《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》微課與廣東革命歷史資源融合探究

桑立群+劉龍華

摘 要：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要最重要的課程目標(biāo)，是讓學(xué)生深入理解中國(guó)近代史上的三個(gè)選擇。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的課程改革中，研究者雖注意利用各地革命歷史資源，但受制于資源的有限性和實(shí)施的可操作性等，相關(guān)改革只能浮于表面。就廣東地區(qū)而言，微課的到來，可以更為有效的利用廣東豐富的革命歷史資源，提升課堂的深度和廣度。在多元評(píng)價(jià)體系中，提升學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：微課；廣東革命歷史資源；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

自從TED與可汗學(xué)院將微型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻帶入社會(huì)公眾的視野，這種以微視頻教學(xué)為核心載體，依靠網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式便開始在國(guó)際教育領(lǐng)域掀起波瀾。胡鐵生最早在2011年提出“微課”的基本概念：按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求以教學(xué)視頻為主要載體反映教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動(dòng)的各種教學(xué)資源有機(jī)組合。[1]近年來在由世界名牌大學(xué)引領(lǐng)的慕課（MOOCs）浪潮中，教育界對(duì)微課的理解與應(yīng)用日趨成熟深入，Coursera、Udacity、EDX是國(guó)際上影響力最大的三個(gè)慕課平臺(tái)，許多國(guó)際名校在這些平臺(tái)中推介自己的王牌課程，并且注意將課程進(jìn)行進(jìn)一步的深加工以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，而微課是他們的一個(gè)主要選擇模式，如國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)呂世浩先生的《秦始皇》、《史記（一）》等課程受到學(xué)生的追捧。在國(guó)內(nèi)，愛課程微課、清華學(xué)堂在線、網(wǎng)易云課堂則是主要的微課教學(xué)應(yīng)用平臺(tái)?？梢哉f微課已經(jīng)是時(shí)下教育界的一片藍(lán)海，國(guó)內(nèi)外各大高校紛紛投入大量的人力物力，期待在慕課可能引起的教育革命時(shí)代能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流，至少不被這次革命所拋棄。

一、地方革命歷史資源在“綱要”課程中利用的局限

在高校思想政治理論課教學(xué)領(lǐng)域，如何使得思想政治理論課教學(xué)更易受到學(xué)生們的接受和喜愛，從而達(dá)到立德育人的教學(xué)目標(biāo)，是一線教研工作者們一直孜孜不倦進(jìn)行探求的所在。自“05方案”實(shí)施以來，思想政治理論課在教學(xué)改革的理論研究和實(shí)踐探索方面取得了大量成果。但現(xiàn)實(shí)情況也告訴我們：教學(xué)實(shí)踐并未如理論上探究的如此之理想，教學(xué)效果難以達(dá)到應(yīng)有之預(yù)期效果。而且，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，思想政治理論課教學(xué)與當(dāng)代“90后”大學(xué)生獲取信息的便捷性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性、學(xué)習(xí)方式的多樣化、思維方式的多元化和價(jià)值取向的多維性等產(chǎn)生了尖銳的矛盾。可以說，思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)權(quán)在慕課時(shí)代正被逐漸肢解并不是危言聳聽。因此，當(dāng)教育界都在大力提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)理念之時(shí)，如何真正將理論落實(shí)到實(shí)踐的探索也需要群策群力。

就《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程而言，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，授課教師多注重將本地域的革命歷史材料作為授課時(shí)的典型案例進(jìn)行史料分析。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，則組織帶領(lǐng)學(xué)生到相關(guān)革命紀(jì)念基地、紀(jì)念館、博物館等進(jìn)行課外實(shí)踐教學(xué)。作為“綱要”課程的有效補(bǔ)充和再開發(fā)，兩者都不失為將“綱要”課從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的較好途徑和舉措。然而理論與實(shí)踐仍橫亙著巨大的鴻溝。在實(shí)際的操作中，由于要確保學(xué)生的人身安全，以及經(jīng)費(fèi)支出等原因，課外教學(xué)實(shí)踐在實(shí)際的操作中并不能大規(guī)模地進(jìn)行，其覆蓋面和效果也因之大打折扣。如何彌補(bǔ)這一缺憾，使課堂教學(xué)和課外教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中的地方革命歷史資源有機(jī)結(jié)合，提升“綱要”課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，仍舊有一定的改革拓展空間。

二、廣東革命歷史資源在微課中的應(yīng)用與整合

廣東地方高校的生源主要以本省生源為主，如廣東白云學(xué)院的生源90%以上是本省學(xué)生。因此，在思想政治理論課中，特別是在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》微課中，借助廣東豐富的革命歷史文化資源，通過微課的形式把豐富多彩的本土化歷史資源呈現(xiàn)給學(xué)生，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。就《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》微課教學(xué)而言，加強(qiáng)廣東革命歷史資源在微課中的應(yīng)用與整合，應(yīng)體現(xiàn)以下六個(gè)方面：

1、典型性

在近一個(gè)多世紀(jì)的革命歷程中，廣東保存和遺留下了極其豐富的紅色遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省有4300 多處革命遺址，其中包括313處紅色軍事文化遺產(chǎn)。諸多的歷史文化資源全面呈現(xiàn)不太現(xiàn)實(shí)，要以小見大，見微知著，點(diǎn)線面結(jié)合，重點(diǎn)把握重大歷史事件、重大歷史人物的呈現(xiàn)，把廣東近代革命的浪花放到波瀾壯闊的中國(guó)革命歷史畫卷來理解。

2、邏輯性

廣東革命歷史資源從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來至建國(guó)之初，呈現(xiàn)無數(shù)的歷史人物及可歌可泣的感人事跡，可以從時(shí)間、空間兩個(gè)維度加以梳理，既有縱向分析，又有橫向分析，層次清楚，條例清晰，綱舉目張，提綱挈領(lǐng)，便于學(xué)生理解掌握。

3、親和性

近代中國(guó)革命，一大批革命先進(jìn)人物脫穎而出，如康有為、梁?jiǎn)⒊纫淮笈牧贾髁x思想家， 以及孫中山、黃興等革命家，人民音樂家冼星海， 鐵路之父詹天佑等革命先驅(qū)。說身邊事，講身邊人，以身邊事影響身邊人，增強(qiáng)了學(xué)生了解重大歷史事件和人物的興趣，使學(xué)生將所學(xué)的抽象理論與活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來， 更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，先進(jìn)人物不再是“高大遠(yuǎn)”的英雄形象，不再是“虛幻”的革命先烈。學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來英雄就在我的家鄉(xiāng)、在我的身邊，能夠感受到英雄的“存在”，從而對(duì)學(xué)生的思想教育是一種無形的熏陶和感染，可謂是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。

4、多樣性

廣東革命歷史文化資源中有諸多對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所，如三元里抗英紀(jì)念館、黃花崗七十二烈士墓、黃埔軍校舊址、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、中共三大舊址、廣州起義烈士陵園等。教師可以小組的形式，組織學(xué)生以“緬懷革命先烈，追尋革命足跡 ”為題，實(shí)地調(diào)查采訪，通過文字、視頻、音頻的形式再現(xiàn)歷史故事和歷史人物；學(xué)生可以自編自導(dǎo)自演，通過拍攝微電影的形式，再現(xiàn)革命歷史畫卷。通過系列活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新思維和動(dòng)手操作能力。教師團(tuán)隊(duì)也可撰寫腳本、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、配音配圖，增強(qiáng)畫面的真實(shí)感；也可以購(gòu)買專業(yè)解說員的解說視頻或音頻，可以邀請(qǐng)場(chǎng)館負(fù)責(zé)人課堂主講，拍攝教學(xué)視頻。以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位，師生共建共享“綱要”微課平臺(tái)，通過多種形式再現(xiàn)廣東革命歷史文化資源，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和選擇性，拓展教學(xué)時(shí)空。

5、針對(duì)性

通過廣東革命歷史文化資源的整合加工，目的主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣東革命歷史文化的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和歸屬感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈為了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的奉獻(xiàn)犧牲精神，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、歷史意識(shí)和批判思維。比如以重要?dú)v史人物名字命名的學(xué)校，仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院、廣州執(zhí)信中學(xué)、中山大學(xué)，在身邊就可以感受革命先烈的高尚氣節(jié)，投身報(bào)國(guó)的志向，校本資源對(duì)學(xué)生就是一種鼓舞，激勵(lì)青年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來更好服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

6、貫通性

教師要把廣東革命歷史文化資源融入到統(tǒng)一教材理論之中，把廣東革命歷史文化資源融入到整個(gè)中國(guó)革命洪流之中，避免兩張皮、隔熱層及碎片化材料堆積，使兩者更為契合，實(shí)現(xiàn)無縫連接。教師要能夠駕輕就熟，融會(huì)貫通，搭建集思想性、知識(shí)性、趣味性為一體的微課課程網(wǎng)站平臺(tái)，圖文并茂、聲像并存，靜態(tài)和動(dòng)態(tài)結(jié)合，平面和立體結(jié)合，傳播廣東革命歷史文化資源。

近代以來，廣東地區(qū)作為革命的策源地，涌現(xiàn)出許多英雄人物和可歌可泣的革命事跡，把本土化的革命歷史資源通過《綱要》微課的形式予以呈現(xiàn)，是課程教學(xué)改革的一次嘗試和探索，任務(wù)仍然十分艱巨，還需要從事《綱要》課程的教育工作者齊心協(xié)力，在配方、工藝、包裝三個(gè)方面不斷創(chuàng)新。在內(nèi)容配方方面，優(yōu)化重組教學(xué)內(nèi)容，突出教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，融入本土文化的焦點(diǎn)，把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，體現(xiàn)社會(huì)的熱點(diǎn)，在工藝、包裝方面，需要深加工，精耕細(xì)作，美化細(xì)化，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和提升可視效果，進(jìn)一步提升《綱要》微課程教學(xué)親和力和感染力，增強(qiáng)微課程教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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