xué)說中就曾提出過“大上為立德”的著名論斷，齊上卿管仲“禮義廉恥”、“百年樹人”的經(jīng)典言說則進一步拓展了“立德”的內(nèi)涵，促使人們自覺地將之與“樹人”思想相結(jié)合起來。自漢以來，以強調(diào)仁德著稱的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的精神基礎(chǔ)，以德育人的價值觀受到了廣泛的推崇。新中國成立后，“德智體全面發(fā)展”、“育人為本、德育為先”的理念在社會主義教育體系建設(shè)過程中得到了一貫的繼承和弘揚。我國提出要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，進一步指明了教育改革發(fā)展的方向。

正是在追溯國英歷史、研究“德澤”字源、尋找學(xué)校故事、踐行國家意志、剖析教育環(huán)境的基礎(chǔ)上，國英小學(xué)“德澤”文化孕育而生，即教育要遵循自然和生命成長的規(guī)律，回歸本真，用“徳澤生命、綠色發(fā)展”的理念潤澤身邊的人和物，追求自然、自由、自在的教育新生態(tài)。

二、文化實踐：構(gòu)建顯性的實施載體

國英小學(xué)“德澤”文化的孕育，不僅外在于形，更要內(nèi)在于行。學(xué)校從課程建設(shè)、教師成長到環(huán)境資源建設(shè)，圍繞“德澤”意蘊，開展精細的頂層設(shè)計，嵌入細化的實施策略。

1.特色引領(lǐng)，打造“德澤”課程

在南師大專家團隊的指導(dǎo)下，本校教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)《課程論》、《特色課程開發(fā)的七項核心技術(shù)》等專著，明確了“德澤”課程要有利于實現(xiàn)學(xué)?！暗聺缮迸囵B(yǎng)目標的原則，要有利于學(xué)生個性化多元發(fā)展的原則，要有利于學(xué)校課程持續(xù)優(yōu)化的原則，提出了以培養(yǎng)“會學(xué)習(xí)、有擔當、愛生活”的國英學(xué)子為課程目標，建構(gòu)了國家、地方、校本課程相互融合，“語文與人文、科學(xué)與技術(shù)、實踐與公益、藝體與審美”的“四大板塊三類課程”的課程結(jié)構(gòu)。

國英小學(xué)的德澤課程體系以“公益課程”為引領(lǐng)，積極打造課程特色。公益課程最初由錢恂老師創(chuàng)立的“益點心程”愛心協(xié)會舉辦，是每天放學(xué)后或節(jié)假日針對無人看護的外來務(wù)工子女開展的關(guān)愛活動，以“萌娃快樂成長營”呈現(xiàn)，每天下午3：40-5：30開展學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、親情陪伴、心理輔導(dǎo)、書畫藝術(shù)、手工編織、民俗手工等一系列趣味課程，學(xué)校提供場所，師資由學(xué)校教師和社會志愿者擔任。貫穿小學(xué)六年學(xué)習(xí)生活的《愛心益點行》公益課程教材即將面世。在國家課程校本化實施中，逐步推出了《綠蔭明境》、《我愛文明禮》、《墨香》（軟筆書法）、《墨趣》（兒童國畫）、《羽球飛揚》等精品課程。

2.多維互動，改革課堂教學(xué)

課堂教學(xué)活動是學(xué)校教育教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，德澤課程中所蘊含的德澤理念最終也要通過教學(xué)影響每一位學(xué)生的成長。因此，國英小學(xué)在進行德澤課程建設(shè)的同時也進行著課堂教學(xué)的改革，形成了從目標預(yù)設(shè)到目標達成的“導(dǎo)學(xué)、互動、生成、延伸、內(nèi)化”的五個基本教學(xué)流程，初步制定了“多維互動”的常規(guī)細則。

同時，學(xué)校進行了作業(yè)樣態(tài)的變革，從一開始的雙休日學(xué)生作業(yè)變革的嘗試，發(fā)展到主題課程實施下作業(yè)的變革、互聯(lián)網(wǎng)思維下作業(yè)的變革和寒暑假學(xué)生作業(yè)變革的嘗試。學(xué)生可以用思維導(dǎo)圖來進行單元作業(yè)的整理，可以用PPT呈現(xiàn)雙休日、小長假的體驗性作業(yè)成果，可以通過電子小報來展示自己的觀察日記，可以用配音軟件完成英語口語練習(xí)……在變革作業(yè)形式的嘗試下，學(xué)生對作業(yè)逐漸有了向往，滿足了學(xué)生的多元需求。endprint

3.教研轉(zhuǎn)向，優(yōu)化職業(yè)狀態(tài)

教師的職業(yè)狀態(tài)直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師從關(guān)注“教”的研究到關(guān)注學(xué)生“如何學(xué)”的研究。集體備課時以單元單位設(shè)計學(xué)生系列學(xué)習(xí)活動，課堂教學(xué)研討時，教師們把觀課評課的視角聚焦于全體學(xué)生有沒有深度融入學(xué)習(xí)活動中去，教師設(shè)計的活動學(xué)生是否接受是否適應(yīng)，生生互動交往是否有效，學(xué)生通過學(xué)習(xí)是否得到具體的提升，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的觀察與研究來反思和調(diào)整教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、教學(xué)評價。這一轉(zhuǎn)向，教師的課堂教學(xué)能力普遍得到了提升，直接優(yōu)化了教師的職業(yè)狀態(tài)。

在教師的職業(yè)狀態(tài)中，滲透德澤治理文化，即堅持以人為本，樹立治理即服務(wù)的理念，倡導(dǎo)以人文關(guān)懷喚醒情感和尊嚴。尊重每一位教師的需求，肯定每一位教師的成績，實行權(quán)責統(tǒng)一，在分工上分，在目標上合，從而形成一支具有強大凝聚力和戰(zhàn)斗力的師資隊伍。

4. 資源重組，暖化德澤環(huán)境

國英小學(xué)圍繞“德澤”文化主題，在原有的校園環(huán)境和教育資源上進行積極重組，不搞“大拆大翻”，重點放在“軟環(huán)境”重組上。對校內(nèi)資源，通過充分挖掘教師的特長為學(xué)生開設(shè)校本課程和社團，并且充分發(fā)揮學(xué)生的特長，聘請一部分有特長的學(xué)生進行社團課程活動的指導(dǎo)，頒發(fā)小小指導(dǎo)教師聘書；為學(xué)校所有教室安裝一體機，配備錄播教室，開發(fā)和使用學(xué)科軟件，從而為德澤課堂教學(xué)提供技術(shù)平臺；通過改造陽臺上的綠植、開放書吧、創(chuàng)設(shè)教師粉筆字展示欄等改造校園環(huán)境。對校外資源，依托家庭資源，了解學(xué)生家庭成員有哪些愛好和特長，將其聘為校外輔導(dǎo)員，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生與家長的關(guān)系；通過聘請校外專家指導(dǎo)學(xué)校德澤理念的實踐活動，提高德澤文化建設(shè)的科學(xué)性和合理性；通過充分利用學(xué)校的網(wǎng)站、公眾號等各項平臺，接納社會各界對學(xué)校指導(dǎo)和監(jiān)督，暖化了育人環(huán)境。

三、文化反饋：彰顯德澤的萬物光輝

學(xué)校文化是指一所學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認識和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結(jié)晶，表現(xiàn)為學(xué)校的“綜合個性”。國英小學(xué)“德澤”文化體系的構(gòu)建，助力學(xué)生的全面發(fā)展和個性化成長需求、促進教師專業(yè)成長和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?！瓣柎翰嫉聺桑f物生光輝”！國英小學(xué)“德澤”文化的光輝，正潤澤著一方沃土。

1.春華秋實，浸潤德澤光輝

國英小學(xué)3年多的文化歷練，“德澤生命綠色發(fā)展”的辦學(xué)理念深入人心，“愛生活、有擔當、會學(xué)習(xí)”的辦學(xué)目標在變成現(xiàn)實。學(xué)校先后開發(fā)了省級課題《德澤理念觀照下的特色課程建設(shè)的實踐研究》和《小學(xué)低年級立體式繪本閱讀的實踐研究》，承辦了江蘇省“藍天杯”小學(xué)語文課堂觀摩和學(xué)術(shù)交流活動和常州市機器人比賽活動，承擔了全國首創(chuàng)的常州市體育課程改革試點學(xué)校的實驗任務(wù)。學(xué)校還被評為全國校園體育設(shè)施向公眾開放先進單位、國家級青少年校園足球特色學(xué)校、江蘇省書法特色學(xué)校、江蘇省健康學(xué)校等幾十項榮譽。學(xué)校區(qū)、市級骨干教師隊伍迅速擴大，比例達38%。學(xué)生在書畫、科技、體育等各級各類比賽中獲獎超過千人次。

2.價值追求，彰顯德澤特質(zhì)

國英小學(xué)“德澤”文化的價值追求，學(xué)校的“綜合個性”或“文化特質(zhì)”體現(xiàn)在學(xué)?！皭坌囊纥c行”這一獨特課程上。學(xué)校所開發(fā)的以“感恩家人、關(guān)愛集體、服務(wù)社區(qū)、珍愛環(huán)境、國際理解”為主題的公益課程，從入學(xué)到畢業(yè)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，活動參與，知行合一。課程強調(diào)公益知識學(xué)習(xí)與公益實踐活動相結(jié)合，改變了傳統(tǒng)的課堂講授模式，這與杜威的教育思想“教育并不是強制兒童靜坐聽講和閉門讀書，教育就是生活、生長和經(jīng)驗改造”完全一致。endprint