康登魁
摘 要:古典詩(shī)詞語(yǔ)雖短,但意境卻大,是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和美育的好題材。但是語(yǔ)言精練優(yōu)美,表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界。然而,古詩(shī)詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn),是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),古詩(shī)教學(xué)成為我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要的一塊教學(xué)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文;情感教學(xué);教學(xué)策略
作為老師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)真正的欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言美、聲韻美去認(rèn)識(shí)從中表達(dá)的意境美,進(jìn)而體驗(yàn)到詩(shī)人的心靈美,這對(duì)于陶冶性情、培養(yǎng)情操大有好處。而為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī), 我在多年的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,摸索出一套自己的“小辦法”,發(fā)現(xiàn)它對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)頗為有效。
一、引人入勝 獨(dú)具匠心
古詩(shī)教學(xué)伊始,教師可采用古詩(shī)新唱、猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法,精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí),可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對(duì)李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩(shī)。有一回,汪倫聽說(shuō)李白來(lái)了安徽,知道他愛好游山玩水和飲酒,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士,便欣然前訪。見面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無(wú)“十里桃花”;所謂“萬(wàn)家酒店”,只是店名,并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬(wàn)家酒,會(huì)汪豪士,此亦人生快事!”于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí),李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。——這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。
又如我在五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首古詩(shī)時(shí),為了讓孩子理解“瀲滟”一詞描繪的西湖畫面時(shí),我先用PPT出示了晴天的西湖波光閃閃的畫面,并且讓學(xué)生盡情發(fā)揮換位思考“夏日里,假如你就是蘇軾,在萬(wàn)里無(wú)云的晴空下,此刻你正坐在西湖的涼亭中,迎著徐徐的微風(fēng),愜意地舉起了手中的酒杯。除了波光閃閃的湖面,你還會(huì)看到哪些美景呢?在讓學(xué)生感受雨中西湖畫面時(shí),我讓學(xué)生觀看雨中的西湖云霧迷蒙的樣子,再讓他們猜測(cè):“雨中的西湖又是一番怎樣的景象?”這樣有助于學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的理解,提高他們的審美能力。
在正式進(jìn)入一堂課前,采取各種吸引學(xué)生興趣的小辦法促使學(xué)生興趣倍增,情感激蕩,再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī),教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
二、發(fā)揮想象 融情于景
詩(shī)歌是情感的音樂,心靈的舞蹈,而想象是詩(shī)的翅膀。詩(shī)重想象,沒有感情就沒有藝術(shù),沒有想象就沒有審美。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,讓學(xué)生驅(qū)遺想象,引起聯(lián)想,由此及彼,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)再現(xiàn)作品中的形象,才能入境悟情。
有人說(shuō),沒有想象就沒有詩(shī)歌。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)北朝民歌《敕勒川》中的“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”時(shí),我們?cè)趺丛趯W(xué)生的腦海里構(gòu)造出一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖呢?單純用老師的語(yǔ)文描述或許會(huì)過(guò)于單調(diào),乏味,此時(shí)我們可以通過(guò)運(yùn)用多媒體課件的設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂,展示一幅草原牛羊成群的壯觀景象,營(yíng)造一定的氛圍,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,這樣學(xué)生就能對(duì)此句時(shí)有更多不同的認(rèn)識(shí)了。
三、百尺竿頭 更進(jìn)一步
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn),課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),多數(shù)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化,他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象。”此時(shí),教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段,努力擴(kuò)展學(xué)生的想象,維持學(xué)生的興趣,教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。
記得我在教王維的《山居秋暝》的第二句“明月松間照,清泉石上流。”它描寫了一幅靜景:明亮的月光,透過(guò)枝葉的縫隙照進(jìn)了松林,清澈的泉水在石頭上靜靜地流淌。寥寥十個(gè)字,勾勒出了一幅清幽、明凈、自然、和諧的山水圖。為了讓學(xué)生眼中有此美景,我們可以出示畫家為我們準(zhǔn)備的教學(xué)掛圖,或也用寥寥幾筆再現(xiàn)詩(shī)人眼中秋夜的靜穆,讓孩子們?cè)谝环鶅?yōu)美的簡(jiǎn)筆畫前,忘掉塵世的紛爭(zhēng)與喧囂,使心靈得到凈化。
課堂中維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與激情的方法是很多的,我們只要能夠合理運(yùn)用,就能使學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣保持下去,從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
四、學(xué)以致用 知行合一
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),如果能針對(duì)古詩(shī)詞的特點(diǎn),把它們歸納、概括一下,運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng),在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,采取背誦競(jìng)賽、演小品、編故事、打擂臺(tái)、改原作、拼字詞等手段,再次掀起教學(xué)小高潮,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí),并求得向課外延伸的教學(xué)效果。
如教學(xué)孟郊的《游子吟》,在距離下課十來(lái)分鐘時(shí),可征得學(xué)生同意,引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠?chǎng)景,并邀請(qǐng)一位女生和一位男生,分別扮演母親與游子,像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演,既活躍了課堂氣氛,也加深了對(duì)該詩(shī)的理解,還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。創(chuàng)作是讓學(xué)生情感迸發(fā)的點(diǎn)火栓,教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,去激活、展示生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造性地、富有個(gè)性地發(fā)展。
總而言之,統(tǒng)而言之,我們只要能根據(jù)詩(shī)歌固有的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等因素,合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段,一定會(huì)走出古詩(shī)教學(xué)的被動(dòng)局面,讓學(xué)生們愛詩(shī)、讀詩(shī)、積累詩(shī)、運(yùn)用詩(shī),讓我們的古詩(shī)教學(xué)充滿樂趣,讓我們的學(xué)生們了解古詩(shī)這一祖國(guó)的瑰寶,把古詩(shī)這一民族文化的驕傲永遠(yuǎn)地傳承下去!