古箏音樂(lè)會(huì)的產(chǎn)生及市場(chǎng)化演變

【摘要】本文以古箏專業(yè)學(xué)科從建國(guó)前至今在中國(guó)大陸的發(fā)展歷程為背景，以客觀事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行研究，解讀古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)從產(chǎn)生到發(fā)展直至進(jìn)入市場(chǎng)化運(yùn)作的演變過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】古箏音樂(lè)會(huì)發(fā)展市場(chǎng)化演變

基金項(xiàng)目：陜西省教育廳科研計(jì)劃項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號(hào)：17JK0188）。

古箏是中華民族傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，在上世紀(jì)80年代之前幾乎鮮為人知。1983年，曹正先生提出箏樂(lè)教育要“從娃娃們抓起”的理論并付諸行動(dòng)，從此全國(guó)掀起學(xué)箏熱潮。30多年來(lái)，經(jīng)過(guò)老中青數(shù)代古箏專業(yè)人士的大力普及推廣，目前在我國(guó)各地已經(jīng)約有數(shù)百萬(wàn)的習(xí)箏者，學(xué)習(xí)人數(shù)僅次于鋼琴，位于傳統(tǒng)民族樂(lè)器之首。

作為表演藝術(shù)的古箏演奏方向，“音樂(lè)會(huì)演出”是大眾文化消費(fèi)產(chǎn)業(yè)鏈中不可忽視的一部分。古箏音樂(lè)會(huì)歷經(jīng)幾十年，是中國(guó)古箏發(fā)展史中的重要環(huán)節(jié)。

建國(guó)前的古箏音樂(lè)會(huì)

建國(guó)以前，中國(guó)社會(huì)處于動(dòng)蕩不安狀態(tài)。全國(guó)可統(tǒng)計(jì)的古箏演奏家為數(shù)不多，大量古箏傳統(tǒng)作品流失，即使被稱為“古箏起源”的秦地也瀕臨絕響。當(dāng)時(shí)的古箏彈奏主要在各地方民間曲藝、戲曲音樂(lè)中使用，如韓江絲竹、山東琴書、河南大調(diào)曲子等。1947年，曹正先生與范樂(lè)天等人在徐州共同發(fā)起創(chuàng)辦了“薰風(fēng)箏社”，并于同年舉辦近代史上第一場(chǎng)正式的古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)①。

建國(guó)后古箏音樂(lè)會(huì)發(fā)展

古箏音樂(lè)會(huì)產(chǎn)生的初期，先是與其他民族樂(lè)器合奏表演，繼而發(fā)展到一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中有一兩首古箏獨(dú)奏，最后獨(dú)立形成完整的古箏觀摩交流音樂(lè)會(huì)、古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，這期間經(jīng)歷了非市場(chǎng)化、半市場(chǎng)化、完全市場(chǎng)化運(yùn)作的漫長(zhǎng)過(guò)程。

古箏音樂(lè)會(huì)類型一般能從投資主體、舉辦主體、運(yùn)作機(jī)制等幾方面來(lái)進(jìn)行綜述。目前，我國(guó)現(xiàn)階段古箏音樂(lè)會(huì)有以下幾種類型。

第一種屬于國(guó)家政府、地方政府出資的文化項(xiàng)目。這類演出有專項(xiàng)撥款，大多以贈(zèng)票為主。如：古箏金鐘獎(jiǎng)系列音樂(lè)會(huì)、各地或各藝術(shù)院校舉辦的古箏學(xué)術(shù)交流活動(dòng)音樂(lè)會(huì)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等。

第二種以贊助為主，售票為輔的音樂(lè)演出。如：《敦煌之夜——系列音樂(lè)會(huì)》《打開(kāi)音樂(lè)之門——公益音樂(lè)會(huì)》等。

第三種是個(gè)人出資舉辦的音樂(lè)會(huì)。主要是各大音樂(lè)院校畢業(yè)學(xué)生舉行的畢業(yè)音樂(lè)會(huì)，以贈(zèng)票為主。

第四種就是市場(chǎng)化運(yùn)作的商業(yè)性音樂(lè)會(huì)，完全售票。如：《王中山古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)》《任潔古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)》等。

1.上世紀(jì)五六十年代古箏音樂(lè)會(huì)概況

隨著曹正先生將古箏專業(yè)引入高等學(xué)府，全國(guó)高等音樂(lè)院校相繼設(shè)立古箏專業(yè)。曹正、趙玉齋、高自成、曹東扶、王省吾、蘇文賢、張為昭、金灼南、王巽之等，老一代箏家紛紛加入到音樂(lè)院校的教學(xué)工作中。這些老藝術(shù)家在教學(xué)之余，積極參與挽救發(fā)展箏樂(lè)文化的工作，挖掘整理、改編創(chuàng)作了大量的古箏獨(dú)奏曲。

此時(shí)的箏樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)從地方民間音樂(lè)中逐步脫離出來(lái)，形成獨(dú)立器樂(lè)化表達(dá)。如：1956年第一屆全國(guó)音樂(lè)周，趙玉齋演奏了《慶豐年》、高自成演奏了《高山流水》。1960年2月，中國(guó)音協(xié)邀請(qǐng)山東派箏家趙玉齋、高自成，廣東漢樂(lè)客家箏人羅九香，河南派箏家曹東扶等五人在中央音樂(lè)學(xué)院舉行古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。演出后，由音樂(lè)史家楊蔭瀏主持座談。大家一致認(rèn)為：“這真是一次古箏名家大會(huì)師。”②中國(guó)音協(xié)將這次演出、座談情況進(jìn)行了報(bào)道，影響巨大。

60年代末，第一批高等音樂(lè)院校的古箏專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，部分留校任教，其余分配到各地音樂(lè)文化演出團(tuán)體，積極地活躍在音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)上。

建國(guó)后，在中國(guó)大陸，“古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”這一形式已然出現(xiàn)，但并不多見(jiàn)。

2.八九十年代的古箏音樂(lè)會(huì)

改革開(kāi)放后，國(guó)內(nèi)外箏樂(lè)文化的交流日趨頻繁，以專業(yè)交流為目的的古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)隨之出現(xiàn)。部分日韓古箏演奏家在來(lái)華交流過(guò)程中會(huì)舉辦專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，各音樂(lè)院校之間也開(kāi)展古箏交流音樂(lè)會(huì)。

高考恢復(fù)后，古箏高等教育得以真正全面推行。比較優(yōu)秀的本科、碩士畢業(yè)生在學(xué)業(yè)結(jié)束時(shí)，會(huì)以個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)的形式出現(xiàn)在舞臺(tái)上。

直到90年代末，古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)還是以師生獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)、學(xué)術(shù)活動(dòng)交流音樂(lè)會(huì)為主。其中學(xué)術(shù)交流活動(dòng)多由政府撥款或院校出資；而有些師生為減少舉辦音樂(lè)會(huì)所需承擔(dān)的費(fèi)用壓力，就以贈(zèng)票為主，僅銷售部分門票為輔作為費(fèi)用補(bǔ)貼——這也屬于一種非商業(yè)性質(zhì)音樂(lè)會(huì)。

至此階段，以演出公司進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作的古箏專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)還處于萌芽狀態(tài)，大家能接觸到的古箏音樂(lè)會(huì)基本上都屬于非商業(yè)性質(zhì)的觀摩交流演出。

其實(shí)在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的臺(tái)灣和香港就已經(jīng)擁有較為完善的音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作模式。古箏演奏家王中山應(yīng)邀在臺(tái)灣和香港開(kāi)啟了個(gè)人古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作的旅程。僅在臺(tái)灣，就有近20場(chǎng)之多，他也是迄今為止在這兩個(gè)地區(qū)舉辦古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)最多的內(nèi)地古箏演奏家。

古箏音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作探索期

隨著新世紀(jì)的到來(lái)，民眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器開(kāi)始廣泛關(guān)注并喜愛(ài)，民族樂(lè)器有了非常龐大的學(xué)習(xí)人群，尤其是古箏。古箏普及教育事業(yè)經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展已初見(jiàn)成效，據(jù)2000年左右統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，習(xí)箏人數(shù)已過(guò)百萬(wàn)。

受到鋼琴、小提琴市場(chǎng)化運(yùn)作音樂(lè)會(huì)較好收益的影響，民族器樂(lè)音樂(lè)會(huì)也出現(xiàn)了少數(shù)市場(chǎng)化運(yùn)作的拼盤式演出。這類演出多出現(xiàn)在一些文化活動(dòng)或各地藝術(shù)節(jié)當(dāng)中，由部分政府資助或企業(yè)贊助，僅靠門票銷售還難以維持音樂(lè)會(huì)運(yùn)作平衡。

這一時(shí)期的演奏家并未與演出公司長(zhǎng)期簽約，多屬于臨時(shí)簽約演出，此時(shí)活躍于舞臺(tái)演出的著名演奏家有：宋飛、王中山、于紅梅、張強(qiáng)、戴亞等。此類演出場(chǎng)次有限，基本上都集中于一線城市或個(gè)別省會(huì)城市。

2007年3月，北京白馬人文化藝術(shù)中心簽約著名古箏演奏家王中山，并于同年7月在哈爾濱舉行了第一場(chǎng)由該藝術(shù)中心策劃的純商業(yè)性市場(chǎng)化運(yùn)作古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)——這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)標(biāo)志著古箏市場(chǎng)化在中國(guó)大陸正式拉開(kāi)帷幕。自此，由專門機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期系統(tǒng)策劃、主辦并市場(chǎng)化運(yùn)作的王中山古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)在國(guó)內(nèi)開(kāi)始了巡回演出。endprint

最初幾年，關(guān)于文化演出的政策法規(guī)不完善，部門審批繁復(fù)，流程較長(zhǎng)。加之從前音樂(lè)會(huì)常年向觀眾贈(zèng)票觀演的普遍現(xiàn)象，很多地區(qū)大眾觀賞音樂(lè)會(huì)的意識(shí)還未建立起來(lái)，這對(duì)于音樂(lè)會(huì)門票銷售都是極不利的因素。

國(guó)內(nèi)音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化并非一帆風(fēng)順，在經(jīng)歷了多年來(lái)對(duì)觀眾群體的培養(yǎng)、宣傳銷售方式的逐步轉(zhuǎn)變之后，通過(guò)常年的摸索實(shí)踐，一套較為完善的運(yùn)作、運(yùn)營(yíng)模式才基本形成。

古箏音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作全面發(fā)展期

約2011年以后，隨著古箏普及事業(yè)的良好持續(xù)發(fā)展，觀看專業(yè)音樂(lè)會(huì)演出的市場(chǎng)需求在不斷擴(kuò)大。市場(chǎng)化運(yùn)作的古箏音樂(lè)會(huì)呈現(xiàn)出百花齊放、開(kāi)枝散葉的大好形勢(shì)。

很多音樂(lè)會(huì)與培訓(xùn)、比賽、展演等活動(dòng)相結(jié)合，不僅以獨(dú)奏、重奏形式出現(xiàn)，還產(chǎn)生了箏與詩(shī)歌、箏與歌舞、箏與交響樂(lè)、箏與電聲跨界等通俗流行音樂(lè)會(huì)，表現(xiàn)形式也越來(lái)越豐富多樣。

有更多的專業(yè)演奏家、新生代演奏家，以豐富的主題、新穎的形式加入到音樂(lè)會(huì)演出市場(chǎng)這一行列。比如：以古箏學(xué)會(huì)專業(yè)交流為主，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)古箏學(xué)會(huì)組織的《敦煌之夜古箏學(xué)會(huì)換屆音樂(lè)會(huì)》《盛世箏鳴——金鐘獎(jiǎng)音樂(lè)會(huì)》，陜西秦箏學(xué)會(huì)組織的《陜西秦箏學(xué)會(huì)三十周年慶典音樂(lè)會(huì)》；以傳播陜西箏樂(lè)文化為主題，周延甲、周望、周展為代表的“秦箏行天下”音樂(lè)會(huì)，薛蓮、魏月明舉行的“魏軍古箏作品音樂(lè)會(huì)”；以探索創(chuàng)新為主題的常靜電子流行音樂(lè)古箏音樂(lè)會(huì)、王勇（民族與搖滾）跨界音樂(lè)會(huì)等。

總之，市場(chǎng)化運(yùn)作的商業(yè)模式已成為當(dāng)下古箏音樂(lè)會(huì)的主要運(yùn)營(yíng)模式。古箏音樂(lè)會(huì)的大量出現(xiàn)，不僅滿足了社會(huì)大眾的精神文化需求，也為國(guó)家文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展增長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)。

古箏音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作的重要意義

今天，古箏音樂(lè)會(huì)主題更加豐富多彩，演出形式也更加多樣。古箏演奏家們傳播了箏樂(lè)文化，推進(jìn)古箏普及教育規(guī)范化良性循環(huán)，更為古箏專業(yè)學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，作出各自的努力探索與積極嘗試。

還有很多演奏家走出國(guó)門與世界各地藝術(shù)家交流合作演出，將箏樂(lè)文化遠(yuǎn)播世界各地，使更多國(guó)家的音樂(lè)愛(ài)好者認(rèn)識(shí)中國(guó)古箏，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

由于古箏事業(yè)的壯大繁榮，受到專業(yè)古箏從業(yè)人員音樂(lè)會(huì)演出的帶動(dòng)，近些年還涌現(xiàn)出古箏愛(ài)好者舉辦的多種形式音樂(lè)會(huì)。市場(chǎng)化運(yùn)作下，各種形式古箏音樂(lè)會(huì)的產(chǎn)生，催化了古箏愛(ài)好者的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)了箏友之間的交流，為愛(ài)箏之人提供更廣闊的平臺(tái)。

古箏音樂(lè)會(huì)作為古箏行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中的重要部分已經(jīng)被廣大箏界專業(yè)人士及越來(lái)越多的演藝公司所關(guān)注。古箏音樂(lè)會(huì)市場(chǎng)化運(yùn)作在未來(lái)的發(fā)展中有非常大的提升空間。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)宏觀目標(biāo)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視，筆者認(rèn)為民族器樂(lè)音樂(lè)會(huì)演出市場(chǎng)化正在為社會(huì)大眾逐漸認(rèn)知并接受。這種以音樂(lè)會(huì)演出的形式對(duì)古箏文化可進(jìn)行深入推廣，不僅能帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)利益，而且能夠通過(guò)這種文化傳播方式，更大程度地滿足大量習(xí)箏者與廣大音樂(lè)愛(ài)好者的精神文化需求。同時(shí)，還可以兼顧提升大眾的文化修養(yǎng)與審美能力，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。

注釋：

①劉燕：《管見(jiàn)中國(guó)古箏發(fā)展之軌跡》，《中國(guó)音樂(lè)》2003年第4期。

②閆愛(ài)華：《當(dāng)代古箏藝術(shù)發(fā)展之軌跡》，《藝術(shù)百家》2002年第3期。

參考文獻(xiàn)：

[1]李婷婷：《古箏藝術(shù)的傳播嬗變論綱》，《山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第1期。

作者單位：陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院陜西西安endprint