兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

陳樹平

摘 要：兒童文學(xué)在語文教學(xué)中有著重要意義，兒童文學(xué)本身就是對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀文化的簡(jiǎn)要記錄和收入，所以在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)認(rèn)知和興趣等方面有著重要的引導(dǎo)作用。本文結(jié)合小學(xué)語文的課程特點(diǎn)以及兒童文學(xué)文化特性，簡(jiǎn)單闡述兒童文學(xué)對(duì)于小學(xué)語文的重要應(yīng)用，期望能夠促進(jìn)素質(zhì)教育中語文教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；兒童文學(xué)；教學(xué)應(yīng)用

兒童文學(xué)作為文學(xué)類讀物，本身在文學(xué)價(jià)值上就是對(duì)小學(xué)語文教育的補(bǔ)充和擴(kuò)展，作為培養(yǎng)兒童內(nèi)心文學(xué)興趣，開啟兒童對(duì)于文學(xué)世界探索的鑰匙，兒童文學(xué)的出現(xiàn)對(duì)于整個(gè)文化傳播和發(fā)揚(yáng)有著重要的意義和作用，小學(xué)語文作為兒童教育初始階段的主要學(xué)科，在整個(gè)文學(xué)的學(xué)習(xí)和啟蒙階段也具有關(guān)鍵性作用，兩者作為文學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)類文獻(xiàn)，在實(shí)質(zhì)上同出一脈，相輔相成，所以加強(qiáng)兒童文學(xué)和小學(xué)語文的互補(bǔ)和聯(lián)合對(duì)于整個(gè)語文教學(xué)有著創(chuàng)新性意義。下面通過對(duì)小學(xué)語文和兒童文學(xué)分別進(jìn)行分析和討論，從而淺析兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要應(yīng)用。

一、兒童文學(xué)的文化方面

（一）兒童文學(xué)定義

兒童文學(xué)是在中華文化背景下，經(jīng)過反復(fù)的節(jié)選和改變，專門針對(duì)于青少年和兒童設(shè)計(jì)的啟蒙性文學(xué)讀物，其目的是激發(fā)廣大兒童和青少年對(duì)于中華文化的興趣和愛好，從而對(duì)整個(gè)中華文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和積淀。隨著時(shí)代不斷發(fā)展，兒童文學(xué)的定義和內(nèi)涵也不斷的被更新和發(fā)展，但是不管經(jīng)過怎樣的改變和創(chuàng)新，兒童文學(xué)本身大致包含下面幾個(gè)方面含義：第一、兒童文學(xué)是中華文化的產(chǎn)物，是結(jié)合兒童特性而編寫的文學(xué)類讀物，是對(duì)兒童和青少年思維有著引導(dǎo)、啟蒙等作用的啟蒙性書刊，是在文學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)運(yùn)而生。第二、兒童文學(xué)的應(yīng)用對(duì)象是廣大兒童和青少年，兒童文學(xué)的設(shè)計(jì)目的就是為了適應(yīng)兒童和青少年的思維特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，設(shè)身處地的在兒童和青少年的思維立場(chǎng)上去引導(dǎo)兒童和青少年走進(jìn)文學(xué)的世界，用一顆純潔、積極、善良、美好的心去了解中國(guó)文化，進(jìn)而培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)心性格。

（二）兒童文學(xué)與小學(xué)語文同根同源

兒童文學(xué)的內(nèi)涵是結(jié)合兒童性格特點(diǎn)，充分將中華文化的優(yōu)秀美德和品質(zhì)融入其中，目的就是啟蒙兒童內(nèi)心的文學(xué)世界，小學(xué)語文作為整個(gè)語文教育的啟蒙階段，對(duì)兒童內(nèi)心世界的塑造和我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承有著重要意義，兒童文學(xué)和小學(xué)語文作為文學(xué)文化的啟蒙性書刊，對(duì)培養(yǎng)兒童善良、美好、樂觀、積極的人生態(tài)度和個(gè)人信仰上有著重要的啟蒙性作用，所以兒童文學(xué)和小學(xué)語文在文學(xué)基礎(chǔ)上是同源之水，在對(duì)兒童啟蒙性教育上也有著共同的目的和意義。

二、兒童文學(xué)在小學(xué)語文中的表現(xiàn)形式

（一）小學(xué)語文中的英雄主義

我國(guó)擁有五千多年的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，同時(shí)我國(guó)的文化教育歷史同樣擁有悠久的歷史背景，不論是古代教育中的私塾教育，還是現(xiàn)代教育中的大眾教育，在語文教學(xué)中最重要的頌揚(yáng)文化就是英雄主義，從古代教育中的《山海經(jīng)》中炎黃五帝，再到現(xiàn)代教育中的“感動(dòng)中國(guó)”，這些文學(xué)書刊都是對(duì)我國(guó)歷史優(yōu)秀人物品質(zhì)的傳揚(yáng)和贊頌，比如：古代教育沒有文學(xué)讀物，是通過石碑記錄英雄傳記，目的在于培養(yǎng)兒童見義勇為，勇敢正義的性格特點(diǎn)；兒童文學(xué)雖然并不是語文教育中的指定課本，但是卻在樹立學(xué)生人生觀和價(jià)值觀上起到重要的正面作用，特別是對(duì)于英雄主義的贊頌，所以文學(xué)讀物是促進(jìn)語文教學(xué)的重要輔助性工具。

（二）兒童文學(xué)和小學(xué)課本的互補(bǔ)意義

小學(xué)語文教材作為課程教育性書籍，要結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和性格特點(diǎn)對(duì)課文內(nèi)在進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木幒托抻?，適當(dāng)?shù)男抻喓透木幵谝欢ǔ潭壬想m然對(duì)整個(gè)素質(zhì)教育起到了積極的作用，但是在一定程度上卻造成一些文化史實(shí)的殘缺和誤解，雖然在一定階段有效的對(duì)兒童的內(nèi)心世界進(jìn)行培養(yǎng)，但是在長(zhǎng)遠(yuǎn)的階段會(huì)影響整個(gè)文學(xué)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。

三、兒童文學(xué)在小學(xué)教學(xué)中的特點(diǎn)

（一）材料內(nèi)容的冗雜性

小學(xué)語文教育要求是課文內(nèi)容簡(jiǎn)介、中心突出、中心思想集中，兒童文學(xué)作為文學(xué)材料而言，是對(duì)整個(gè)材料的完整敘述，強(qiáng)調(diào)整個(gè)故事的完整性和全面性，所以在一定程度是不能夠容易被兒童理解和接受的，但是這并不意味著兒童文學(xué)不屬于文學(xué)教育的優(yōu)秀材料，我們要正確對(duì)待小學(xué)課本和兒童文學(xué)兩者之間的關(guān)系和聯(lián)系，積極學(xué)習(xí)尊重小學(xué)課本的前提下也要注重兒童文學(xué)的重要意義，根據(jù)兩者不同的特點(diǎn)吸取積極因素，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界和價(jià)值觀念的培養(yǎng)。

（二）多元化思路分析

材料本身的空間和多種思路分析是兒童文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，為眾多的兒童讀者提供了廣闊的想象空間，在小學(xué)語文教學(xué)中，由于受到課本內(nèi)容簡(jiǎn)短，中心思想簡(jiǎn)潔的影響，很多兒童缺乏足夠的想象空間和舉一反三的逆向思維能力，通過對(duì)兒童文學(xué)的閱讀可以充分補(bǔ)充整個(gè)語文教學(xué)中狹隘的思維模式，特別在讀者進(jìn)行文學(xué)性分析的時(shí)候，注重課外閱讀的積累更是重中之重。

兒童文學(xué)對(duì)整個(gè)小學(xué)語文教育有著重要意義，對(duì)于兒童文學(xué)和小學(xué)課本而言，二者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，兒童文學(xué)是對(duì)語文課本的補(bǔ)充和注解，語文課本是整個(gè)兒童文學(xué)啟蒙的基礎(chǔ)性教學(xué)，小學(xué)語文教學(xué)在通過課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性文學(xué)解讀的同時(shí)也需要兒童文學(xué)等課外閱讀來充實(shí)兒童內(nèi)心想象世界，所以加強(qiáng)兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是一個(gè)重要的舉措，不僅對(duì)整個(gè)語文學(xué)習(xí)有著啟蒙性意義而且在一定程度上也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。