王達軍
摘 要:社會主義精神文明是社會主義的重要特征,社會主義精神文明的核心是共產主義思想。建設社會主義精神文明的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
關鍵詞:體育;文化;教育;精神文明
社會主義精神文明是社會主義的重要特征,內容非常廣泛。習近平總書記“新時代中國特色社會主義思想”,在改造客觀世界的同時,人們的主觀世界也得到改造,社會的精神生產和精神生活得到發(fā)展,這方面的成果就是精神文明,它表現(xiàn)為教育、科學、文化知識的發(fā)達和人們思想、政治、道德水平的提高。從中可以看出,精神文明包括兩個方面的內容:一方面是精神生產的規(guī)模和發(fā)展水平;另一方面是精神生活的發(fā)展方向和發(fā)展水平。它既包括與物質生產發(fā)生直接關系的教育、科學、文化與衛(wèi)生,也包括與物質生產發(fā)生間接關系的理想、信念、道德和風尚。社會主義精神文明的核心是共產主義思想。建設社會主義精神文明的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
體育,是社會文化的一個方面,它是精神文明的內容,更是建設精神文明的重要陣地,對推動整個社會主義精神文明建設有著獨特的作用。因此,提高對體育在社會主義精神文明中的地位和作用的認識,增強我們的工作自覺性和責任感,更好地發(fā)揮體育在精神文明建設中的作用,具有現(xiàn)實意義。
體育是一種寓教有于運動之中的復雜的社會現(xiàn)象,是通過運動促進人的全面發(fā)展,并豐富人們文化生活的一種社會活動。它是人的自然性和社會性的統(tǒng)一,運用體力和智力相結合的運動手段,作用于人類個體和社會,并取得物質與精神相統(tǒng)一的綜合效果的一個歷史發(fā)展過程。人體自身運動及其作用于人類社會生活,是體育發(fā)展過程中互相聯(lián)系而又互相斗爭的兩個對立統(tǒng)一的側面。其結果不僅人的體質、民族體質得到增強,而且還使人的精神生活以及整個社會的風貌產生變化。所以體育是人類為滿足物質需要和精神需要、個體需要和社會需要的一種實踐活動。只有物質需要和精神需要的結合才有了體育,只有個體需要和社會需要的結合才不斷推動體育的發(fā)展。體育就是沿著這個發(fā)展規(guī)律,作為以增強體質為主要目的,并不斷豐富人民文化生活的精神財富,長期存在于社會領域,它是人類生活中的需要內容。各種社會都利用體育為統(tǒng)治階級服務。上古時代的希臘等國曾把體有作為生活的中心。如公元前五五八年波斯脫離了米地疊獨立,在一種“征服”的人生哲學和“體育達成”的指導思想下,為了訓練能征善戰(zhàn)的士兵,他們規(guī)定凡年滿六歲的兒童,都要開始接受跑、跳、擲標槍、爬山、騎馬等嚴格的技能訓練。為了考驗和發(fā)展他們的軍隊,往往以長時間的行軍,以不足的糧食和單薄的衣服以及嚴格的耍求去鍛煉他們。兒童教育的主旨是注重身體和道德兩方面,這種道德訓練的目的在于養(yǎng)成更健全的戰(zhàn)士。當時的斯巴達和雅典都有類似的情形。他們都把各自的階級意識滲透到體育的精神內容之中。
隨著歷史的發(fā)展,近代各國對體育的應用更為廣泛。因此,體育發(fā)展的規(guī)模和水平是一個社會文明與否的標志之一。任何社會都要發(fā)展它所需要的這方面的精神文明。社會主義體育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,為社會主義現(xiàn)代化建設服務。社會主義體育不僅屬于教育的范疇,而且作為社會主義財富,已被廣泛地運用到社會主義的生產、軍事、醫(yī)療、業(yè)余文化生活、競技、商業(yè)、外交、宣傳、藝術表演以及各種特殊職業(yè)人員的訓練、選拔等方面。原來以鍛煉身體為主要的體育,在其產生和發(fā)展的過程中,已經與人類的其他社會活動更加密切的結合在一起了,而其精神內容和物質內容日益豐富。因而,體育為建設社會主義精神文明所需要,是歷史的必然。
體育在建設社會主義精神文明中的地位和作用,也是由體育本身固有特點所決定的。體育最本質的特點是增強體質。這是體育對社會貢獻的物質因素。它對人類的這種特殊作用,是其他事業(yè)所不能代替的。物質文明是社會主義精神文明的基礎,而人民體質的增強既是物質文明的基礎,又是精神文明的基礎。高度發(fā)展兩個文明,就要有高度的科學技術和文化知識,要由共產主義思想和高尚的道德品質,也就是要發(fā)展人民的德和智,而德智皆寄于體。有了健康的身體、充沛的精力才能更好滴工作、學習和生產,才能建設高度的文明;有健全的身體,才有健全的精神。沒有全民族的健康體質,建設精神文明是不可能的。馬克思指出:“人的身體和精神的發(fā)展不可避免地是有生產力發(fā)展的歷史決定的”。隨著社會物質文明的發(fā)展,社會的生產方式和生活方式都會逐步發(fā)生變化,要求人們掌握復雜的技術,能靈活、準確、協(xié)調地控制生產過程,特別是對中樞 神經系統(tǒng)的要求越來越高。這些要求都是以強健的身體和充沛的精力為基礎的。同時,隨著科技、文化水平的提高,人們對身體的認識和研究日益深入,為了適應工作的需要和個人在文化生活中的滿足,對自身的健康也更加重視。因此,通過體育活動來調節(jié)人們的生活,增強人民的體質就不僅是個體發(fā)展的需要,而是整個社會的需要;不僅是物質文明建設的需要,而且是為了建設精神文明培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的需要。實踐證明,體育可以鍛煉人的體魄,陶冶人的性情,培養(yǎng)愛國主義、集體主義和革命英雄主義思想。通過體育實踐,還可以反映我們國家的安定團結、繁榮昌盛;反映人民同心同德建設社會主義現(xiàn)代化強國的昂揚斗志和振興中華的進取精神。
在豐富人們文化生活的過程中促進精神文明建設,是體育的又一特點--競賽性,所決定的。體育運動競賽的對抗性、競賽結果的不確定性,技藝的驚險性和接受法則的樸素性等特點,使人們便于接受,易于感染、富有性趣。體育競賽的那種持久的迷人程度,吸引人的魅力,對社會滲透范圍之廣,是任何一種娛樂形式無法比擬的。它不僅可以使人欣賞、娛樂、喜聞樂見,而且寓教育于其中,是促進社會主義精神文明建設的極好工具。建設高度的社會主義精神文明,就是要按照共產主義的道德規(guī)范促進人的社會化。人的社會化是靠多方面的工作實現(xiàn)的,如教育、社會環(huán)境、社會交往等;體育在進行共產主義道德教育方面,能夠起著積極的作用。體育不僅可以教導人們具有基本社會技能,而且可以培養(yǎng)人與社會行為規(guī)范的統(tǒng)一。體育競賽中人與人之間的信息交流非常復雜而頻繁,情緒的轉換也很劇烈和迅速,從中最易發(fā)現(xiàn)人的道德品質方面的優(yōu)缺點。在體育比賽中還有真實的賞與罰,運動員的那種受授、服從、合作以及高尚的體育道德和頑強的拚博精神,無時不感染著觀眾。所以體育競賽不僅能教育運動員,也教育著廣大觀眾。所以在體育競賽中,最便于進行思想品德方面的教育,培養(yǎng)守規(guī)則、守紀律、處理好和他人的關系等優(yōu)良品質。因而,體育的效用,不僅在于增強人們的體質,而且可以豐富人們的文化生活,是取得物質與精神相統(tǒng)一的綜合效果的歷史發(fā)展過程,在建設社會主義精神文明中,具有極其重要的地位。