程婭 杜慧 郭搖旗
【摘 要】影視藝術(shù)不僅作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)也是大眾傳播的文化媒介,蘊(yùn)含著文化意蘊(yùn)的體現(xiàn)與社會(huì)思潮的變化。以城市空間設(shè)計(jì)為背景的影像,作為敘事內(nèi)容的載體,在銀幕上所呈現(xiàn)畫面,能更有效地運(yùn)用影視語(yǔ)言表達(dá)豐富的主題意義和美學(xué)內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】影視語(yǔ)言;城市空間設(shè)計(jì);文化意蘊(yùn)
中圖分類號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)32-0076-02
影視藝術(shù)是運(yùn)用文字、畫面以及聲音等多種媒介傳播的綜合藝術(shù)形式,為人們拓展城市空間設(shè)計(jì)的認(rèn)知,提供了嶄新的視野。以多元化共生的城市空間的建構(gòu)是透過(guò)地理空間、媒介空間和文化空間等多個(gè)層面來(lái)共同體現(xiàn)的,并運(yùn)用城市空間環(huán)境以及標(biāo)志性建筑地標(biāo)作為影像畫面,以此體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征和文化價(jià)值。
一、影像畫面的敘事載體
工業(yè)文明的城市孕育了影視藝術(shù),而電影的最初主題也是對(duì)城市的描繪。電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人盧米埃爾兄弟所詮釋的電影的記憶:從電影發(fā)展的雛形是以紀(jì)實(shí)的方式。世界電影史上最初的影片《火車進(jìn)站》和《工廠大門》就是在城市的咖啡館里誕生的,運(yùn)用影像畫面真實(shí)地捕捉和記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的城市環(huán)境、工人們現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景狀況。其后查理 卓別林的影片《淘金記》塑造了淘金熱潮時(shí)的美國(guó)西部城市,影片《摩登時(shí)代》塑造了大工業(yè)機(jī)器下的城市形象,對(duì)于這些城市空間的塑造在當(dāng)時(shí)引起了人們的極大共鳴。從電影的誕生開始,人們便把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了城市空間,在膠片上呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的景象,運(yùn)用鏡頭畫面記錄了城市空間的每一個(gè)瞬間。
法國(guó)電影理論家安德烈·巴贊曾經(jīng)得出過(guò)這樣的結(jié)論:電影藝術(shù)所具有的原始的第一特征——紀(jì)實(shí)。它與任何藝術(shù)相比都更接近生活,更貼近生活。紀(jì)錄片《柏林,大城市交響曲》以影像交響曲的方式復(fù)原了柏林普通的一天,演繹和記憶德國(guó)城市的現(xiàn)實(shí)生活。由意大利導(dǎo)演安東尼奧尼執(zhí)導(dǎo)的《云上的日子》,為人們勾勒出一個(gè)城市空間的影像。影片通過(guò)對(duì)城市細(xì)節(jié)的處理,表現(xiàn)了城市空間文化的特征及其隱藏在其后的生活方式,而貫穿在城市空間中的道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)地標(biāo)已經(jīng)演變?yōu)楣适轮袩o(wú)聲的角色。
二、文化內(nèi)涵的多維體現(xiàn)
在視覺(jué)藝術(shù)中,電影最擅長(zhǎng)的是借助多重視點(diǎn)表現(xiàn)城市空間設(shè)計(jì)的形式,它通過(guò)蒙太奇方式的剪輯手法將不同空間的視角和時(shí)間結(jié)合在一起,以捕捉城市中獨(dú)特的文化肌理和生活節(jié)奏。
城市空間設(shè)計(jì)是通過(guò)影像畫面鮮活地展現(xiàn)在人們面前,它代表了城市的組成元素,諸如:城市中的地標(biāo)建筑、高樓大廈、高速公路、地鐵、火車站、廣場(chǎng)等場(chǎng)景,用以標(biāo)志著影像敘事的背景發(fā)生在城市環(huán)境中。以城市空間設(shè)計(jì)為背景的影像主要的呈現(xiàn)方式:一種是由城市公共空間體系和城市交通體系共同萃取的共性符號(hào);另一種是帶有明顯地標(biāo)特征的城市空間,它是城市局部的象征,有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和文化意義,是城市時(shí)代精神的反映。
選取文化地標(biāo)鮮明的建筑作為敘事的載體,能很自然地使城市精神與影片主題渾然一體。如:在不同影片中展示出的美國(guó)自由女神像、霧都倫敦淡紫色的天空、香港的街道和古老的店鋪、南京的明城墻、中山陵、秦淮河,上海的老城隍廟、外灘。在城市空間中,地鐵、列車等公共空間體系,為城市符號(hào)的描摹提供了深刻的文化意義。依靠公共空間體系作為城市空間環(huán)境的背景,一方面體現(xiàn)著密集的人口和便利的交通,另一方面也作為象征城市的特殊符號(hào),承載著社會(huì)和文化流變,是一段時(shí)期內(nèi)城市的縮影和社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。
在城市空間的影像作品中,常常通過(guò)對(duì)城市精神的滲透,流露出日益變化的城市發(fā)展,同時(shí)也表達(dá)出城市背后所萌發(fā)出的人文底蘊(yùn)和文化脈絡(luò)的延續(xù)性。每個(gè)城市都有它獨(dú)特的自然、人文和歷史背景,所形成的城市文化脈絡(luò)都各具特色,成為人類社會(huì)發(fā)展的軌跡縮影。在影像作品中,城市空間真實(shí)的呈現(xiàn),描繪出城市生活的過(guò)往,城市歷史的描摹,城市情感的共鳴,通過(guò)影像畫面所傳遞出的美學(xué)潮流與社會(huì)思潮的變化,使城市空間的氣質(zhì)呈現(xiàn)更加鮮明,能更有效地表達(dá)出影像本身的深刻主題。
城市空間所體現(xiàn)的活力來(lái)源于當(dāng)代社會(huì)生活與建筑環(huán)境富有張力的疊加。只有理解了城市空間背后蘊(yùn)含著的文化精髓,才能萌發(fā)出具有根基、底蘊(yùn)、特色和生命力的新文化。由馬偉豪執(zhí)導(dǎo)的影片《地下鐵》呈現(xiàn)出都市地鐵的場(chǎng)景,從影片開始就帶有明顯的裝飾漫畫風(fēng)格和高飽和度的色彩。以城市空間為背景,城市生活為主體,影片中把漫畫中斑駁的色彩進(jìn)行了提純,作為視覺(jué)元素添加在了路面上、墻壁上和樓宇間,運(yùn)用電影膠片的質(zhì)感,讓城市的公共空間散發(fā)著絢爛的質(zhì)感。除此之外,地鐵在日常生活的層面上也有復(fù)雜的象征意義。作為一種特殊的城市公共空間,和公園、茶館、咖啡館這些純粹靜態(tài)的空間相比,地鐵是一種混合了動(dòng)與靜的空間結(jié)構(gòu)。地鐵站臺(tái)是人們臨時(shí)停留之地,在地下封閉性的環(huán)境中,建立了人與人之間的紐帶關(guān)系;而列車是移動(dòng)的空間,按照時(shí)刻表周期性地循環(huán)穿梭于不同的站臺(tái)之間,在影像作品中建立了強(qiáng)烈的詩(shī)化色彩。
城市空間是人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶,使城市背景凸顯出凝聚力和哲學(xué)思索。每個(gè)城市空間都具有獨(dú)特的自然、人文和歷史背景,所呈現(xiàn)的城市文脈也各不相同,成為城市象征的特殊符號(hào),承載著社會(huì)和文化的演變,成為識(shí)別城市軌跡的坐標(biāo)和文化的風(fēng)向標(biāo)。
三、美學(xué)意蘊(yùn)的精神滲透
在影視作品中,除了故事發(fā)生的場(chǎng)景、環(huán)境和時(shí)空凸顯出城市空間文化的淺層表象之外,作品本身折射出的關(guān)于城市化和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的城市建筑等,既寄托了宏大敘事背后人類生存的主題,也承載了對(duì)于城市生活的感慨,同時(shí)也體現(xiàn)了城市空間文化的美學(xué)精神。
城市空間設(shè)計(jì)既是影像中真實(shí)畫面的敘事場(chǎng)景,也可以是虛擬世界游戲化的呈現(xiàn),由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《頭號(hào)玩家》,為觀眾建立了進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的視覺(jué)影像,一面是現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)代化的城市,車水馬龍、摩天大樓的公共城市空間,充滿了現(xiàn)代性和國(guó)際感,另一面通過(guò)計(jì)算機(jī)程序創(chuàng)建的虛擬城市,將時(shí)空進(jìn)行了多元化的表現(xiàn),并將這一元素自然地融入到其中,從而使觀眾感受到城市空間主題文化的影響力,更接近現(xiàn)實(shí)的游戲美學(xué),并將真實(shí)的社會(huì)與幻想世界交融和結(jié)合在一起,構(gòu)建了一個(gè)虛擬世界中想象的城市空間,促成了多維化的哲學(xué)空間。
技術(shù)產(chǎn)物通常被視為城市化空間的符號(hào),系列電影《變形金剛》運(yùn)用炫目的特技和好萊塢式的故事吸引觀眾。影片除了針對(duì)劇情以外的城市空間背景,所體現(xiàn)出的美國(guó)冒險(xiǎn)精神,還加入了以城市空間作為故事環(huán)境發(fā)生的載體。結(jié)合影片的文化背景以及視覺(jué)語(yǔ)言,片中包含了大量的城市幻想元素。以宏大的城市空間環(huán)境與氣勢(shì)磅礴的機(jī)器、工業(yè)時(shí)空的背景相互交錯(cuò),為現(xiàn)代文化符號(hào)的注入了活力,向觀眾展示了強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。
影視藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)自于瞬間的記錄、點(diǎn)滴的記憶,在深厚的文化積淀中感悟人生,體驗(yàn)生活,體現(xiàn)出文化背后的哲學(xué)思索。理解城市空間結(jié)構(gòu)的象征意義是認(rèn)識(shí)城市社會(huì)的關(guān)鍵,特定的生存空間、生存場(chǎng)所,產(chǎn)生著與其相一致的生存和生活方式。在不同的環(huán)境下,對(duì)于探索、表現(xiàn)人性的深度與廣度,具有重要的意義。象征空間不僅僅是抽象的表象,更重要的是具有豐富的文化內(nèi)涵,并以敘事背景作為城市地標(biāo),會(huì)超越地理和經(jīng)濟(jì)意義,是影像和風(fēng)格、記憶和夢(mèng)想的獨(dú)特所在,體現(xiàn)了鮮明的文化寓意。
四、結(jié)語(yǔ)
影視藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)文本,作為一種大眾傳播的藝術(shù)形式,更多的是在創(chuàng)作者、生產(chǎn)者以及受眾者眾多關(guān)系的相互融合、碰撞中,形成復(fù)雜的意義。作為城市空間設(shè)計(jì)在影視藝術(shù)語(yǔ)境語(yǔ)言下,它通過(guò)圖像畫面的形式和視頻傳播媒介、途徑,使得它具有大眾文化的特性,也更具有開放的包容性。在既體現(xiàn)影視語(yǔ)言文本外在作為審美對(duì)象的同時(shí),還體現(xiàn)在生產(chǎn)播出和接受的動(dòng)態(tài)過(guò)程中,以及各種社會(huì)文化語(yǔ)境下,多重意義的創(chuàng)造融合之中。在電影內(nèi)容、形式、和風(fēng)格表現(xiàn)特點(diǎn)和節(jié)奏的把握上,需要與影像發(fā)生碰撞和融合,并使影片產(chǎn)生超越圖片與影像的新的審美內(nèi)涵。城市空間的造型與影片整體風(fēng)格相統(tǒng)一,顯示獨(dú)特性表達(dá)一種別樣的審美,傳遞多元化的創(chuàng)作視覺(jué)感受。影視文化由于多載體和多媒介傳播等特性使其文化形態(tài)呈現(xiàn)出特殊的現(xiàn)象,并且多文化的高度融合、受眾群體的特殊,使其在寬松的文化語(yǔ)境的氛圍中進(jìn)行。
作為影視語(yǔ)言下的城市空間設(shè)計(jì),當(dāng)其城市建筑中所有固定的、活動(dòng)的因素都被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,往往會(huì)形成一個(gè)特質(zhì)鮮明的場(chǎng)面,影片敘事需要與城市空間聯(lián)系起來(lái),才能使主題更加深邃,所展現(xiàn)的社會(huì)細(xì)節(jié)也更加豐富。城市空間中活動(dòng)的元素和角色的表演通過(guò)相互結(jié)合,才能形成強(qiáng)烈的畫面效果和內(nèi)涵豐富的影片段落。而運(yùn)用畫面的形式表現(xiàn)影像,將抽象寫意或是真實(shí)呈現(xiàn)進(jìn)行圖像化的形式。不僅僅是傳達(dá)抽象的概念,同時(shí)也是一種視覺(jué)對(duì)象的體現(xiàn),成為視聽語(yǔ)言的單元元素,詮釋影片的畫面,調(diào)節(jié)影片的節(jié)奏,表達(dá)影片的結(jié)構(gòu)。因此,城市空間設(shè)計(jì)不僅作為理解影像文本以外多重意義的窗口,而且還成為理解文化地標(biāo)的理想標(biāo)本,運(yùn)用形象化和符號(hào)化的視聽語(yǔ)言來(lái)表達(dá)影片所傳遞的內(nèi)容和核心。
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